“就是，有的人专喜欢和心理有缺陷的人谈恋爱，在帮助人的过程中获得满足感。”
盛席扉的心里也开始难受了，“秋辞，你有那么多优点，你就只想出来这么一条吗？”
秋辞愣住了。
盛席扉和他怔忡地对视了一会儿，自嘲地笑了。既然都说开了，就没必要继续掩饰自己那拼命挡也挡不住的迷恋了，“其实我也说不清，我也说不清我到底是看上你哪一点了。挺奇怪的，我自己都说不出来……反正是看上了。”他把脸埋进双手里，抹了把脸，不敢看秋辞的眼睛，“我自己也挺吃惊的，这种事竟然会发生在我身上。”
还是没敢问出来：“那你是怎么想的？”
他余光看见秋辞右手撑着沙发打算站起来，忙起身帮忙，因为秋辞到处都被捆过，所以握住秋辞的右手，等秋辞站起来，他就把手松开了。
秋辞把右手攥成拳头，藏到背后，说：“我去屋里换身衣服。”
盛席扉忍住了没说想进去帮忙。
秋辞走进卧室，门关到一半时问他：“今天这事，让你，对我，变少了吗？”
盛席扉立刻就明白了，忙摇头：“没有。”他在心里掂量一把，似乎还增多了。难道秋辞刚才说对了？自己真有什么圣人情结？他又仔细地想了想，秋辞确实是他见过的行为最出格的，但并不是什么圣人情结。
秋辞将门留了条缝，又说：“没有别人，是我自己捆的自己，所以不用报警。”他说完把门彻底关上了，留盛席扉一个人在客厅，得凭他一己之力把这句话品味明白。
过了一会儿，盛席扉想明白了，过去敲敲卧室门，“你别穿衬衣了，或者出来我帮你系扣子。”
门那边传来一声：“知道。”
秋辞从屋里出来，穿了一件没扣的宽松上衣和休闲裤。他没有再跟自己过不去，左手没有非得套进袖子里。
盛席扉又让他喝了些水，用毛巾擦擦头上的汗，出门前是盛席扉蹲下来帮他穿的鞋。
第66章 理解的求和
坐进车里以后，盛席扉给秋辞开了瓶水，让他一直拿在右手里，想喝的时候就喝一两口。
秋辞刚认识他那会儿，觉得他总是执着地想请自己吃饭，这会儿又总执着地让自己喝水。不想让盛席扉老为自己担心，秋辞就把水都喝光了。
盛席扉立刻就问：“还要吗？”
“不用了……谢谢。”他眼睛看着右边窗外，“今天你看到的，吓着你了吗？”
“……有一点儿。”忙又解释，“主要是怕你受伤。”
确实受伤了。
“是我，太冒进了，以为自己可以。其实，如果我严格按照别人已经检验过很多遍的方式去……去绑，就不会发生这种意外——你听我说这些会觉得生气吗？”
盛席扉忙否认：“没有生气，怎么会生气？”
可是盛席扉之前确实生气了，他知道。
有一次实在烦闷，他翘班去公司旁边的花园里散心，看到一个可能也就两三岁的小男孩儿往一块大石头上爬，结果摔了下来，大哭不止。旁边带他的奶奶或者姥姥一边心疼地去抱，又亲又搂，一边不住地大声责骂，怪他非得去爬。
那时候他觉得小孩子疼哭了还要挨骂十分可怜，又觉得那个老人家并不是不心疼小孩子；显然她很心疼，心疼地抱着孩子直跺脚。可她为什么要发火？为什么要让孩子在受到委屈后变得更委屈？
那时他对眼前所见的人的情感与行为产生巨大的撕裂感。这会儿他回忆着盛席扉刚刚拼命压抑的怒气，解开了当时那个疑惑：不是撕裂，而是人的情感与行为本来就是充满矛盾的关系。
“我发现自己有这个喜好，不算早也不算晚。有的人是上小学时，甚至更早，就发现自己看电视的时候，喜欢歹徒或者人质被绑住的镜头，并且有代入感，这种就可以大致确定，是天生的。也有些人是成年以后，在x生活中偶然地发掘出自己这个隐秘的爱好，这就说不清是天生的还是后天环境影响的了。”
“我是去美国以后，正式上课后不久，英语课要求学生们排演一部戏剧。不知道他们是从哪儿找来的一个美国西部牛仔题材的剧本，主角们用浮夸的枪法和不高明的计谋战胜愚蠢的坏人的烂俗故事。台词也很低级，是即使我当时英语不行，也能觉察出来的那种低级；如果换成是中文故事，就算是小学三年级，读完第一段我都不会继续读下去的那种低级……我作为亚裔，又是插班生，当然只能演龙套。我被安排的角色是黑奴。其他几个同样演黑奴的白人同学都要把脸涂黑，我不用。班里说了算的几个人特地和我说：‘你不需要涂料。’我觉得不是我太敏感，而是他们确实就是不怀好意，那个年纪的‘孩子’施展恶意都是赤裸裸的。”