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星际修真生活(21)

顾以宁提笔默写太上感应篇的第一句,先教器灵如何读这句话,器灵灵智比元华成熟许多,也不用顾以宁一遍遍的教,跟着顾以宁读了三遍后,便读得字正腔圆了,顾以宁满意的点头,又把这些字一笔一划的拆开教它如何书写。

器灵从来不曾有人教它读书认字,它平时跟主人沟通也是用神识沟通,在这方面它就是一张白纸,任由顾以宁涂抹,它学习速度也非常快。元华一天顶多认一个字,它不到半个小时就认全了八个字。顾以宁心里满意,面上却不动声色,“再把这八个字各抄写二十遍,抄完后就回虫幡。”

器灵温顺的应了,又问顾以宁要不要原主人放在虫幡里的东西,它还懂用旧主人的物品讨好新主人,免得新主人老想弄死自己。

“你虫幡里还能放东西?”顾以宁惊讶的问。

“我虫幡里的空间比储物石大多了。”器灵的声音空灵悦耳,亦男亦女,“前主人将自己最重要的物品都放到了我虫幡里,储物石里放的都是不重要的东西。”

“把东西都拿出来,他控制林凤的画先给我。”

器灵把储物石和虫幡里的物品都拿出来,画和修炼画的功法放在最上面后就乖乖去练字了。

器灵没感觉错,顾以宁的确有毁掉它的想法,谁也不喜欢身边有个随时想噬主的凶器。可转念又想它虽凶残成性,可被人炼出所作的一切事都是人为操纵,并非它主动,凶残也是人的缘由,跟器灵却没多大关系,她毁掉器灵也不能让那些被害死的生命复活。还不如留着它,让它多做点好事,也能为器灵和被它杀害的生灵积累些功德。是故顾以宁把它跟元华分开教授,元华学的是清静经,它学的是太上感应篇,太上感应篇是道家第一善书,等它学完后天天诵读个十来遍,也能压制它的凶性。

见器灵乖巧的提笔练字,顾以宁神色缓和,只要肯学说明还没到灵智全失的地步,还有教调的余地。它要真不堪教化,顾以宁也不会对它手软。器灵写字,元华也很乖巧的团着笔一起练字,顾以宁低头整理储物石和虫幡里的物品,房里的气氛很是和谐。

第18章 御灵总纲

贺文的储物石大约有二十平米左右,容量不算小,寻常储物石能有五六平米空间就很不错了,也不知贺文从哪里得来这么大的储物石。储物石里除了一些金银珠宝和换洗的衣物外,八成是低阶晶核,少数中阶,还有一些处理好的异植和异兽身体零件,顾以宁看到这么多晶核眼睛都亮了,不用去商场买晶核,这么多足够她用了!果然杀人放火金腰带,只不过杀了一个小邪修就有这么多收入。

顾以宁神识扫了一遍,没发现有什么特殊物品,把储物石丢到了一边,整理起虫幡里的物品。虫幡空间容量足有一百平米,难怪器灵说储物石容量太小,贺文明显把虫幡空间当成宝库了,顾以宁又惊又喜的看着虫幡里堆成一座座小山的晶核,大部分都是高阶、中阶晶核,高阶晶核只要驱除了里面的妖气稍加炼制,就是上等的阵珠,她想在家里布置什么大阵都行!

顾以宁拈了一颗高阶晶核探了探,如果往里面在增加些灵气,都能用来炼制符器了。拿人手短,她看了器灵一眼,看在你给了这么多晶核的份上,我一定会好好教你的。器灵莫名的又觉得心头一寒,怯生生的瞅了新主人一眼,感觉新主人对自己似乎没杀意,它心头一松,越发努力的练字了,主人一定是看它练字比那蠢货用功才不想杀自己的。

除了晶核和各种材料外,虫幡里还有八本书、七把武器和几十只封得严严实实的小葫芦,葫芦上还贴着如碧麟虫之类的小字条,顾以宁神识一扫,大半都是密密麻麻的虫卵,还有十来瓶是从各种毒虫身上提炼的各种剧毒。顾以宁暗忖,亏的让器灵直接杀了这人,不然单凭他手上这些剧毒就可以害死不少人了。

七八武器看着就品质不凡,有刀剑之类的古武,也有枪、炮之类的热武器,顾以宁拿了一柄娇小玲珑的手枪把玩,这柄手枪一看就是为女子特别打造的,比寻常手枪要小上不少,上面还镶嵌了数颗宝石,弹匣里装的不是普通子弹,而是用晶核炼制的特殊子弹。

顾以宁幼承家学,用惯了古武,但飞剑制作对材质要求极高,以她现在的条件不一定能炼制上品飞剑。剑丸又需引五金之气入体,天长地久的蕴养,都不是一朝一夕可以炼成的。科技比地球进步许多,对热武器的研究十分精深,大部分魂兵都是热武和古武结合,她也可以学点热武器的用法,把剑丸当成自己底牌用。

想到这些,顾以宁不由按了按额头,翻起了八本书,八本书中六本是笔记,看字迹并非一人所写,书写时间也有先后。一本书页上写了《御虫经》,显然是饲养虫子的功法。顾以宁随意的翻了翻,上面写了各种毒虫的培养方法,还有如何炼制毒虫王,以及用毒虫炼制法器。虽不入流,可有些小方法还是挺有用的,比如说养了虫子去打探消息,比她炼制魔偶要方便快捷。

只是顾以宁还是受不了家里多出一堆虫子,将来要是能炼制纳物葫芦可以考虑养点漂亮的毒虫。她放下《御虫经》,目光落在最后一本明显是古本的书上,其上写了《御灵总纲》四个字。这本书是用不知名的兽皮制成,暗沉微黄的颜色显示出历史的厚重感,书名写的浑厚大气,她一眼就看中了这卷古籍,翻看几页发现这是一卷炼器法门。

这篇炼器法门跟寻常炼器法不同,它炼制的不是外器,而是内鼎器,且只有感悟了灵的异能者才能修炼。异能者吐纳天地元气,在体内凝成一个塔型内鼎器,待鼎器修炼至大圆满,将感悟天地之灵的精神体放入鼎器蕴养,之后只要体内元气足够,就可炼化出无穷无尽跟精神体一样的灵体。异能者再以自身精神力炼化出一枚图腾印记,灵体是灵气凝结而成,又结合了天地之灵,自带了几分灵性,修士只需要通过图腾印记,引导灵体修炼一遍自身功法,灵体便能自行修炼。

虽然在一开始炼化引导灵体要耗费功力和时间,影响自身修炼,但随着灵体的增多,灵体修炼的真元能反过来回馈主人,灵体越多、回馈的真元越多;如果让灵体修炼精神力,甚至可以回馈主人元神之力。这就等于有许多誓死追随的属下帮助主人一起修炼。但一尊灵体只能修炼一种功法,如果顾以宁让灵体修炼了玉鼎经就不能再修炼别的任何功法,哪怕是道法也不行,且修为永远比主人低一阶。

御灵总纲的“灵”是指万物生灵,图腾印记不仅可以用于控制异能者自身炼制的灵体,也可以用在别的生灵身上,被图腾印记控制的生灵不仅跟灵体一样,可以被主人任意的抽取真元和精神力,甚至还可以分摊主人的伤势,跟主人共享生命力。如果异能者能用图腾总纲控制某种寿元特别长的异兽,寿命就能跟异兽一样长。

有些不愿感悟天地之灵的修士,很容易走入歧途,将图腾印记滥用在其他生灵、甚至是人类修士身上。毕竟天地之灵不好感悟,且感悟的灵又要跟自身功法相融,不然感悟了也要重新开始修炼,比如本身修炼的是金系法决,偏偏感悟了木灵,那就完全无法相融。当然这种倒霉的情况是绝少数,大部分人感悟的灵跟自身功法还是相融的,只要对某种东西了解到一定程度才能感悟。

顾以宁出生名门,见识不凡,一眼看出这功法非全本。让炼制出来的灵体辅佐自身修炼没问题,毕竟这些灵体是自身真元、元神的分身,系出同源,怎么炼化吸收都不会有后遗症。但将图腾印记用在有灵智的生灵身上就不同了,两个不同的生灵,即便种族、修炼的功法相同,各自修炼出来的真元也不同的。

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