拜师后发现夫子是反派(30)

这老僧抬起眼皮打量殷姝，见此女如此说，又是所谓大家学生，他有意考道：“慧能高僧偈语道：“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃，何解？”

殷姝记得这是佛教中著名故事，略略思考才开口：“凡所生相皆为虚妄，心得大自在，自是无惧外界杂尘。”

此话一出，她感到这老僧眼神有所缓和便知自己这关算是过去。

灰袍老僧也没想到此女虽是年纪不大，悟性却不差。

于是甩甩袖人让开，直接道：“进去吧，一个时辰之内必须退出来。”

说罢，便在门槛旁坐下，眼眸下垂，似是睡着。

而殷姝不紧不慢踏进藏经阁，开始寻找地方志。

找了许久，终是在北角一书架上寻见，她连忙翻开阅览，粗粗略过。

只到看见某些字句，瞳孔一缩，心下多分推测。

原是如此。

此神迹城前几年本是无名小镇，直至二十年前严明调任来此，大兴佛教，加之神迹显，才有此城名，更是成为普天之下的佛教圣地。

地方志多是二十年一修，她翻阅许久，才有只言片语提及前几任城主，“……姓名已缺，事非躬亲，清风峻节…”。

不过二十年，怎会不知前城主名讳。

看来是有意抹之。

况且这严明方上任，便有神迹显之，这未免太过巧合。

这地方志还提出一件事殷姝较为在意，便是这神迹城幼童频繁失踪。

为保全剩余孩童，百姓们都将自家孩童送来佛寺做童子，祈求平安。

这也不难说明为何这佛寺只有幼童。

了解自己想要寻找的，殷姝随手拿了卷佛经便退出去。

那灰袍老僧依旧坐在那儿打盹，一动不动，仿佛从无人来过。

*

殷姝才回房，周覃便提着花果酒走进，身后跟着江南褚与申晏二人。

见殷姝面上忧绪，周覃大咧咧坐下，安慰道：“阿姝你不必担心，夫子他自有周全法子。”

江南褚与申晏也接着坐下，面上也无甚担忧。

殷姝见三人如此镇定，倒也松了口气，转而给三人斟上茶。

并同他们简单描述自己在地方志所见的信息。

江南褚轻抿一口茶，神色不明；申晏倒是老样子，唇角勾笑，一口喝完茶转而倒上花果酒。

周覃眉头一皱，“这严明究竟是何来历，同夫子又是何关系？”

殷姝也正有此问，他二人关系似乎复杂。

申晏轻品这酒，才耸肩无辜道：“此事久远，我也不甚清楚。”

三人便向目光看向自幼跟随柏遗的江南褚。

他瞧自家师弟妹望向自己，一向沉稳的脸上露出无奈，解答道：“此事说来话长。”

“那便慢慢说。”周覃知晓自家大师兄酒量浅，只倒了一小杯。

说起严明，他脸上露出嫌恶，“那严明本是郊外破庙中的一乞丐，身世不明。那年京城隆冬大寒，不知路上多少冻死骨，夫子从郊外庄子归家，路上这严明便一直跟在马车后，祈求夫子收留他。”

“夫子心慈，不忍这京城又多一具尸骨，便收他为仆，并派人查他的身世。”

“身世如何？可有反转？”周覃急忙问道。

江南褚知晓自家这师妹最喜话本子，点点她额头，接着说道：“世事哪会有如此变化，这查出来的身份比那乞丐还不如。”

比乞丐还不如？

莫非是——

江南褚看懂殷姝面上所想，应答：“正是彘奴。”

在襄国所制定的阶级等级中，彘奴便是最下等低贱的阶级。

凡户籍为彘奴者多半为祖上获大罪或自身行为不端者，此籍世代相传，极难修改，彘奴者不能为高门大户奴仆，也不能自开铺子谋生。

只能由官府安排流放去蛮荒之地开耕，生死难料。

“原是如此，那他可知晓自己身世？”

“夫子未有隐瞒，将所查一切都告之于他。他只哭求夫子莫要赶他走，他必当牛做马。”

“那之后呢？”殷姝问道。

“之后夫子隐瞒下此事，并且教他读书识字，他也算有天资，一年所学便抵得上别人十年苦读。许是人都不知足，他瞒着夫子私下前去科举，一路从乡试到殿试。”

说到这，冷哼一声，“只可惜，那年恰是夫子科举之年，他与状元失之交臂，只得了个榜眼。”

若是单纯这般，两人关系也未必如此复杂，想必还有隐情。

“谁知他妒火中烧，竟伪造证据告发夫子同主考官狼狈为奸，提前拿的试卷。”

“可惜，他这算盘未能如愿，夫子仍是状元，他则被薅了榜眼，失了圣心。”

当今圣人念在他还算有才，便指他去大理寺做主簿，说是修养心性。