地主婆的红火日子(14)
此时杨沫沫恰好快要满周岁了，刘氏打前几天就开始同杨大柱商量着，提议好好的把这“抓周儿”礼给办一办，请几个亲朋好友到家里热闹、热闹，毕竟眼下杨家只剩下杨沫沫这么一个闺女了，而此时家里的情况也比先前好上了许多，于是杨大柱便同意了刘氏的提议，决定一家人热热闹闹的替即将满周岁的杨沫沫举行“抓周儿”礼。
杨沫沫以前就听说过古时候的小儿满周岁除了摆满月酒外，还会举行一个有趣的“抓周儿”礼，现代社会许多地方也都还保留着这个风俗。不过随着社会的进步和发展，现代社会只会在床上放着象征“文房四宝”的物事，让才满周岁的娃娃自行抓取，整个过程比古代简化了许多。
杨沫沫觉得古代的抓周儿礼一定比现代要有趣上许多，至少让小儿抓的物事一定会是真材实料，于是杨沫沫便一直盼望举行抓周儿礼的日子到来，想亲眼目睹古时候的人家是如何给婴孩举办抓周儿礼的。
在杨沫沫的盼望中，很快就到了她满周岁的日子，刘氏一大早就起来张罗着各种事务，穿街走巷的去村里同人家借这样、那样的物事，一直到给杨沫沫抓周儿的物事准备得差不多了，刘氏才下了船改到厨房里给大家伙煮长寿面，而一早就接到邀请的亲朋好友也都陆陆续续的前来杨家道贺。
北宋闽南一带虽然也盛行这种小儿“抓周儿”礼，但直到杨沫沫见来道贺的客人不多、且他们都只在船上寻了个地方坐着闲聊，杨沫沫才明白小岞村当地人，在小儿周岁时并不搭棚大办酒席，也不会下帖请客，只会遣人前去捎个话儿、请上几个近亲好友到家里来热闹一番。
大概是因为没有搭棚办酒席的缘故，前来杨家恭贺的近亲好友也都没送什么大礼儿，更不会像富贵人家那样一出手就是什么金锁片、银镯子等，受邀请的近亲好友只拎着一些给小儿的吃食和小玩意儿前来道贺，同平常串门没多大区别。
不过当杨大柱抱着杨沫沫来同这些近亲好友见礼时，他们都会根据当地小儿初见长辈的习俗，用一挂白线拴上几个铜钱，边说着些吉利的话儿、边把那栓了铜钱的白线套在杨沫沫的脖子上。杨沫沫听着大家伙儿谈论了半天，才知道杨家近亲好友的这个举动是当地的风俗习惯，当地人称它为“挂线”，是一种给小儿送祝福的举动。
杨沫沫刚刚被挂了满身白线，杨二柱的媳妇*方氏就把她给抱走了，因刘氏忙着给大家伙儿煮长寿面，所以给杨沫沫这个抓周儿的主角洗澡的任务就交给方氏了。
方氏用热水替杨沫沫梳洗干净后，还替她换上了新衣、新帽、新鞋和新袜，这些新衣服都是大红色的，让“伪萝莉”杨沫沫穿着感到有些别扭，最让她感到别扭的是方氏最后还在她的额心点了一点朱红……
这下让杨沫沫看起来活脱脱像从年画里抱下来的胖娃娃，更是让她别扭得直想钻地底下去。但方氏可不会给杨沫沫躲起来的机会，况且就杨沫沫眼下这小身板儿，没人抱着她移动她哪儿都躲不了！
只见方氏把杨沫沫梳洗装扮完抱出来后，杨大柱便在船上摆了一张小小的供桌，随后把祭拜用的物事一一摆好后，这物事摆好了杨大柱就开始焚香祭拜祖先，以这样的方式告诉祖先小儿满周岁的讯息，祈求祖先能保佑小儿健康成长。
祭拜完祖先后，杨沫沫就被抱到了船舱内比较宽敞的一处地方，那处地方中间并列放着两张矮矮的方桌，方桌上面铺着平日里被刘氏压在箱底的大红花布，杨沫沫从杨大柱的怀里偷偷的把头探了出去，发现那铺了花布的矮方桌上放满了许多她以前没见过的新鲜物事……
只见矮方桌上放有象征着“士”的印章、道释经卷、文房四宝等，还有象征着“商”的算盘、铜钱、帐册等，除此之外还有首饰、花朵、胭脂，吃食、儿戏物等杂物，这些物事让杨沫沫看的眼花缭乱，并暗暗的感到头疼———这么多物事摆在那儿，一会儿她究竟要抓哪样？
杨沫沫正看着那一大堆物事犯难，方氏已替刘氏再抱了一堆她去村里借来的物事，方氏边把怀里的物事往矮桌上放，边对杨大柱说道：“老爷子让大嫂准备的物事只够给小子抓周儿用，我们八娘是丫头，得再添这些物事进去。”
杨大柱闻言一脸感激的说道：“还是弟妹想的周全，让弟妹多操心了。”
“都是自家人，大哥您同我客气啥啊？”
杨沫沫没心思听杨大柱和方氏说客套话，只一个劲的探着小脑袋，努力的把方氏新加进去的物事尽收眼底，只见方氏往矮桌那一堆物事里又加了铲子、勺子、剪子、尺子以及绣线、花样子等几样刺绣用具，杨沫沫一看就知道这些物事是女孩儿抓周儿才需要的，若是男孩儿抓周先前那几样物事就足够了。
待方氏把矮桌上的物事呈半弧形摆好了，杨大柱才把杨沫沫放在了矮桌上、让她坐在那堆物事中间，待杨沫沫坐稳了杨大柱才悄悄的退开，围着杨沫沫的人也立时都闭了嘴儿、不给她任何诱导，只屏住呼吸睁大眼睛看着杨沫沫的一举一动。
杨沫沫知道众人都在等她伸手在这堆物事里抓几样出来，好借着抓的物事来测卜自己的志趣、前途和将来长大后要从事的事务，杨沫沫知道她今天抓的物事，很可能代表着日后杨家重点培养她的方向……
这杨沫沫虽然不信这抓周儿礼能卜测出孩子的前途，可古人却是十分信奉这些风俗习惯、认为这是祖先给的启示，所以杨沫沫一点都不敢有丝毫怠慢，打算先把周围物事所代表的意思都分辨清楚了，再决定自己要抓什么物事。
杨沫沫对抓周儿这个习俗还是知道一些的，知道如果小儿先抓了印章，则代表其长大以后必乘天恩祖德、官运亨通；而小儿如果先抓了文具，则代表其长大以后在读书上有天赋，必有一篇锦绣文章终能三元及第；
如是小儿先抓了算盘，则代表其将来长大善于理财，必成陶朱事业；如是女孩儿先抓剪、尺之类的缝纫用具，或铲子、勺子之类的炊事用具，则代表其长大后善于料理家务。
长辈们自然希望小儿能抓前面几项、长大后有出息，但若是幼童先抓了吃食、玩具等，长辈们也不能当场就斥其“好吃”、“贪玩”，也要说些“孩子长大之后必有口福，善于及时行乐”等好听和吉利的话儿……
------------
第十三章 周岁礼
更新时间：2010-07-12
杨沫沫本身就识得字、前世书也读得够多了，心想日后只要缠着杨大郎让他稍微教一下自己繁体字，那长大后看书、记账和数数应该就不会有什么大问题，至于出口成章、把后人的诗作拿来用借以冒充才女，杨沫沫可是一点兴趣都没有……所以杨沫沫首先把代表“士”的几个物事排除在外、不打算抓他们。
胭脂水粉、珠宝首饰这些杨沫沫也都不感兴趣，她甚至担心自己若是抓了这些东西，杨大柱夫妇为了让她过上相应的日子把她送去给人家当妾。而厨艺杨沫沫前世倒会一些，日后偷着学一些家常小菜应该也不难，不需要特意往这方面去学……
于是杨沫沫用排除法把身边的东西先后筛选了一些掉，最后把目标定在了绣线和花样子上，这两样东西虽然是杨沫沫最不熟悉和最不拿手的，但杨沫沫知道古代女子一辈子都深居简出、不怎么抛头露面，她们大多靠做些针线活来补贴家用。
杨沫沫还知道手上功夫了得的女子，赚的钱不比埋头种地的妇人少，而这针线活儿若想做得好，关键之处则是在“花样儿”、“绣功”和“配色”这三点上。
杨沫沫自诩以她的见地一定能设计出新颖的花样来，配色也难不倒她，所以只要她把绣功练好了、就有能力把那些新颖的花样绣出来，那维持自个儿的温饱也就不成问题了……所以杨沫沫最终把刺绣定为自己首先要学的傍身本事！