言情文里考科举(642)+番外

罗田一边说着，皇帝一边看着。若是以前，如此策论他看了定然会大发雷霆，当场给个三甲甚至是最后一名。但是听着罗田不紧不慢的点评，又想起祁叡刚才说的，“国之将兴必有祥瑞，国之将.亡必有妖孽”。他又渐渐觉得，这范闲说的有道理。祥瑞可以人为制造，那么妖孽也可以。作为一个帝王，他太清楚利用谶纬预言达到目的的例子。要是有人制造些什么妖孽，再暗示他是昏君……

皇帝摇摇头，将这些不好的联想甩出去，“西耕先生说的不错。这贡士答得极好。”

他有些好奇，范闲这篇策论，辞藻华丽对仗工整气势凌厉，却才只得了第四。前三岂不是更为出彩。

罗田点点头，又拿起一张答卷，“这位是京畿解元，也就是太常寺公子的策论。他的回答与刚才那位西北解元的回答有异曲同工之处。他并没有讲祥瑞，而是讲了妖孽。他列举了历代很多民间起事的例子，都是假借祥瑞，宣称某地有菩萨下凡，圣者出现，然后吸引无知信众供他们驱使，最后弄得劳命伤财，甚至生灵涂炭。相比西北解元的回答，他的策论中多了些实际操作的意义，比如给基层官员树立正确的祥瑞观念，教导他们实事求是，不要被别有用心之人利用。”

这个回答简直答到了皇帝的心坎上，他猛的一拍大腿，“好，不愧是京畿解元，陈爱卿的公子。果然青出于蓝而胜于蓝。”

自己的儿子虽然只得到了第三，但却得到了皇帝的褒奖和罗大儒的肯定，陈复自然开心极了。其余家中差不多年龄孩子的官员都酸溜溜的看着他，迎着这些人或是羡慕或是嫉妒或是恨的眼光，陈复一边谢恩一边在心里想着，出去后该怎么显摆一番。

皇帝又赞扬了陈殊几句，然后疑惑的问，“范闲和陈殊已经答的如此绝妙，却只得第四与第三，剩下两人岂不更是拍案叫绝。”

他挥手示意罗田暂停继续介绍，“让朕来猜猜，前十名已经点评了八名，并没有容景与罗鸣。难道，这次他们依然位居第一与第二？”

两人是同府，又是同窗，还是好友。从乡试、会试到殿试，一直包揽头两名，也是非常罕见，可以传为千古美谈了。

罗田淡淡道，“确实如此。”

一旁的罗欣见自家爷爷依旧面无表情，不由得挺直了胸膛，“是呀，陛下可以看看微臣家侄儿与那容景的答卷，不知道比某人之前所判的一二名好到哪里去了。”

罗田虽然是罗家人，但却是全场的主持者，是公平公正的象征。他不好表达对子孙辈的自豪，但罗欣可以！

说实话，当时看到了罗鸣做的策论后，他激动的哭了。这段时间的魔鬼特训果然没有白费。他没想到罗鸣答得这么好，就连一向苛刻的罗田也挑不出任何毛病，并说罗家后继有人。

他献宝似的拿起罗鸣的答卷，递给皇帝，“陛下请看。”

这一次，罗田没有开口，许是想让皇帝亲自看看自家后人的优秀吧。

殿试的策论不长，皇帝很快就看完了。

与现场大多数答卷主要论述祥瑞不同，罗鸣更主要的在讲“天行有常，不为尧存，不为桀亡”一句，这句话很敏感，其余考生都是一笔带过，但是罗鸣却大谈特谈。他认为此句说的很正确，天道的运行确实有其自然规律，在明君比如尧的时代是怎样，在暴君桀的时代还是怎样。也就是说，天道不会为兴盛的王朝带来祥瑞，也不会为黑暗的时代显示妖孽。此所谓天行有常。所以无论是一个国家还是一个人，都应该保持纯真的初心与良善，在出现祥瑞的时候不沾沾自喜，得意忘形，从而埋下祸根。在出现妖孽的时候不疑神疑鬼，求助巫婆神棍，让自己陷入混乱与绝路。而是保持初心，增强决心，面对困难，披荆斩棘。不以物喜，不以己悲。

最后，他以“尽人事听天命”收尾。气势浑厚，振奋人心。

“好哇，好个罗鸣！不愧是西耕先生的嫡亲血脉，他日的成就说不定会在先生之上。”皇帝感慨道。罗鸣的策论出乎他的意料，说是传颂之作也毫不为过。

他本以为罗田会谦虚几句，没想到罗田却浅浅的笑了，“若是继续这么保持，理应在我之上。”

能让罗田说出这话，显然他对罗鸣是极为满意的。那些之前还在酸陈复的评阅官们，此刻又将酸溜溜的眼神投向罗欣。如果说之前的酸度是陈年老醋，这次就是新鲜柠檬，更酸更涩！

于是皇帝猜测，罗鸣就是这次殿试的第一，“那么，容景是第二咯。”他说。

若是容景被罗田判第二，自己想让容景得状元就会得罪面前的罗大儒。但是容景不得状元吧，他肯定会听祁叡念叨。皇帝瞥了一眼祁叡，见祁叡也死死咬着牙，显然在极力隐忍。