回到明朝当太后(399)

书到用时方恨少！

八月初，承天门重建完成，赏了参与建设的有关人员；汪舜华亲自去看过，分为城楼和城台两部分，城门五阙，重楼九楹，和后代见到的是一个样子，规模也相当，比起此前的牌坊，雄伟壮观很多。接着得到了蜀王府的讣告。蜀王悦菼在中元节后去世，他的几个儿子还有孙子都要在成都守孝，不能前来北京觐见。

少了蜀王，汪舜华其实有点惆怅的。去年如果不是因为他的主意，只怕宗室抵触的情绪会更甚；何况成都府毕竟太过遥远，而且四川易守难攻的地形一直是君臣的心病，去年削藩时就很担心出状况，不仅出动了当阳侯李兴、丰城侯李勇、西宁侯宋让三位勋贵，附近州县也是严阵以待，就怕蜀王脑子一热，来个树旗造反。

好在最后有惊无险，只是这样的经历再也不想有第二回 。她有心趁这次朝觐改封蜀王，迁出四川，这样一来，也就没法提了。

好在蜀王的几个儿子都还小，连大儿子都还没成亲，就算在成都也闹腾不起来。

考虑到团结宗室的需要，除了追谥蜀王为和王，还册封内江王友墦、德阳王友城之母任氏，庶四子友圵之母章氏为夫人，其他的两个孩子，庶五子友圷为金氏所出，庶六子友墂林氏所出，这个是真的管不了了。

其实蜀王身前最宠爱宫人徐氏，成都卫舍人徐讽之女，在王妃何氏去世后，绕过几个有子女的嫔御，恳求册封她为继妃，皇帝也答应了。不过这回宠爱不管用，朝廷认的是子女——当然，这对宗室来说，是绝对的好消息，大家最担心太后开空头支票，现在有了蜀王的例子，也就稍微可以放心了些；虽然对比以前，简直令人伤心。

与此同时，土地和人口清理也在紧张进行。除了这两项任务，各地聚集的流民要安置，新清理出来的官田就给他们耕种，发给一定的种子，并免一年的赋税；已经纠结起来啸聚山林的也要大力安抚，不肯归附的元凶祸首要坚决清除；此外，一些为恶地方的地头蛇查清楚了，尤其是贩卖私盐、鱼肉百姓的，要坚决彻底肃清。

当然，朝廷不是没有遇到过阻力的，首当其冲的就是山东的孔家。历朝都优遇孔子后裔，除了政治上给地位，经济上赐土地也是重要的方面。洪武年间，太祖将滋阳等二十余州县中的部分田地、民户，拨赐给孔府，叫做钦拨祭田和钦拨庙佃户人。到现在已经接近万人；而孔府占有的土地，更多达十多万顷。

现在按照规定，开国以来历代先帝赐给孔府的可以免，之前宋元时期的历史过于久远，难以考证，就不再酌免田赋。

此前商辂等以为不可：“宋元都是中华正统，其所赐祭田，亦当免税。”

汪舜华冷笑：“我这是为了孔家的名声着想，才收回了这项特权。历朝都优待孔家，可知道孔家又将如何报效朝廷？难道要人戳着脊梁骨说孔家是‘历朝老臣’？——你刚才说金朝赐田两百顷。刚接受了北宋的两百顷，马上就接受金朝的两百顷，当时宋高宗刚刚南渡吧？就这么迫不及待的改换门庭？如此反客为主、觍颜事虏，满口仁义道德，一心蝇营狗苟，不仅有辱家风，甚至有辱国格，有什么可炫耀的？——君恩深似海矣，可知臣节重如山乎？”

商辂很难堪，汪舜华忍住没有接着说下去，要是庙堂之上的士大夫们知道衍圣公不仅供奉了李自成、供奉了满清，甚至迎接了德皇威廉二世画像入府，还叫嚣着“江川珠泗源流合，况是同州岂异人”不知道是什么心情。——得亏凯申公手快把孔家当家的带走了，否则恐怕公审大会更好看！

汪太后把话说到这地步，下面真的不敢吱声。

洪武以来，赐田加起来也就不到3000顷，自然是杯水车薪。

因此，衍圣公孔弘绪二月初匆忙进京，恳求太后酌免孔府田赋。

汪舜华淡淡的看着跪在自己眼前的少年，觉得前所未有的恶心，她懒得跟这人废话，直接告诉他：“摊丁入亩是朝廷基本国策，不管是宗室勋贵，还是文武官员，都必须遵守，衍圣公府也不能例外。你们如果觉得田税太重，把地卖了不就行了？你家也没多少人，要那么多土地做什么？”

孔弘绪一怔，抽抽搭搭的说家里人多，不容易。

汪舜华摆手：“天底下比你更不容易的多了去，可有谁能有孔家的待遇？谁又抱怨过？你是圣人之后，又是文臣之首，我也不说什么‘君子喻于义，而小人喻于利’；但这种事，朝廷是一把尺子量到底，该守的规矩必须要守，没有讨价还价的余地。”