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回到明朝当太后(557)

作者: 雁于飞87 阅读记录

大臣们高兴的是经济这么快就恢复,百姓的日子好过了,国家财政也有了保障。

汪舜华翻着户部呈上来的财政收入明细,看着纱、绢、绫、罗、绸、缎、锦、绮、绒等各类名称,第一次不觉得烦,而觉得还可以继续往下写,虽然她也不知道这些到底是什么花色品种。比如罗,苏州有花罗、素罗、刀罗、河西罗、秋罗等,泉州有硬罗、软罗等,其中花罗就达五十五种;绸,苏州、嘉兴、湖州各有名目,甚至苏州本地就有十来种不同的绸缎。

双面绒太宗时期就有了,现在更进一步发扬光大;足额领到工资的官员们更喜欢南京新出产的天鹅绒,外观富丽、质地坚牢耐磨。这种东西原来产自福建漳州,前些年传到南京后,经加工创新,在文人士大夫中风行无匹,以身穿雕花天鹅绒为荣,一时间金陵绒贵。南京新设立的官办纺织厂,有很大一部分就是生产天鹅绒。

棉布作为后起之秀迅速抢占了市场,作为传统纺织品的麻、葛、毛等同样有了长足的进步。不仅产地分布广、而且种类繁多,质量也高。太仓苎布天下闻名,新会苎布号称“甲于天下”。曾经作为衣服原料的大麻,伴随着经济的发展,只穿在北方一些极度贫苦农民身上,更多的开始用来制作绳索、麻袋等。

纺织业的大幅发展,带动了印染业的同步发展。此前练染业的中心为芜湖和京口,现在太原、成都等地同样发展迅速。

嗅觉敏锐的富商巨贾们忙着扩大生产、内贸外销,赶上了时代的宗室们也迅速行动起来。要想过好日子,仅靠朝廷的工资是远远不够的,土地又不能去肆意侵占。

汪太后不是别人,别的皇帝说了不许擅请土地,转头就赏赐勋贵外戚的记录比比皆是,她是言必信、行必果,说多少就是多少,擅请土地不但不批,还要倒罚一年工资;本来以为见面三分情,觐见的时候求情总能允许,没想到汪太后真能拉下脸,直接拒绝:“既然是没人要的荒地,你拿去做什么?退潮的滩涂,你不怕涨水给你淹了白忙乎,我还怕堵塞河道影响江流呢。——是不是又强占了百姓的土地?”

甚至让皇帝背《阿房宫赋》教训人:“秦爱纷奢,人亦念其家。奈何取之尽锱铢,用之如泥沙?……使天下之人,不敢言而敢怒。独夫之心,日益骄固。戍卒叫,函谷举,楚人一炬,可怜焦土!”

大家都囧了。

既然知道朝廷靠不住,那就只有靠自己了。

亲王们多少有点家底,没有家底的每年收入也是可观的。现在拿钱出来兴办纺织工厂,挂着王府的名号,也没人会笑话,当然纳税的时候觉得胃疼,但想到皇店都要纳税,这口气稍微顺一点了。

实在没钱的偏远宗室只能和中产阶层一样,亲自纺织,自食其力。

当然宗室还是有优势的,女眷们时常能进入内宫,得到天下最优秀的绣娘的指点。百年后的嘉靖进士顾名世,就是学习了皇宫大内的绣法,创造出了举世闻名的顾绣。宗室中不乏文化修养相当好的,比如襄王、晋王、周王、蜀王,他们的妻妾很多也有相当的艺术修养。

当然,她们的作品不会拿出去售卖,而是多用来进贡、陈列或者馈赠,但即便如此,也很容易引发跟风效应,尤其长沙的湘绣、开封的卞绣、成都的蜀绣都天下闻名。

周王妃王氏就曾经亲自绣了一副《清明上河图》,呈给汪舜华,说是多谢太后体贴眷顾之隆恩。自己膝下无子,庶子有上位的机会,日子也才能过得舒坦。

她说的很真心,汪舜华也就收下了,一边说着:“都是自家骨肉,我也希望他们都能好好的安享富贵,即便没那个运数,也能自己靠本事过上好日子。”

周王妃垂泪,点头:“妾省的。”

听马昂汇报完商税和关税的增长,又说着京城的繁盛,是正统以来没有过的,疲倦中带着喜悦。

汪舜华想到了历史书上的某个篇章,这是大时代到来的前夜,不容辜负。

第242章 天文学(上)

科学院已经成立了几年,底子太薄,想要迅速见效不太现实,但有件事是必须做的:发展天文学。

不要以为这是一件小事,事实上,这件事的阻力不小。

所谓天人合一、君权天授。“观乎天文,以察时变。天文者,序二十八宿,步五星日月,以纪吉凶之象,圣王所以参政也。”也就是说,天文学乃是帝王之学,只有钦天监才能够学习,而且分工明确,高级官员可以根据天象占卜吉凶,而低级官员只能秘密禀告上司,不得读星占的书籍,也不得作出判断。