回到明朝当太后(809)

常往河边走，哪有不湿鞋。后来这事就被发现了，头目发作了一场，撵了出去。王三闹了没趣，依旧回家种地，闲时给人帮佣，拿了不用的油回来试验。他发现，将碱煮了提纯，然后和油脂混合加热，冷却下来的东西，可以用来清洗。

这是个不小的发现，但遗憾的是，王三周围的邻居跟他一样并不宽裕，花钱去买东西回来洗涤，大家没这么奢侈。

好在山西这些年经济发展，来来往往的客商不少；有回王三跟富商郑康推销的时候，对方被他缠得不过，答应试试，结果试了以后发现效果很好，于是招徕王三来做肥皂。

郑康毕竟是商人，很有头脑：要用到油和碱，价钱不会便宜，但是穷人们买不起，富贵人士也用不着，好在还有个群体可以试试——女人！而且是有钱的富贵人家太太小姐！

郑康召集人试验，加了香料之类的，又做了模子再请木工做了漂亮的盒子，这一放进去，又好看又香，取名叫香皂。

先拿回去送给自家老婆，刚刚还恼怒他在外面厮混的老婆果然很高兴。

计划通，送情人、送朋友，反响都很好，就这样打入市场。

汪舜华也得到了，没想到这年头还能用上香皂，配上汝窑天青釉的方洗，从外形上看，和后代的香皂就很类似了。

这东西造价高，只能走高端路线；不过原上遍地都是牛羊，有的是油，去那里开工厂岂不是好，给一些人找活干，省得生事！

于是从山西运碱出关，再到云中府加工成肥皂，送回关内包装。肥皂生意就这样轰轰烈烈的搞起来。

——下面很担心这样和北方来往太多，让他们加深对内地的了解，滋长他们的野心；汪舜华摆手：“征以战，服以德；换句话说，说话要和气，手里要有大棒，缺了任何一样，太平日子都不会太久。”

要明确交易方式。虽然都是自己人，但显然需要逐步融合。边镇暂时不全面开放，朝廷反而在接壤处广设关卡；但是开放杀虎口、独石口、古北口、崇礼口等六处作为通商关口。

其中崇礼口就是后代的张家口，历史上是嘉靖八年守备张珍在北城墙开的小门，因门小如口，又由张珍开筑，所以称“张家口”；原是没有的，不过前些年加强边备，于是提前筑了这么个门。

蒙古人要想进入内地，必须从此通过，不仅如此，入关时还要进行人数登记，出关时还要清点，如果人数超出，尤其有年轻妇女同行的，则要进行拦截和遣返；反之汉人出关，也不得长期滞留。

然后是发展文化。大力兴办学校是不可能的，内地的文盲率都高得惊人，但可以支持和尚道士们前往发展生意阿不事业。现在才刚起步，不可能要求每个家庭只留下一个男子守灶；但可以大建特建寺庙道观，宣扬因果轮回，等全民信仰了，就可以顺水推船了，这就要给政策，一旗必须要有一观一庙；有寺庙的，根据僧众道士人数，可以减免赋税。

最后，还要继续保持军事威慑。北京外城的建设已经完成近四分之三，余下的要继续进行，宁可防而无用，不可用而无防；二是推行换防政策，避免边军坐大；三是持续推进火器的研发和配备。

第346章 九州方圆（下）

汪舜华叹了口气，口径即正义，射程即真理，没有定国神铁，没有铁路网络，连直升飞机都没有，无法实现力量投送。北方也好，南方也罢，也不过是地图上的疆域，无法真正成为中华的一员。

她抚摸着地图，任重道远啊。

比历史上晚了差不多一个月，三月十二日，七十三岁的襄亲王寿终正寝。

襄亲王在建极七年底住进了朝廷精心修建的襄王府，当然与此同时他的子孙也得到了很好的安置。这些年来，朝廷对他可谓礼遇有加，一是襄亲王是长辈，二来确实贤德，另外就是大家都知道的原因。

襄亲王也确实贤德，除了教育子孙，也给朝廷提了不少建议。只是去年入冬以后，老人家身体不太好，汪舜华派了御医前去诊治，甚至带着皇帝亲到襄王府看望，这实在是几十年来没有的恩荣。襄亲王很是感激，只是毕竟年龄大了，太医也无力回天，还是去了。

当然大家都心照不宣：春节期间，襄亲王的病势就已经相当沉重，只是当时谣传太后要篡位，他实在不放心，吊着一口气；如今放心了，总算可以去见太祖太宗仁宗宣宗世宗。

汪舜华下旨辍朝三日，追谥宪王。发引当天，又和皇帝亲帅文武大臣和宗室勋贵前往送别，哭了一场，连宗室们也感动了。

特殊时候，说是辍朝，但公务仍然是不能耽搁的；能露个脸就很不容易了。