回到明朝当太后(94)

景帝的脸色也变了，他本来想拂袖而去，好歹记着要树立自己兼听兼信的明君形象，勉强等他说完了，这才转过脸，他说的也不全是废话，你们琢磨下，看哪些能用吧。

刘定之愣了一下，景帝铁青着脸，拂袖而去，临走时，还狠狠地瞪了一眼刘定之。

景帝是怒气冲冲回到清宁宫的，汪舜华正抱着女儿和杭玉凤等人说话，叮嘱她好好养胎。这话倒是真的，就算儿子是杭玉凤生的，也该尊她一声母亲，只要她不太过分，或者杭妃母子太没有体统，面子上总能过得去，比不靠谱的大伯太上皇强很多。

她暗笑自己，真是越发适应这里了。

然而不适应又能如何？人在屋檐下不得不低头，专宠如孙太后，当年不还得和许多女人一起共享丈夫；何况她无论品貌还是性格，都不足以让帝王专心一意。

她想到了《聊斋》里的《段氏》。大富翁段某有个嫉妒的老婆连氏，偏偏多年没有儿子，于是和奴婢私通，连氏发觉后，将奴婢痛打一顿，卖了。但夫妻俩渐渐老去，侄子们频频上门，连氏再凶悍，也无可奈何，买了两个妾。两个妾一个生了个女儿，一个生了个儿子，不久却死了。段某中风死了，还没送葬，侄子们上门抢夺家产。连氏痛心无比，但又无法阻止。只求给留下一所田庄，以养活老小，侄子们都不肯，连氏唯有捶胸顿足。

偏偏忽有个客人来吊丧，自称是死者的儿子，原来是当年被发卖的奴婢所生。连氏大喜，说：我如今又有儿子了！马上写下状子，径直到县衙去告状。她理直气壮，言词哀伤，滔滔不绝，县令也被感动了，将段家子侄们重打一顿，追回财物，还给了连氏。

连氏将要去世时，把女儿、孙媳叫到跟前，说：你们记着：如果三十岁还不生育，就要典当家产，给丈夫娶妾。没有儿子的滋味不好受啊！

——虽然说劝化妇女不要嫉妒的，但文中体现的，也是当时的现实。而且景帝如果没有儿子，自己肯定会比连氏更糟糕：连氏是民间妇女，这种事情还可以求助官府，还可以找娘家；但景帝没儿子，让他那不争气的哥哥复辟，谁能给自己娘俩做主？

——如果景帝有儿子，哪怕是庶子，自己可以凭借嫡母的身份抱养过来。马皇后到底有没有生儿子？可太宗皇帝自己打下的天下，都要拼了命的认她！

所以别说什么牙刷和男人不与别人共用，不现实。

——你心里想着鱼香肉丝可以，但要不许人家吃合法的红烧肉，那就是自己作死。

她安慰自己，后代多少接受多年党国教育的直男癌们，还千方百计的妄图红旗不倒、彩旗飘飘，何况在万恶的封建社会，一个深受封建伦理纲常荼毒的地主阶级的大头子？

所以，动什么都不要动情。

你现在是汪舜华，不是汪顺华，是郕王妃，是未来的皇后，膝下还有一个女儿。

如此而已。

鱼与熊掌不可兼得。既然享受了封建社会生杀予夺的特权，就要遵守这里三从四德后宫三千的规矩。

听说圣上怒气冲冲的回来，杭玉凤等人赶紧告退，汪舜华还想说真是死道友不死贫道，只能强打着精神出迎。

景帝并不理睬她，气势汹汹的到上首坐下了，汪舜华猜不透是什么事，只能把女儿交给奶娘，吩咐夏玉莲等人上茶，一边看金英，他微微摇头，料想跟自己没有太大关系，这才壮着胆子上来，天冷，喝杯茶暖暖身子。

景帝喝了一大口茶，这才摔到桌上，骂咧咧的，怎么这么烫！

夏玉莲赶紧跪地上了。

汪舜华赶紧扶起她，毛手毛脚的，还不快下去。

夏玉莲等人赶紧退下了。

汪舜华赶紧赔笑，下面粗手粗脚的，圣上罚了就是了，何必呕在心里。

景帝骂出声，狂妄！无耻！目中无人！睁着眼睛说瞎话！

？？？！！！

这是怎么了？

本来在后宫，不应该说这些，但关系于谦，景帝不吐不快，就是那个翰林院侍讲刘定之，说于谦无功受赏，简直岂有此理！当朕是傻子吗？

刘定之是谁？

汪舜华脑子一懵，想起来了，好像是现在顶有名的才子，他跟于谦有什么关系？

想起来了，《明事》里提过，于谦被加封为少保以后，很多人看他不顺眼，就有人骂他无功受禄。

想来就是这位刘定之先生？

汪舜华不知道，刘定之是如今天下有名的才子。刘定之字主静，号呆斋，年四十八，江西永新人，正统元年进士第三。授编修、历洗马，善文工诗，谦恭质直。他脾气很臭，目中无人；但这人才学渊博，文思敏捷，号称有八面受敌之才，为一代文宗。有次宪宗命他做《元宵诗》，内侍站立一边等候，据案伸纸，立成七言绝句百首；还有一次，一天之内，起草了九个文诰，笔不停书。他入内阁后，朝廷大作多出其手；曾有人问他宋代大臣的名字，立马列出他们的世系先后，就像家族谱系一样。