回到明朝当太后(98)

万寿圣节马上就要到了，不仅脱脱不花派人来，朝鲜国王李祹也派了人来，要赐宴，要赏赐。

当然景帝更关注的还是边防，下令直隶苏、松等府及浙江等布政司造盔甲九十余万，以给边用。

然后，他就正式提到了于谦、杨洪、罗亨信、郭登另外还有石亨的封赏问题。杨洪、石亨进侯，封于谦、罗亨信、郭登为伯，均给世券，让礼部拟定名号。

罗亨信在宣府，郭登在大同；杨洪还好，本就在意料之中，石亨喜形于色。于谦是真的呆了，昨天他还出班推辞少保的官衔，怎么今天又说到封伯爵？这和三品进一品完全不是一个等级好吗？

群臣也面面相觑，不知道皇帝为什么突然提到这一茬。

于谦马上站出来推辞，景帝微笑着听他说完了，递给他一纸诗笺。

于谦不明所以，展开看时，却是一首诗。

字只能说能看，但那首诗却吸引了他的目光。

于谦心里隐隐有了答案，但还是要推辞，景帝这才开口，汪妃托我给你带句话：现在不是高风亮节的时候。否则，功盖天下者而不赏，堪让世人寒心。

虽说后宫不能干政，但是他并不排斥树立妻子贤妻的形象。毕竟明君贤后，才能相得益彰。唐太宗和长孙皇后，太祖和马皇后、太宗和徐皇后都堪称千秋佳话，仁宗的张皇后，同样以自己的贤能，为朝廷撑起了一片天。

他看着于谦，爱卿可记得，当年子贡重金赎回鲁国人质，却拒绝赏赐，孔子批评了他，你不在乎这些钱，可那些想赎人却又不富裕的人，就不敢也不愿再去赎回自己的同胞；相反，子路救了落水儿童并接受了对方的一头牛，孔子表扬了他。因为大家看到了行善事会有回报，会使更多的人行善。这就是移风易俗。

于谦乃是圣人门徒，这样的典故如何不知？他低下头。

选人用人关乎治乱兴衰、人心向背，朕岂不知？当日王振当朝，卖官鬻爵，党同伐异，以致朝纲败坏，群小作恶；要想报仇雪恨，迎回圣驾，必须收拾世道人心，重振朝纲，这不仅需要惩恶，更要扬善。爱卿乃是此番定乱第一功臣，又忠心耿耿，一心为国，这样的忠臣良将朕不用，又该用谁？若是立下了这样的旷世奇功，都不能得到封赏，那么群臣怎么相信朕赏罚分明，而努力建功立业，襄助朕躬共同创业？天下英豪又如何能够入我麾下？

景帝的口气有点语重心长，古人千金买骨，所以群贤毕至；朕若连眼前的栋梁之臣都视若无睹，又如何能招纳天下英才？爱卿当以国事为重，幸勿推辞。

于谦一呆，众臣已经齐声颂扬圣上圣明；于谦只得跪下，叩谢圣恩。

景帝扶起于谦，伯爵不足以表彰爱卿此番扭转乾坤之功，然而国家多事，今后烦劳爱卿之处甚多，只好暂时委屈了爱卿；待爱卿功成身退之日，朕自有嘉奖。爱卿当深查朕意，克勤克俭，无怠无荒，弘济重大之艰，永隆雍熙之治。

于谦真的被感动了，纵使他完全不在意名利爵位，但皇帝的这份信赖和嘱托，足以让他感激涕零：圣上知遇之恩，臣虽万死，难报万一。

景帝双手托住他想下拜的身躯，不要说死，朕要的是你一如既往，忠心谋国。

于谦到底慎重了下跪，叩首。

景帝扶起他，面向群臣，朕虽不敏，也知君负天下之大任，必合天下之众谋，而后能成莫大之功，建不世之业。从古以来，未有不谋而成者也。往者，太监王振以藻饰太平为名，遣小人陈友等招致北虏连年进马，因此探知中国虚实，远来寇边。振素不习边务，又不纳群言，轻导乘舆远出，以挑祸衅；迩者猾虏，又假以送驾为由，深越关隘，直抵京师。朕每每念及，未尝不痛哭流涕者也。楚虽三户能亡秦；岂有我堂堂中国无人？朕欲建中兴赫赫之功，上慰祖宗，下安黎庶，端在斯时矣。卿等宜悉朕意，殚乃心力，必廉必勤必公，不许自求安闲。

群臣伏地称万岁。

经过两个多月的相处，群臣对这位临时赶鸭子上架的新皇帝还是很有好感的，别的不论，铲除了王振余党，又能听进去谏言，这就是莫大的安慰了；本来还担心他坐稳龙椅以后，就开始骄奢淫逸，不图报仇雪耻，如今可算是放心了。连刘定之的表情也欢快了很多。

接下来，对民间自发奋起杀敌的官民百姓要奖励，牺牲的军官要抚恤并安排袭职，甘肃屯堡军士逃入城，没有住的地方，就毁肃王旧府为营房来安置；重申禁止私屠耕牛。

此外，还要严格上朝纪律：臣下有恭敬恐惧之心，朝廷礼仪自然严肃。比闻群臣入朝，多行私揖跪拜礼，甚者三五成群，高谈嬉笑，略无忌惮。此恭敬之心何在？守卫官军例必辰时换直，欲彼此相识，以辨奸伪；乃今于五鼓未朝时，即纷然排拥出入，甚至杂以贩鬻者，此恐惧之心何在？其榜谕皇城四门，自今俱宜遵祖宗法，敢仍故违者，纠仪巡视御史及鸿胪寺官举之，重罪不宥。