“为什么，为什么是托雅？”科斯莫最后问出了一个不那么尖利的问题, “而且，达文波特·马库斯……”
莫尔依旧语气淡淡地说：“达文波特·马库斯背叛了我们。倒不如说, 在众多神明之中，祂首先倒向了人类。
“托雅与祂有着非常深刻的关联, 某种意义上, 曾经的托雅是在宇宙之中流浪的一艘小船, 而达文波特·马库斯成为了这艘船的船长。
“没有什么太过于深刻的所属权关系，至少不像是人类所想象中的那样。“托雅的确可以说是达文波特·马库斯的神国，但是托雅也可以成为其他神明的神国，因为这里是一个独立的场所，而并不是依附达文波特·马库斯而来的。
“话题好像又走偏了。“你可能会好奇, 为什么达文波特·马库斯要背叛其他神明，他难道就不怕自己也成为流放的神明之一吗。
“事实上, 祂的确并不会担忧。“第一是因为, 祂是人类的神明, 人类不会选择流放祂, 特别是在祂已经站在人类的阵营，并且杀死太阳与月亮之后。
“第二是因为，祂如今已经陷入了亘古的沉睡，至少肉眼可见的将来，祂不会醒来，祂比红叶还要难以吵醒。所以，也可以说，祂已经陨落了。
“当时的祂就已经知晓了自己的命运，因此，祂当然不会有所顾虑，只是在两个阵营之中挑选一个而已。祂选中了人类，或许，也是为了避免自己的沉睡。
“不过，祂赢了也输了。祂的阵营的确赢了，神明都被流放了；但是，祂自己却失败了，祂的确没被流放，但仍旧陷入了沉眠，永生永世都只能沉浸在那冷汗淋漓的黑色噩梦之中。”
显然，莫尔对于达文波特·马库斯也抱有某种深刻的、复杂的情绪。那可能是怨恨、可能是责怪、可能是抱怨。但是，无论如何，时间已经无法倒流了。
连红叶都曾经陷入沉睡，意图望见自己在时间尽头的死亡。那就意味着，神明被流放的事情，已经无法改变了。
科斯莫略微发怔地望着托雅边界的一片空白。那片刻功夫，他感到自己的大脑也的确是一片空白。
“但是，为什么？”科斯莫听见自己的声音在问，冷静理智得让他都觉得陌生，“为什么达文波特·马库斯认为，选择人类就可以避免祂的沉睡？”
莫尔笑了一声，这时候倒露出了些许松快的表情。或许是因为这问题关系到达文波特·马库斯的本质，所以他甚至显得轻松了。
“你知道这位星之神明，究竟是什么吗？”
科斯莫迷惑地思考了一阵，然后试探性地给出了一个答案：“星星？”他顿了顿，又补充说，“以太阳和月亮为眼睛的怪物？”
莫尔曾经跟他提及过与星星、眼睛有关的神话传说。在这个切实存在着神秘力量的世界，古时候的人类与其他生物，都认为天上的星星是一只只贪婪的眼睛，意图吞食他们。
这是一种原始的恐惧，印刻在生物的血脉之中。
“好吧，这也不能说错。”尽管莫尔这么说，但他还是摇了摇头，这说明这种说法不够准确。
科斯莫只能冥思苦想。
“你来自一个怎样的世界？”莫尔突然问，“你的世界，前往过宇宙吗？”
“呃……算是吧？”科斯莫说。虽然他觉得自己的故乡对于宇宙的探索，还不够遥远与深刻，但是他的确见证过飞船飞入太空的历史时刻。
“所以，你知道宇宙的模样。”莫尔确定地说，“那无穷无尽的星星，是切实存在的。人类自己就生活在一颗星球之上。
“太阳和月亮是天然存在的，人们一抬头就能望见，是天生神。“但是，达文波特·马库斯却不是。人们将太阳和月亮看作是一对眼睛，认为这对眼睛属于距离他们最近、最强大也最凶悍的怪物。这是基于人类的观念的派生物。
“当然，达文波特·马库斯的确存在、也的确是十分强大的神明，并且被公认为星之神明。你应该也清楚，「被公认」就是人类定义中的神明的概念。
“那么，这个问题就变成了——星之神明，是概念神吗？”
莫尔和科斯莫讲过神明的区别，总体来说，分为天生神和后来神两种。
天生神诸如太阳、月亮、时间。这是天然存在，自其诞生起，就是神明的情况。
后来神诸如法律、“心”、影子商人、记忆商人等等，这是依附于某种概念与特殊存在（比如心依附于「生物」）而后生、或者继承了某种力量的，并非天生就是神明的情况。
概念神即是后来神。
按照莫尔的说法，达文波特·马库斯不可能是天生神，毕竟每一颗星星都天然存在的天生神，祂不可能取代其中任何之一。