断狱(1092)

“莫以为你胡乱写些鬼画符，就能蒙混过关，我家师叔乃是数术大家，别人不认得，他也一定能够看穿你的把戏！”

易姬也是从小学习百家技艺，自然很清楚杨璟乃是有真本事的，可师叔陈锡贤本来就想靠着第三题来挽回颜面，没想到杨璟仍旧只是轻描淡写便算了出来！

陈锡贤能忍，但她易姬不能忍，因为她从一开始就认为杨璟并没有什么可了不起的，如今杨璟展现出惊人的才华，无异于在证明她易姬是瞎了眼的！

杨璟看着这个高傲且好胜的小道姑，只是保持着微笑，因为他知道，陈锡贤是个识货的人，肯定会将方程式当成天降至宝！

若不其然，听得易姬挑衅杨璟，陈锡贤当即站起来，朝易姬道：“不得对杨大人无礼！”

易姬见得师叔眼中没有责怪的意思，只是涌出炽烈的渴求，就好像上次得到一本数术孤本之时那样，易姬便知道，师叔要彻底输给杨璟这个狗官了！

“哼！师叔你不帮我，易姬找师伯去！”易姬满眼委屈，便往山门后头跑，想来又要撺掇那个什么师伯，想要继续针对杨璟，挽回这一切了！

陈锡贤见得易姬扭头就走，也是无奈苦笑。

他钻研数术多年，虽然看不懂方程式，但却看得出这绝不是胡乱写的，因为他看出了里头的规律，而这个规律，正是勾股定理的核心！

他不是惊艳于勾股定理，而是惊艳于杨璟所用的字符，这些字符能够化繁为简，能够化腐朽为神奇！

作为数术宗师，他自然是知道勾三股四弦五，周髀算经里头就有过记载，在这场公元前一千多年的论数对话之中，商高用三四五这三个特定数，向周公解释了勾股定理的要素。

虽然这个只是特例，但在稍晚的时期，周公的后人陈子，却将勾股定理明确地概括了出来，即所谓的“勾股各自乘，并而开方除之，得邪。”

三国的周髀算经注里头也将勾股定理表述为：“勾股各自乘，并之，为弦实，开方除之，即弦。”

到得后来，九章算术等数学著作之中，也都有关于勾股定理的阐述。

所以陈锡贤是知道勾股定理的，而且能够从杨璟的方程式里头，看出勾股定理，他惊叹的是杨璟所用的方程式！

因为这是前人从未做到过的！

这些数字和符号，以及运算方式，比文字描述更加的直观，而且简单到一目了然！

在陈锡贤的眼中，这些数字和符号确实如同天书一般，见所未见，但这些天书，却能够将繁复的数术，通过最简单的方式，表达出来，这绝对是越时代的！

陈锡贤压抑着心头的惊喜和冲动，朝杨璟道：“杨先生，早前是老朽得罪了，老朽输得心服口服，只是只是不知先生这些运算法门是”

说到此处，陈锡贤也有些讪讪然，毕竟他年岁很大了，而杨璟只不过是二十来岁的小伙子，从杨大人到杨先生，称谓上的改变，便足以证明杨璟的方程式给陈锡贤带来了多么巨大的震撼！

因为在古代，先生一词可不是随便能用的，也不是谁都能配得上的！

陈锡贤毕竟是监院，代表着龙山观的利益，他是阻止杨璟在龙山观展开调查的第一道防线，可惜他并没有完成任务，或者说他已经尽力了，却没能达到该有的效果。

如今，他的使命已经结束，但他却无法放下这个契机，因为他在杨璟的身上，现了能够引领数术往前推进数百年的新东西，便是杨璟在地面上写下的这些“天书”！

杨璟自然知道陈锡贤想要甚么，这个被俗务缠身而无法专注于修炼的老道士，痴迷于数学，他就像杜可丰等人一样，都希望自己能够一辈子只做一件事，一辈子只做好一件事，他们是在自身领域追求极限的人！

对于这些方程式，杨璟并不介意留给这个时代，如果能够推动这个时代的教育或者文化进步，杨璟自然是乐见其成的。

陈锡贤本应该将杨璟当成敌人，但他却改变了自己的态度，从这一点便能够看出来，陈锡贤是真心痴迷数术，而并非别有所图。

对于这一类纯粹追求技艺极致的人，杨璟素来都是非常鼓励的，因为正是这些人，在推动着时代的进步，他们是架设起古代科技文化大厦的基石！

看着满眼迫切的陈锡贤，杨璟微笑着朝他说道：“这是一套完整的数术理论，如果陈观主真的有兴趣，稍晚些咱们可以细聊。”

陈锡贤听得杨璟如此说着，心头顿时大喜，朝杨璟深深弯腰稽道：“杨先生虚怀若谷，老道便先谢过先生了！”

陈锡贤的态度转变让人惊讶，但也让周遭的人知道，杨璟所用的运算之法的价值是多么的巨大，陈锡贤也是在用他的态度，向所有人证明，杨璟确实有真本事，在数术方面，确实比他这个观主还要厉害！