断狱(1116)

其实早在巴陵之时，在杨璟救下李婉娘的时候，他便发现了自己这个弱点，对待那些对自己有好感的女子，杨璟从来不知道该如何表达自己的心意。

不知如何拒绝，也不敢去接受，却又在不知不觉之中，胡乱在别人心里埋下了好感的种子，当别人示好之时，自己又只能装疯卖傻，直到因缘际会，毫无办法，又与人发生了亲密的关系，使得自己看起来就像个用情不专的烂人。

或许杨璟本来就是个烂人，尤其在感情方面，或许他还无法接受这个时代的三妻四妾思想，可心里其实很向往这样的生活，只是现代的道德准则，又制约着他，让他无法放开心中的禁锢，却拥抱一个又一个自己喜欢的女子。

这就是杨璟的现实，他的道德观在这个古代，受到了应有的冲击，但他却又想抵抗一番，表示自己其实是好男人，但事实上，他跟这个时代的其他男人已经没有太大的区别，他也想左拥右抱，只是有色心没色胆罢了。

风若尘说的很对，从一开始她就说杨璟有色心没色胆，而经过了这么多事情，杨璟对于风若尘这个结论，竟然没有任何反驳的理由。

面对高采芝的责问，杨璟也有些抱歉，如果你无法给她未来，又何必给她希望？

如果你无法跟她在一起，又何必跟她发生这么多其实可以避免的风月之事？

只能说，这一切都是杨璟自己造成的，连杨璟都想骂自己一句，他根本就是个当了**又想立牌坊的烂人！

在犯罪学里头，有一种犯罪称之为激情犯罪，这个犯罪类型定义比较宽泛，是一个比较大的范畴，解读也没有太过清晰的边界。

通常来说，没有预谋，只是一时冲动，失去了自制力，承受不住心理压力，从而突发犯罪，就属于激情犯罪。

这种犯罪来得很突然，属于爆发式的犯罪，作案手段往往也会非常的极端。

如今杨璟便处于这样的一个临界点，如果他承认自己是个朝秦暮楚的花心汉，如果他打破自己在后世建立起来的道德观，如果他挽留高采芝。

那么他便是没能抵抗，没能坚持自己的自制力，没能守住自己的道德界限，便是凭着一股冲动在做事，也就是“激情犯罪”。

这个“犯罪”的后果会一直延续，既然能够接受高采芝，那么下次便能够接受风若尘，鹿白鱼和宋风雅也一并收了，便是段初荷，他也能够来者不拒，只要对他有好感的，自己又有些欣赏或者喜欢的，他都可以纳入房中。

这就是没有自制力的后果。

这世界上没有好男人与坏男人的区别，因为好色是男人的天性，懂得负责任的，便是好男人，而没有自制力，不懂得担当，只直到凭着下半身的冲动去做事的，便是渣男。

高采芝面临着要不要离开的抉择，而对于杨璟而言，他的一句挽留的话，会直接将他推向好男或者渣男的行列。

杨璟其实比谁都清楚这一点，即便他做一个渣男，在这个时代而言，也并不算得什么大惊小怪的事，因为没有三妻四妾，反而让人鄙夷的时代，你却想要从一而终，要么你太矫情，要么你太做作，要么就只能是你没本事。

然而杨璟沉默了很久，却只是对高采芝说道：“你父亲会很希望你能够回去的...”

他没有回答高采芝的责问，他只是希望高采芝能够明白，除了他杨璟，还有一个更重要的男人，在大理国等着她归来，那才是她的故土，才是她该生活的地方，那才是她的归属之地。

高采芝，在这个情窦初开的年纪，果敢而大胆地表达了自己的心意，最终却以落泪收场。

在那一刻，她宁愿自己是段初荷，起码段初荷还能如愿以偿，而她却只换来了热泪两行。

第五百三十章 得知往事撰写脚本

高采芝并不想回归大理，起码暂时是不想回去的，又或者杨璟只是给她一个空头的承诺，她都能够带着满怀甜蜜，心满意足地回到大理。

可惜她在杨璟这里得不到想要的答案，杨璟虽然没有挑明，但言语间已经算是婉拒了她的心意。

这让高采芝心里很受伤，可这种事情勉强不得，虽然高采芝的性子比其他女子要更加的主动和开朗，但仍旧无法跳脱那个时代的道德观念约束，她不可能做出更出格更大胆的追求。

杨璟也有些不敢再面对高采芝，带着花团锦簇匆匆便离开了皇宫，回到了自家府邸。

此时陈密等人也纷纷带回最新的调查结果，刑部和大理寺方面果然抵制杨璟这个折狱郎，不过陈密和李彧还是将杨友一案的卷宗带了回来。