断狱(1180)

梁书成抓住的这些人，应该都是模仿作案，所以从这些蛮子的口中，应该能够得到些许线索，杨璟便把自己的疑虑说了出来，希望梁书成不可轻易放过这个案子，抓到那个手法精妙的器官收集者，才能真正地高枕无忧。

如果前面的受害者尸体能够保存下来，杨璟通过对比，应该就能够确定是否同一人作案，或者是多人作案，甚至能够找出那个器官收集者的线索。

卷宗里头的尸格记录太简单，但杨璟敢打赌，其他尸体，绝对没有精囊被摘除的这个细节，这是区分器官收集者和普通练手蛮子的最重要特征！

如今梁书成四处搜捕这些蛮子，已经打草惊蛇，那个器官收集者说不定已经逃离江宁县，往后想要抓住他，可就有些困难了。

对于杨璟的担忧，梁书成也保持着乐观的态度，虽然只有短短的半夜，但他却从杨璟身上学到了不少，起码在破案思路上，他就如同领略了一个全新世界一般，这是受益一生的收获！

如果说早先接待杨璟是因为建康府的派遣，或者说出于对宋慈的敬意，或者对杨璟在破案方面的尊重，那么现在，梁书成对杨璟是自肺腑的心悦诚服了。

从杨璟将手指探入尸体之中，为了寻找真相而面不改色，即便抓到了嫌犯，却仍旧没有停止调查，这种精神，就是他梁书成最好的榜样，想要成为青天大老爷，或许他没有杨璟那样的破案本事，但一定要有杨璟那样的态度！

若是时间充裕，杨璟倒想将这个案子追查下去，可惜安丰军的事情比案子更加重要，他不得不抓紧赶路了。

众人听得这个好消息，对杨璟也是佩服不已，易姬小道姑和洞真等人，是第一次如此近距离见识到杨璟破案，别人可能一辈子都毫无头绪的案子，竟然就这么给侦破了。

在他们看来，见识到整个过程，会觉得很简单，可扪心自问，若让自己来措置，又确实无法做到杨璟的程度。

并非能力的问题，而是眼界的问题。

他们无法像杨璟那样，用特有的视角来看待这些事物，所以即便看似简单，他们却是如何都想不到的，这是时代的局限性导致的，并非才能所弥补得了。

在接触案子的时候，当他们听说雨水冲刷掉所有痕迹，受害人被剥掉所有衣物，浑身上下仅有一处伤口，连鲜血都被放光了之后，他们认为这就是一起无法侦破的悬案。

可这才半夜不到，他们继续启程，而梁书成却带着整个衙门的人，恭恭敬敬地目送他们上路，甚至还让人驾着轻快小船，在前头给他们引路开道！

许是受到案子的影响，杨璟很少走出船舱，大部分时间，都在研究临走前从梁书成处索要的卷宗。

众人都杨璟的脾性也已经非常了解，这种时候除了风若尘，其他人是不敢去招惹他的。

易姬和洞真等龙山观弟子，心里对杨璟其实还是不服气，但周遭的人对杨璟都非常的尊敬，他们很多时候都自找没趣，只能自娱自乐，时不时偷偷说杨璟的坏话，以缓解心中的嫉妒。

当然了，话题自然是绕不开风若尘的，风若尘是个比较“豪放”的女子，年纪又大了，还与杨璟这般亲密，两人又没有正经名分，在这些人眼中，无疑是伤风败俗的。

二十七八的年纪，在杨璟看来，并非什么障碍，风若尘面容出众，身材健美丰腴，正是杨璟梦中**的类型。

可在宋人的眼中，就不是这个样子的了，在他们看来，风若尘又老，身子又臃肿，杨璟到底为什么喜欢跟这个老女人腻在一块？

只能说杨璟是个**！

随着时代的展与进步，潮流也不断向前，大众审美观念也不断生变化。

比如在唐朝，便以丰腴为美，而到了后来，又以清瘦为美，理学崛起之后，存天理而灭人欲，封建礼教的束缚更加严酷，女子也需要谨守品德。

在唐朝的时候，社会风气很开放，无论男人女人，对贞洁观念其实并不苛求，妻子是不是**，也并不是要考虑的问题，女人也可以改嫁而不会受到鄙视，自由恋爱的风气也很浓郁，许多青年男女，甚至有家有室的男女，只要情投意合，芳心难以自抑，出现***的状况，也是时有生，并能够得到社会的认同，还认为这是人之常情。

当然了，到了宋朝之后，这种观念生了巨大的改变，但也不是说宋人就很保守。

宋人女子，尤其是风月场所的女子，虽然不敢再穿袒胸露乳的抹胸装，但却喜欢穿透视装！

是的，就是透视装！

这种透视装在风月场所很常见，女人们里头仅仅穿着亵衣，也就是肚兜，这肚兜只能遮住前面，后背却是露着的，外头罩着轻纱，就是历史书上常说的那种，隔着五层纱仍旧能看到身上一颗痣的那种薄纱。