断狱(1410)

耶律楚材只有文武百官的支持，失烈门毕竟是个孩子，谁都知道即便失烈门登基，也是由耶律楚材这样的顾命大臣来把持朝政，所以反倒是失烈门的呼声最小。

随着那些军队将领陆续归来，蒙哥的势力也越发壮大，乃马真和贵由也不知提出了怎样的条件，耶律楚材突然又转了口风，声称贵由毕竟是窝阔台汗的儿子，失烈门的叔叔，朝臣们最终选择支持贵由！

谁都知道今次大忽里台决定着蒙古帝国未来的命运，谁都愿意参与其中，谁都愿意为自己谋求更好的未来。

在这样的形势之下，这场大会必将轰轰烈烈，毕竟名垂青史！

外头闹得风风雨雨，杨璟却与大萨满等人留在蒙古大帐之中，仿佛一切都跟他们无关一般。

事实上杨璟时刻关注着局势的走向，关键时刻，也会出手挑拨一下，煽风点火添油加醋，就怕他们打得不够热闹。

若没有常神岳，铁骨者也不会现身，蒙哥也不会走到台前来，双方也就不会如此快速交恶，只要看准了时机，以小博大，四两拨千斤，也都不是不可能的。

鲁丽格也已经被放了出来，毕竟乃马真这边人手已经不够用，再继续将鲁丽格禁足，只能让他们落了下风。

鲁丽格第一时间来拜访了杨璟，因为杨璟为她招募了常神岳等人，成为了她最大的助力。

当然了，经过了这么多事情，鲁丽格也不再单纯地追求那达慕大会的胜利，她毕竟是皇族之人，对权力的斗争虽然不怎么热衷，但敏感度还是比其他人要更加灵光。

在那些个皇族和大领主都背弃乃马真和贵由之时，杨璟却仍旧留在皇庭之中，鲁丽格是非常感激和欣慰的。

而杨璟之所以留在这里，并非因为乃马真和贵由，而是因为大萨满，因为他终于查到了乃马真手里握着的把柄！

第六百六十八章 大萨满的秘密把柄

哈尔和林已经冷落下来，热闹的重心转移到了城外的大忽里台大草场上，蒙古汗国的九脚旄纛已经立起来，方圆数十里全是白色的大帐和蒙古包，各部族的领主，也立起了大旆。.『.

旗帜如林，白色的蒙古大帐如同天上的白云，落在绿色的大草原上，天气晴朗之时，根本分不清哪里是天，哪里是地，马儿和骑士纵横驰骋，如同一群群海洋里的鱼儿一般，这等奇景，足以让人心头激荡！

无论是蒙哥，还是贵由，亦或是耶律楚材的人，都在四处拉拢帮手，做着最后的准备。

这样的关键时刻，也正是杨璟从中作梗的最佳时机，可他却没有离开哈尔和林，只是派了李彧和林爵，以及6续抵达北方的那些暗察子们，到城外去打探消息，随时报告最新的局势变化。

因为他已经查到了乃马真手里握着的把柄，只要把这个把柄斩去，大萨满就不必再受到乃马真的牵制！

之所以能够查到真相，也多亏了克烈氏，若非克烈氏透露消息，杨璟也是毫无头绪的。

早在克烈氏与蒙哥等人出城之前，这位娘娘便秘密召见了杨璟一次。

大萨满当初让克烈氏割掉牧草，以防止牧草太长，绊了马脚，这是她们之间的暗语，杨璟也不理解其中的深意。

然而克烈氏迟迟没有行动，到了最后，还是将秘密告诉了杨璟。

大萨满之所以受人敬重，是因为她德高望重，而她的威望，很大程度上来源于她是大萨满，可另一部分，却是因为她给皇族和诸多贵族的子女接生。

大草原上最重要的资源，不是牛羊，不是到马，而是人口！

生育，对于草原部族而言，乃是最神圣的一件事情之一，神圣到女人们可以无视男女之间的情愫和忠贞，没有将男女之间的结合，与那些龌蹉的思想想到一处，而是将这件事情，当成是圣洁的生儿育女必须的手段罢了。

从早先的匈奴，到突厥，再到柔然，鲜卑，回鹘，契丹，蒙古等等，这些草原部族在最为艰苦的环境下，渴望着民族的兴盛和强大。

草原上流行着开放的性风俗，客人来了，可以钻帐篷，牧民的女儿乃至于其他女眷，都会脱掉衣服，钻入帐篷之中，与客人结合，祈盼能够生下强大的儿女。

并非因为她们没有道德羞耻，也不是因为她们生性放荡，而是草原上征战连年，民风彪悍，动辄打杀，男丁稀少，为了民族的延续，女人们必须生儿育女。

那些钻帐篷的男人，或许会认为自己占了便宜，睡了这些女人，但在女人们她们只是借了这些男人的种，为部落生出更多的人口，这是一种生存之道，与**无关，是长生天赐予女人的最基本权利和义务，这种事情在她们的眼中，甚至在草原男人们的眼中，都没有半点污秽可言。