断狱(590)

到了这个节骨眼上，杨璟也不再婆婆妈妈，拍了拍李准的肩头，又朝宋伯仁点了点头，而后将鹿白鱼叫了过来。

鹿白鱼听得杨璟朝她耳语之后，从蛊袋里头取出两样东西，交给了李准和宋伯仁，朝他们低声叮嘱道：“好生藏起来，实在撑不住了就服下去…”

李准和宋伯仁相视一眼，只是淡淡一笑，全无惧意，朝杨璟等人抱拳道别，杨璟和鹿白鱼风若尘等人便跟着竹王走进了另一条通道。

洛枝人拖着黄真韵，就跟在杨璟的后头，杨璟回头看时，他们已经将李准和宋伯仁绑起来，而后搬来了一捆藤条，将藤条丢下悬崖，伪造杨璟等人逃脱的现场痕迹。

洛枝人对这里实在太过熟悉，他们能够在如此短的时间内毁去悬棺，就足以说明他们的智慧与能力，杨璟也就不需要担心现场会被天香圣女的人识破。

他知道李准和宋伯仁会受到非人的折磨，但在没有确认杨璟已经逃出去之前，白牛教是不会轻易杀死他们的。

也就是说，他还有机会，只要进入洛枝人的地下世界，他仍旧有机会和足够的时间，救出李准和宋伯仁！

而且别忘了，杨璟今次进入地底世界，可不是为了考察夜郎后裔的生存状况，他是要争取到这些夜郎人的帮助！

白牛教想造反，韦镇仙想造反，那么杨璟就先带着这些洛枝人，先造他白牛教的反，将白牛教总舵，掀个底朝天！

然而进入到地底世界之后，杨璟才发现，想要掀翻白牛教，并不是一件简单的事情。

但同时他也确认了一点，洛枝人绝对值得他去争取，无论如何，他都要将这股洛枝人的力量，争取过来！

这才是他最大的班底！

第二百八十三章 天坑和洛魔人

前番说过，人类对洞穴的感情是极其复杂的，既充满了对神秘力量的好奇和恐惧，又有着向往和安全。

因为人类最早的居所便是洞穴，是洞穴为人类提供了遮风避雨，抵挡猛兽的庇护所。

而人类真正与其他动物区别开来的第一步，便是卖出洞穴，选择在地面外搭建房屋的第一步。

正因为走出了洞穴，人类才能够真正意义上称之为人类。

然而人类是拥有情感的动物，更是最喜欢怀旧的动物，七八十年代的大衣翻出来穿一穿，便谓之复古，当时尚的风潮吹袭而来，大红唇成为了引领时尚的潮头，可过了一阵，大红唇又成为了老土和低俗的标志，而又过了几年，大红唇又再次成为潮流，如此反反复复。

类似的是，人类总会在某些时候，选择后退，选择往回走，尤其是在前路上遭遇到挫败之时，第一反应便是回到过去，这也才有了早知如此何必当初的说法。

人类也常常想着回到洞穴的时代，比如洞穴探险，比如用帐篷来露营，甚至于接近大自然，其实都是在怀旧，都是在复古，都是在寻找自己血脉之中古老的因子。

杨璟不是驴友，不喜欢旅游，但市局参加了大南方的一个技术性论坛，常常会与其他地域的同行们进行交流，分享最新的法医技术，所以杨璟得到了很多出差的机会，也有幸见识过各地的一些特有民俗和建筑等等。

对于天坑这种典型的喀斯特漏斗地形，杨璟并不陌生，早在现世之时，他便在贵州和广西等地见过，乐业天坑更是让他叹为观止。

然而当他在竹王的带领下，沿着河滩往下游走去，进入到洛枝人真正的领地之时，他彻底刷新了自己对天坑的理解！

他感觉自己就像是一只被法海和尚收进了紫金钵里的蚂蚁，这天坑实在太大，里头有完整的生态环境，就好像一个地下小世界一般！

地下暗河在这里汇聚成一个湖，将整个天坑变成了装着一半水的碗儿。

葫芦肚一般的天坑，四周全是坚硬的石壁和溶洞，上面密密麻麻全部都是洛枝人挖凿出来的窑洞，各层窑洞之间有狭窄的石阶相连，螺旋着不断往上蔓延，如同一条条蜈蚣趴伏在内壁上一般。

只看着这不计其数的窑洞，杨璟便知道自己还是低估了洛枝人的规模，这些夜郎人的后裔，非但只是成千上万，粗略估算之下，起码有超过两三万人，就住在这天坑里头！

而天坑中心的湖如同一块冰蓝的玉石，中心乃是一处湖心岛，岛上竟然是一座高耸的山峰，这山峰几乎与天坑齐平，山顶的宫殿几乎要超过天坑的边缘！

这湖心岛好似上天的神仙将自己的洞府丢下了凡间一般，岛上遍布各种建筑，大多是隋唐时期的风格，那座山上，各种木石结构的房屋从山脚一路延伸到山顶，而巅峰处则是一座巨大的宫殿。