重走科举路(244)

于是季兴邦让大家在府城稍事休息几日，等他和时晗雪商议好之后和大家谈这件事。

季兴邦与时晗雪二人听完这个消息之后，在家中商议了很久。最后他们二人为了把控灵毓女学品质，决定情愿缩小步伐，也不愿意坏了名声。

做出的方案主要有两个。

第一个就是若是哪个地方想要挂灵毓女学的牌子，成为灵毓女学分院的，那里的山长必须是时晗雪选定的女官或者是她熟知的人。

这个山长会在京城或者是临汾府或者其他地方招募一批自己的班底，然后带到那个县、那个府去开办灵毓女学的分院。

分院开办之后，县令大人以及其他投钱一同开办灵毓女学的人需要实际付出每年的维护学校的银子，并提供学校的场地和校舍，同时也占有一定比例的股份，每年可以从学费里面分红。

但是县令的家人以及其他当地府县的富户和乡绅们，只有出银子和拿银子的权利，完全没有干涉女学办学和招生的权利。

也就是说新开的灵毓女学里面招哪个女学生，不招哪个女学生，给哪些女学生免费等等各种全都由分院的山长，也就是时晗雪自己指定的人决定。

总而言之就是一句话——时晗雪的权力大出资少，县令大人们出资多权力少。

这并不是季兴邦和时晗雪两口子太过于贪婪，而是因为若不能牢牢把握住权力，就会使得灵毓女学这块牌子烂掉，伤了时晗雪自己的根基。

等到季兴邦和时晗雪将他们的意见说出来的时候，十个县令刚开始非常的不满。

他们自然知道灵毓女学就是一个能下金蛋的母鸡。但他们原来的想法是借鸡生蛋，将灵毓女学这块牌子借过来，他们就可以不断的从中敛财收钱了。

可是按现在这个规矩定下来之后，所有的山长都是时晗雪自己选定的，他们岂不变成为他人做嫁衣了？

日后女学里面的所有事情他们这些出钱的人都不能染指，相当于全都把控在时晗雪的手中，岂不是太憋屈了，出这么多银子有什么意思呢？

现下大景朝有那么多女学，好似也不是非要灵毓女学这块牌子啊。

季兴邦也不想强迫自己治下的这些县令，他的本意只是让他们不要贪污受贿，并不想把灵毓女学推广这件事强加在他们身上。

于是季兴邦对他们说道：“大景朝自然不止灵毓女学这块牌子。”

更是给他们推荐了现在比较好的大景女学是皇后娘娘办的官学。女官也有正式的编制，直接受皇后娘娘指挥，算是官员。

不过县令们也可以在家乡与她们合作嘛！比如自己成立一个私立的女学，套上一个与大景女学有关系的外皮，时不时送学生到这京城或者别处的女学去交流，也算有联系了。

同时他也不藏私的告诉了大家，京城之中还有一家皇后娘娘也赐过牌匾的女学，叫做惠心女学，也很有名。

如果县令大人们想要借鸡生蛋的话，也可以考虑一下惠心女学。

不过季兴邦也实话实说，她的妻子时晗雪和这个惠心女学的山长孙映雪太对付，不过十个县令大人若是在自己的家乡开办惠心女学的话，与时晗雪也不会有太多的交流，应当不会有很大的冲突。

这样一翻话说来之后十个县令都傻了眼了。他们被季兴邦这样坚决的态度吓到了。

思考良久之后，十个县令们分别选择了四种想法。

三个家中比较有钱的人家，只是想要借用一个有名女学的牌匾，便真的按照季兴邦所说的，到京城去尝试着联系了一下惠心女学。

那惠心女学的风格与灵毓女学太不一样了，他们给了一笔价值不菲的银子之后，和惠心女学就将分院的牌匾和名号授权给他们，让他们成了惠心女学在那个府的分院。

于是他们三家兴冲冲的带着惠心女学理的牌匾回家了。

有三家人家有些官府的关系。，打探了一下，自己家中的府城里面已经有女官在坐镇，而且已经创办了大景女学，只不过招生的人数和水平不能与临汾府现在的这个灵毓女学相比先，也吃不尽所有府城的女学生。

于是他们看好这个女学的市场，在府城内开办了自己取名的私立女学，只不过与大景女学联谊，得到了当地女官的认可，让她时不时派人到那个私立女学当中去讲一讲课，可以获得一笔不菲的课时费。

于是他们开办的这个私立女学就成了府城之中第二个正式的女学。好些家中有钱，但是没有身份或者是成绩不太好，没能考上大景女学的女学生都被塞到这个地方来了。

收费再贵都有人络绎不绝的去，一点不愁没有生源，银子滚滚而来。