神雕之武敦儒大传(24)
总之这封信根本就不象是写给一个已经被逐出门墙的弟子，倒象是写给一个第一次出门历练的小徒弟一样，殷殷关切之情透纸而出。
“黄蓉！好一个黄蓉！好一个聪明绝顶的黄蓉！”武敦儒心中暗自感叹到。
看着手里的信笺，再看看放在枕边的包裹，武敦儒现在的心里除了感激之外还有一个念头，就是佩服这个黄蓉的头脑与手段，果然都是天下无双。
武敦儒绝对相信，因为前几日自己性格的突变，黄蓉一时间没有搞清楚发生了什么事，也没有摸透自己的秉性。但是经过他在英雄大会上这么一闹，眼下的黄蓉却是已经把他现在的性格琢磨出个八九不离十了。这封信和那些钱明显是冲武敦儒现在秉性上的弱点来的，目的就是要他欠下这份人情，虽然眼下黄蓉或许还看不出给武敦儒留的这个人情会起到什么作用。
但毫无疑问，现在的武敦儒这个人已经变的再不愿对别人有所亏欠，变的再不愿受人之恩，这一点黄蓉无疑已经看的清楚明白了。从武敦儒自废武功这点上看，他是不愿意让别人对他的恩惠给自己造成什么牵拌，落下什么口实。但他若是真是受了别人之恩或是欠下人情，那他就定会有所回报，就算是回报不了，他也会想办法把亏欠人家的给还上，所以给他这份人情肯定比没有这份人情要好。
黄蓉一方面是出于关心武敦的身体，另一方面也是明白了这一点，所以她才会要郭芙急急去追赶武敦儒.因为她知道如果是她自己来的话，武敦儒未必就肯受她的这份人情。反倒是由郭芙送来的效果会好一点，毕竟他们是从小一起长大的，武敦儒如果不接受东西郭芙还可以和他胡搅蛮缠，可以有个转圜的余地。若是黄蓉自己亲至一旦被拒绝，那她的脸上岂不是无光又下不了台！
不止黄蓉明白这一点，武敦儒心里也很清楚这一点，他也知道自己现在性格中有这么一个小弱点。但清楚归清楚，黄蓉这份人情他还非得欠下不可，想避都避不了。因为他醒过来来的时候已经欠下郭芙一个大大的人情，再加上他现在也确实是需要钱，所以他只能被动无奈的接受黄蓉的馈赠。
这里却要解释一下武敦儒在英雄大会上的行为，原本在两日之前，武敦儒已经推翻了他心中那个大略的计划，决定就留在郭靖黄蓉身边发展了，学习他们的武功还有那本九阴真经。
只是计划没有变化快，武敦儒没有想到，在英雄大宴上郭靖对杨过的那一番作为，却是把武敦儒秉性中的那份偏激冲动一下就给激了出来。那句干卿何事原本是他以前看书时心中的感觉，却正好被他用在了当场。所以他在说完那句话后，才低头想了半天，他是在想着他究竟该如何去做，是承认那句话是自己说的？还是不承认！
不过武敦儒在想了一会以后，最后还是决定按自己心中的想法去干，所以他才会拔剑砍伤赵志敬，因为在全真教中他最讨厌的不是那尹志平，而是这赵志敬。至于逼郭靖将他逐出门墙，挥掌废掉自己武功等等，这些却都是他随想随做的结果。
武敦儒这个人就是这样，很多事情他都可以想的很清楚，也可以事先做出很周详的计划。但每每到了事情临头的那一刻，他天生秉性中那副偏激冲动就再也不受控制了，他也不想去控制，每每都是按着当时心中真实的想法去干。
至于这么干会引起什么后果，在那一刻却不在他的考虑之中，那个时候他只会想着怎么干才能出气，怎么干才会痛快，其余的事他不会去想也不去理，这就是现在武敦儒真实的秉性。
武敦儒静静的躺在那思量着，不觉间天色已至午时，忽然房间的木门“咚咚”被人敲响，一个人在外边问道：“客官，我是这间客栈的伙计，是那位已经走了的姑娘吩咐在这时候要上来给您送饭的。”
武敦儒坐起身来，应了一声，便让这个伙计进来了。
这个伙计端了一个木盘推门走了进来，伸手拽下肩头的手巾在桌上抹了抹，便把木盘中的两样小菜和一大碗米饭放在了桌上。回头满面堆笑的向武敦儒言道：“这些都是那位姑娘走的时候吩咐下来的，公子您看看还需要什么吗？”
武敦儒看了看，见这两个小菜都是比较清淡一些的，菜色看上去也还不错，点了点头道：“恩！行了，不要别的了，你去吧！”
那伙计便退了出去，又把房间的木门给他关了起来。
待伙计走后，武敦儒慢慢下到地上，坐在桌前吃了起来。他这一天带一宿都没有吃东西了，刚才满腹思绪的时候没觉得饿，但眼下一动筷却真是如风卷残云一般，那一大碗饭下去竟还觉得只得了七、八分饱。
不过他也知道自己的身体现在还很虚弱，不适宜放肚大吃，便也没有再叫，吃过饭后便又回到床上躺下休息，不觉间已是沉沉睡去。
正文 三 吟诗
“ 江南忆，最忆是杭州。山寺月中寻桂子，郡亭枕上看潮头。何日更重游？ 江南忆，其次...其次”武敦儒身着一袭雪白长衣，负手站在西子湖畔一株垂柳之下微微摇头的吟念到。
微风习习，柳枝摇摆，湖面碧波如镜，岸边白衣如雪，再配合上身形高大的武敦儒口中所吟念的词句，远远望去真个是风景如画，人品俊秀，使人一见但觉赏心悦目，心怀大畅。
但若有人走至近看处时，只怕就再不会生出如此感觉了，这原因却是出在那口中念词的武敦儒脸上。原来这武敦儒此时正是两道剑眉倒竖，一双虎目圆睁，满面的咬牙切齿，站在那嘴里不知在嘀咕些什么，不过看他的样子似乎很是恼怒。
武敦为何会出现在西湖？又为何满脸的恼怒？这些却都还要从那崔家镇说起。
原来武敦儒那日在客栈中沉沉睡去之后，再醒来时便一直住在客栈之中修养身体。他在客栈里停留的这几日里，脑子里的思绪就一刻也没有停止过思量。他始终在想一个问题，这个问题就是他以后的路要怎么走？他下一步应该做些什么？要去到哪里？
原本在武敦儒接受了自己身存南宋神雕世界这个现实以后，他的心中是给自己定过一个计划的。不过现在随着他在英雄大会上做为，他原定的那个计划也就不再具有可操作性了，故此他才一时间想不出下一步的目标。
武敦儒心中最早的计划很简单，只要随便找个什么理由离开郭靖的身边，而后他就有两个地方可以选择，都可以学得一身绝顶武功。第一个地方离这不远，就是襄阳城外独孤求败的隐身之所，在那里可以找到玄铁重剑，或许细心一点还能找出独孤九剑的剑谱也说不定。
第二地方就是嵩山少林寺，少林寺藏经阁里的那本楞伽经他可是惦记了很久，当然怎么把经书弄到手他也想过。就凭着郭靖当世大侠为国为民的名头，他的弟子到了嵩山想必少林寺的和尚们也要接待一番吧！只要进了少林寺，那自己一心向佛，借几本经书看看想来也不算过分吧！自然不能一开始就借那本楞伽经，先从别的经书借起，与这些大小和尚泡上几天，想来那九阳神功总可以是可以骗到手的。
不过现在这两个地方都不行了，别说独孤求败那里武敦儒一开始就没打算去，他始终想把那里留给杨过。就算是他现在想去了，能不能找到地方还是个问题，就算找到了地方，恐怕那只老雕也要把他凌虐到死。那可是只神雕，不是是个人去了就都能对上它的胃口，你想偷掘独孤求败的坟墓？搞不好那老雕第一个就把你弄死。这条路肯定是不行了，自己现在没有武功，要是碰到那只雕只怕是逃不逃不了，不能去送死，武敦儒否定了第一条路。
第二条路？还是不行！现在武敦儒已经不再是郭靖的门下了，而且他在客栈休息这几日中，恐怕英雄大会上发生的那些事情早已经传遍了武林。就是现在武敦儒去了嵩山，少林寺那帮大小和尚应该也不会待见于他。那帮和尚能够几十年如一日的守着青灯古佛过日子，自然对清规戒律看的极重，就凭自己现在在江湖上的名声，叛逆张狂行事偏激，恐怕正是和尚们最讨厌的典型了。和尚们不把自己赶出少林寺就是好的，更不要说借什么经书了，根本想都不要想，这条路也行不通，武敦儒又把第二条路给否定了。