魔法王座(2074)

白袍老者的语气蕴含着无与伦比的沉痛：“自那以后，他和混乱神兰修斯毁灭了五位数以上的文明。双神的灭绝从未有人能够阻挡，包括第一个为保护宇宙文明而成立的机构——秩序之环。所有它的成员，曾经辉煌的文明都毁灭了，最后一位寒冰王座的主人，因为中了贺加斯的大轮回术而魂飞魄散。”

长久的静默后，老者微微颤抖的双手终于恢复平静，从宽大的袍袖中露出，嘴角弯起沉稳的微笑：“我补充一句，双神从未被打倒，直到被你的封神阵拉下尘世，分别封印起来，席恩。”

魔法之王沉默了一下，再度抬头仰视那巍峨的龙骨，和他养育的虹彩龙一样的物种，来自始源之海的生物，忽然心生奇异的感慨，缓步上前，轻轻抚摸那只巨大的龙爪。

“就算他是文明的敌人，他也是美的。”黑袍法师喃喃道，“不可思议，毁灭生命的存在也是生命，神明也是，作为有序的生命体，他们为什么站在无序那一边？”

白袍长者语重心长地道：“不要沉迷毁灭之美，席恩，对灾难和痛苦的审美是最可怕的。”地狱之主摇头：“我的部下常说我缺乏美学意识，罗比安前辈，恶魔和毁灭之神的美学我都理解不了，我只是觉得一切生命体自有其体系和奥秘，就和这个宇宙系统一样。”

“哦？”「位面旅行者」雅克·罗比安若有所思，“法师界通常将混沌物种归类为生物之外，第一，它们的生理结构不同于通常的生命，带有无序的特征；第二，混沌种是纯粹的幻想生物，始源之海的造物；第三，所有的混沌生物都必然追求破坏和毁灭，天生就与其他生命和生态系统为敌。听你提醒，我想起来了——神明也是诞生自最初的海洋，至少初代神是！也许我们对神明的概念和理解有误区，需要重新推翻和再思考。”

“是的。”席恩将手拢入袖中，来回踱步，显然也在推敲自己的思想和话语，“原始的神明，是始源之海对这个宇宙最初的理解和描述。从这个角度，他们诞生于文明之前，是文明的初始和终末，也是文明的敌人。神明无法理解文明，或者说群体文明，他们每一个都是强大的个体，独立的法则代表。从神明的不死特性推测，神可以说是完备的生态体系，也就是说无法进步和发展，是一种完美也封闭的系统，就像宇宙的象征符号。”

罗比安沉思良久，提出了质疑：“可是协调神确实创造了神代文明。”这也是艾斯嘉人一直尊奉贺加斯为创世神，认为他和毁灭神对立也不同的原因。然而，贺加斯后来的行为，却让神级法师们困惑又不解。

不但舍弃了他创造的世界，还彻底背弃了从前守护的立场。

“创造物种和创造文明是两回事，罗比安前辈。”

席恩摇了摇头，“贺加斯真正的成就在于创造了能够发展文明的智慧种族，并非他创造了文明。那时，各种族不同的生态、观念、信仰、习俗形成了独特又交融的集合，带有了文明的特征。但是人们对世界的认知全来自神明的馈赠，而非自身的探索和理解。我们的神将艾斯嘉的物种创造得适应各种自然环境，省略了进化和开辟的过程，也使得神代文明不同于毁灭后重新发展的每个文明阶段，茹毛饮血到重新举起文明的薪火。”

“在奥古诺发明文字、传播魔法和各种工具的使用方法以前，社会结构只有圣职者和平民，那个时候还没有形成严格的分层和等级制度，一般的民众也能直接和神对话。众神之都塔克西隆，服侍众神的人族被称为‘初人’，古语‘那由他’……”

“初人！？和现在的人类不同吗？”罗比安发现了其中的含义，席恩点了点头：

“协调神第一次创造物种，当然会有各式各样的尝试，深渊就是收容他失败作品的一个博物馆。”

地狱之主轻轻一笑：“我的子民，都是创世神不要的丑陋生物。”不等白袍的长辈回答，法师平静地道：

“我们的神十分伟大，从艾斯嘉无比美丽丰富的生物种类，可以看出当初贺加斯多么倾尽全力打造这个世界和他所爱的万物，他创造了那么多美丽的物种，每一朵小花都有独特的美，每一片叶子都有自己的纹路。也可能因为贺加斯是协调神，自带天赋的审美意识，虽然他对美的定义似乎偏向外表。”

席恩耸了耸肩，“我不太明白贺加斯的标准，不过作为神，他还是宽容的，艾斯嘉本土的巨魔、食人魔、地精等等被常人称为怪物的生物，他也留下了，没有扔到地狱去。”

这一点罗比安暗暗赞同，和绝大部分高段法师一样，他也是一位具有出色鉴赏力，极为出色的艺术家，原初恶魔真的长相千奇百怪，很多不堪入目，至于魅魔之类美型的恶魔，都是负能量和人性执念所化的后天恶魔了。