还有那些不顾别人有对象而强行追求的人，追求真爱就可以不尊重人了吗？想想如果把自己代入书中主角，明明有要好的女友，却被人强行拆散，那是一种多么恶心的感觉？这样不顾别人感受肆意伤害别人的追求，说是人品低劣真的不过分。
苏圆圆很快又写了一本父母一辈子为儿子辛苦劳作，儿子却为了追求真爱反抗父母，对他们恶言相向的书。这样的现实事例太多了，因为大家正在反抗包办婚姻，这个反抗本身没有错，可因为父母觉得他这个对象不太好，他就对父母恶言相向就有问题了，他将这些年父母辛苦付出当成什么？因为这本书的主角是父母，所以读者代入的也是父母的角色，顿时感觉养出这样的儿子还不如当初刚生下来就掐死了事。
她还写了好几本书，从各种角度暗喻了过度追求自由和爱情是一种病态。人如果连最基本的责任感都没有了，那这个社会会变成什么样？是不是都要自私自利只顾自己，再也没有任何奉献的精神？
她这几本书被做成了一个系列，好多人都是全套买回去的。刚开始写信骂她的读者好多，说她在坚持封建糟粕，误导大家、耽误大家。她一概不理，继续投入到医术的学习中。慢慢的几个月过去了，因为她的书引发了大家对这方面的关注，导致一些惨剧发生后被迅速传开。
像一位妻子被抛弃后承受不了流言蜚语跳河而亡，而她的丈夫刚刚在华夏大学得到了老师的欣赏；像一个小孩得急病没钱治夭折了，而没钱的原因是他妈妈偷了全家的钱去上大学；像一个女人吞了老鼠药自杀，是因为另一个女人一直追求她丈夫，终于上位成功。
这类的事情变得好多，其实也是突然发生的，只不过是因为大家的关注突然给翻出来的。现实事件一发生，比苏圆圆书里的故事还悲惨，这件事一下子成了现象级事件，所有人都关注起来，反思的人越来越多，骂苏圆圆的人越来越少。好多学校的文学社都写了好多关于这个事件的文章，有赞同的、有反对的，一下子好像展开了隔空辩论，自然也引发了上级的重视。
关于人品不过关到底能不能成为国家栋梁的话题被提出来探讨，还有大批知青回城导致多少家破人亡的话题更是被重点探讨。
又过了几个月，终于有命令下来，要求严格调查所有知青是否成立家庭，如果有，没结婚证的必须补办结婚证，要离婚必须经双方同意，有孩子的必须给赡养费，绝对不能一回城就拍拍屁股走人，抛家弃子。这样的“人才”，有了好生活连伴侣孩子也不要，将来遇到国家危难岂不是第一就要抛弃国家？这种人国家不需要！
这时苏圆圆已经大二了，她之前用养颜秘方在三家化妆品公司占有的股份也赚了不少钱了。她直接跟国家有关部门申请，创立了一个慈善基金，专门帮助那些被“追求自由”迫害的受害者。这个审核很麻烦，但不是不能审，有几个自身坚强的受害者应聘进了基金会，斗志昂扬的致力于让所有受害者自强自立。
苏圆圆同时在医学院提出了自己的课题研究，过度追求自由到底是不是病态？无意伤害他人到底算不算伤害？这样的人是否需要心理医生的正确辅导？
医生救人，心理救助也是救。学院探讨过后通过了她的课题，允许她在学院里发起研究，这也是对心理医学的重视，学校认为很有必要，很适合当前国情。
所以在苏圆圆来势汹汹，一环扣一环的攻势下，追求自由恋爱的热度一下子被打压了下去。还是有很多人会有偏颇的想法，不是偏这边就是偏那边，但大部分们已经开始认真思考，到底追求自由的度应该在哪里。
第158章 知青一枝花61
很多人愿意加入苏圆圆的课题研究, 外界也许还有不赞同苏圆圆观点的人, 但在医学院里，同学们全程围观了李长伟追求苏圆圆甚至意图打压徐向东的事件, 是最先听到苏圆圆骂人垃圾的群众，对苏圆圆的观点接受得特别快。
特别苏圆圆在课题研究中还用他们父母给他们举例：如果你父母中的一人突然去追求真爱了，你们乐意吗？
当然不乐意！谁不希望父母恩爱？不恩爱也得对家庭负责啊，实在过不下去也得双方沟通离婚吧？不然把他们当什么呢？
苏圆圆让他们进行了很多换位思考，从追求自由的角度、从被抛弃者的角度、从子女的角度、父母的角度等等, 这样一研究，大家更加确定了追求真爱必须建立在不伤害他人的基础上才是健康的，否则那就是病态！