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大明西游记(156)

芒速沙有点为难,但还是把高闯的意思转译了过去,不用他再翻译回来给高闯,高闯从村长摇晃得像泼浪鼓一样的脑袋就知道没有谈成。

“哪有这样的,我们来这破地方逛逛。他们抓了我的人。然后还要挟我帮他们除害,结果一点诚意也不拿出来?天底下有这么便宜的事吗?你倒是帮我问问看。”高闯火冒三丈。拍案而起。

他反应激烈,那些一旁守卫的村民立即拿武器对准他。他凛然不惧,手伸向腰间的佩刀,呛啷一声拔了出来。闪烁的火光下,刀身寒光闪闪,看来比那些类似农具的长矛有威胁多了。而且高闯一站起来,埋伏在后方的小老虎牙立即一箭射来,就钉在村长脚下。

他选的是那种前端带有响哨的箭,在疾飞过来时,破空之声分外尖锐,对这些迷信的村民威胁很大。

死小子!居然这么放箭,虽然这一招很摄人,但也实在太莽撞了。箭落之地距他不过一尺,放箭时稍一偏,他就会被穿个透心凉,这小子也要背上错杀主将的罪名,实在太莽撞了。不过——这次莽撞得好,和他的强硬态度配合默契,使得村民看来有些松动的迹象,虽然村长还是一脸倔强。

面对着周围十几只尖利的长矛,高闯轻蔑地一笑,“苏兄,请转告他们,两条路,要么放人,我承诺帮他们除掉虎妖;要么,大家今天血溅此地,谁也得不了好处。如果那虎妖就在附近,就当它多备点过过冬的粮食罢了。”他顺嘴乱叫,把这位芒速沙苏丹称为苏兄。

“呃,此地四季如春,备粮一说——不过好吧,把一个女子扔在这里也确实不是个办法。”

芒速沙说着又回到村长面前,高闯瞄着眼偷看,虽然不懂这里的语言,但一直注意着两个人的表情,提防他们耍诈。人不可貌相,这是他在现代用血泪换来的教训。

叽哩骨碌地说了半天,高闯在芒速沙脸上看到了一种如释重负的感觉,知道这事有门。果然芒速沙说,村长答应了,不过要一件信物。高闯把自己的盾牌交了出去,约定明天一早就来捉虎妖,这才让小弓获释。

“苏兄,这次非常感谢你,大恩不言谢,有什么要帮忙的,说一声就好。”在离开溪谷村的路上,高闯道。

当时村长一说放人,光军第一个跑进了空地,其速度之快吓了所有人一跳,还以为是虎妖来了,因为那不是人类的速度。小弓对光军不肯扔下她离去,并随时准备拼命之举非常感动,一双眼睛水汪汪地看着光军,情意不言自明,如果不是周围的人太多,这个泼辣得比现代女孩不差的她,说不定当场推倒光军这傻小子。

等四周的明军收起武器,远远的互相打招呼时,那位村长显然抹了一把汗,很高兴自己做了正确的决定,没有硬留那个虎妖女,否则村子一定会死很多人,对方的力量实在太可怕了。他继而恨起巫公来,虽然他们一直请忌外来之人,但在巫公的指挥下差点招来杀人灭村之祸,真是不划算。

“高大人客气了,我不过是出来游历一番,哪有什么麻烦你的地方。不过——”他顿了一顿,“我国有天朝人来往,我仰慕天朝的气象久矣,不知道可以上船参观一番呢?”

“这个不是我能决定的。”高闯道,心想又一个巴结大明的人来了,“但我会上报船队的主帅,让主帅来决定。苏兄现在可以挪动贵脚,跟我回船队的驻扎地,那附近有一间不错的客店,如果主帅有什么指示,也方便联络。”

芒速沙看来真的很仰慕大明天朝,差不多欢天喜地的答应了,让高闯坏心眼的怀疑,他帮助光军他们是有目的的。不过他对这个聪明稳重的苏丹很有好感,直觉的觉得他不是坏人,就是一个出来游历的、不知什么小地方的国主。

东南亚的国家本来就不大,在六百年前还处于分裂的状态,国家更是又小又多,再加上几个自立为王的,苏丹和国王也多得很。

一路上,高闯也不管那几个手下,一直和芒速沙说话。彼此一熟悉,他发觉这个苏丹很健谈,于是就问了问本地的情况。据芒速沙说,锡兰确实非常混乱,各派势力纷争不断,民众对所有的外来人都非常不友好,但他们也不害人,因为本地人认为他们的祖先是半神半菩萨的存在。

他之所以到这个混乱的地方来,实际上是想朝圣的。他很想朝拜佛牙,还想以佛脚印中的圣水清洗他的眼睛和心灵。

“在不远处,有一座山被当地人称为圣山。传说,这座山本来是没有的,但佛祖释伽牟尼坐禅时的那棵树被移植到了锡兰,在移植树木的地方,不久就隆起了一座山。此山风景绝美,是锡兰人心目中最神圣的地方,奇的是在圣山的山脚下,有一个佛脚印,据说是当年佛祖搬山时踩出的。这个脚印不过半尺深,但无论多么干旱的时候,这个脚印里的水也不会干涸,就算暴雨成灾,水也不会溢出。喝了这水的人一生都会受佛祖的保护,以此水湿润一下眼睛和心窝,就会心清目明。

只不过那个地方有神灵守护,不能轻易前往,当地人对此充满敬畏,敢前去求佛祖保护的人少之又少。”芒速沙解释着。

“那苏兄怎么敢去呢?难道你不相信圣山的传说吗?”

芒速沙立即停步,低下头做了一个拜佛的姿势,然后正色道:“我是极其尊敬和相信佛祖的,但人虽然是红尘浊物,毕竟还是要看礼佛的诚心。我远道而来,佛祖自然庇护。”

高闯随便应了几句,心想芒速沙就是自恃身份高贵,所以敢来朝拜佛祖的神迹。在这些古代君主的眼里,他们是天子,都是半神,无论中外都是一样的,骨子里根本不懂众生平等、人权在民的道理。不过芒速沙这个人不错,他也不想和他争辩,就问起虎妖的事来。

第四卷 锡兰篇之佛宝风云 第六章 捉妖记(中)

原来这些东南亚人信奉一种叫萨马歌特的神灵,这种神灵无所不在,存在于人群、牲畜、船只、屋宇、树木江河中,处处皆是。如果冒犯了他们,就会得到严厉的惩罚,而那些含冤不白的鬼魂和妖怪得到了萨马歌特的某些力量,对人类就会有巨大的威胁。

其中以虎妖和尸头蛮最为可怕。

尸头蛮是一种死于分娩的妇人所形成的鬼魅,她们出现在夜间,仅有一颗头颅,下面悬吊着五脏六腑,常常攫食无助的新生小儿。所以这里的人在屋子外围上了以尖木围成的篱笆,还在屋前屋后以荆棘制成陷阱,好保护新生的婴儿。

虎妖是一种厉害的妖怪,它们住在以头发覆盖顶部的小屋里,体为黄色,有暗色的花纹。令人防不胜防的是,它们会变来变去,最擅变成女人,混在人群中,等天色一黑或者人类落单,它们就会擒人类而食。虎妖特别喜欢怀孕的妇女,能隔着七山、七水之遥闻到孕妇甜美的血气,继而潜入村庄,把孕妇捉走。

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