百老汇再无佳人(492)+番外

她把腰带折了一折，搁在床头柜上，复坐下。“杀不尽的贪官污吏，道不完的谢主隆恩。”

“这么看，倒不算冤枉。”弗莱娅讥讽。

“于女人而言，亲密关系等于枉送卿卿性命，婚姻是社会施加的禁锢，家庭……一个牢笼。”伊莲恩那双好看的蓝眼神倾诉着迷惑不解，每当她们说到这个必然会以吵架收场的话题，她就会这么迷惑，仿佛在问“你怎么会这么想”。“社会规则形成建立在女人是私产的基础之上，这是你我日常生活所在的地基，万般高楼大厦建于此。一个人，本于你两不相干，成为你家人后，突然执宰你的生杀大权，难道不可怕吗？”

“你懂爱恨情仇吗？”弗莱娅问。“不，不要跟我提恩格斯，你以为我没研究过他们每个人的每一个理论吗？我可能比你想象中的，更了解……你。”

“本科文凭花钱买的，可以不懂私有制。”每到这时伊莲恩就开始咄咄逼人，只是她会用一种玩笑般的语气说，“你如果不懂那就是滑天下之大稽。”

“谁本科，没交过学费？”弗莱娅撑床起来，“你本科免了学费？不都是花钱买来的学士学位么？”她说，“最终的社会形态，会回归最初的最初，一切体制一切体系都是个环，从各自散落的无序部落发展到族群，到封建王朝，到资本社会，最终，回归最初的无序散居，只有分工，没有等级，不需要存在家庭，不需要存在婚姻，当下的一切定义都将改写，但是，非常遗憾，你没生在那个年代，你想法再超前，你也无法活在未来，我很遗憾，这是事实，你我有生之年，阿黛她们有生之年，阿黛孩子的有生之年——如果有，都不会看到文明的终点，社会发展是一系列小概率事件的叠加，你永远不知道我们是不是走到尽头的幸运儿，以此时为起点，向前向后皆有可能，甚至，明天可能是世界末日。”

她觉得可笑，也觉得无奈，“我们活在二十一世纪中叶，你以二十六世纪都不一定存在的伴侣准则来要求我，难道你之前生活的那个时空，进展到二十六世纪了？”

她尽量不谈伊莲恩过往。

除非忍无可忍。

“要求不一样，标准不一样。”伊莲恩只是说，永远不恼不怒。“我希望我超前，我也希望你超前，但我不能也没办法要求大二学历的人超前。”

“那你先从自己做起，给扫地机器人建个工/会吧，现在是三十一世纪，第五国际形成，为保障机器福利，你先戒掉洗衣机、洗碗机和扫地机器人。”弗莱娅把睡衣胡乱一拖，从衣柜里随便抓出件衣裙。

“你干嘛去？”伊莲恩刚换上睡衣，打算烧饭，难得今天下班早。

“给你的崽赚学费和新车。”弗莱娅连妆都没化，梳了梳头，素面朝天的，目测是真生气了。

“谁采访？”她问。

弗莱娅记仇了。

“你去忙你的，赶紧给大白。”弗莱娅没搭理她，走之前还把扫地机器人大白踹开，“建个讨薪工/会，保障双休和八小时工作福利。”

于是她决定做个人，奶油炖鸡烧上灶就给李半月发了点提前剧透，去信曰：【你完了。】

李半月回复曰：【要命子。】

她说：【其实我不是很理解。】

就在这时李半月婉拒聊天邀请，【我困，睡两分钟，起来找你。】

她就只好去关心一下玛戈。

玛戈的行事方式不值得鼓励，但思路没问题，诚然一个视频出手，宝宝树阿姨身败名裂、百口莫辩，无论如何剖白，无法换来一分支持，嘲讽她的也确实是起初最支持她的那批男人。

虽然男人觉得女人应该匍匐在男人脚下，带着镣铐口呼“主人”，但他们无法容忍一条狗站在自己头上，哪怕那条狗汪汪叫的讨喜。

但拜路易莎一唱三叹所赐，宝宝树代言者的存在未得以泛媒体意义上的大规模扩散，让她无从估计潜在支持者究竟有多少，玛戈的反杀视频也未得以引出风浪，不由得让她有些担心其他模仿者的出现。

男人天然就是彼此的同盟，而女人始终孤军奋战，不得不小心、小心、再谨慎。

她稍有点控制狂，无法对形势完全掌握能把她逼的在心里骂人。

该死的玛戈，她在心里骂道，敲你妈妈。

骂完又觉得不妥，决定积点口德——敲她奶奶。

现在她只能等路易莎事件过去，风平浪静，再重新评估宝宝树事件，希望余浪的浪头高些。

谁料天不遂人愿。

“CC-CP解/体未必意味着这个制度存在问题。”弗莱娅公然在采访中开启尘封话题，“CC-CP的体制虽非尽善尽美，但它解体的原因是居民文化背景不尽相同，在如何将一盘散沙汇聚在一起、形成坚固石英的问题上，他们犯了原则性错误，导致其最终分崩离析；我们必须认识到什么是真正的错误，才能对真正的错误引以为鉴，走在正确的轨道上，避免重蹈覆辙，处理移民问题，必须慎之又慎，我们本质是个移民/国，组成复杂，从十三州立/国/伊始，各自为政，进一步扩大联邦和州/政/府间的裂缝，削弱其管控力，导致忠诚度和归属感不佳，这是必须作出调整和改变的。”