“我们不知道以崔桂为首的一种文官是否知道明熹帝的真实性别。但是根据当时的时文记载，崔桂一直阻止长公主过早成婚，而是希望他能以公主的身份登上皇位。这也能从侧面论证，明熹帝从小就很出色，各方面都很有能力，否则崔桂不可能作出这么冒险的决定。”
“总之，作为长公主的明熹帝最终决定和亲。这就要讲到历史上一个非常有名的场景，以及讲到明熹帝，就不能忽略的人物——仰光王。仰光王是在边疆的大将军，率兵攻下了寒山城，解除了危机后，彻夜不休，赶到和亲车队前，停住了长公主的马车。”
“以前上课的时候，每次讲到这里，班上的同学们啊都起哄，说很浪漫啊，像小说里的故事一样。而且不管哪一届哪个班都起哄，我自己讲了这么多年都条件反射了，说到这也想笑，英雄救美人，这大家都乐意看这个。”
“由此也衍生出了无数的戏文，暂且不提，同学要是有兴趣，可以去网上搜索。”
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“我们之所以说明熹帝的传奇，传奇在他思维上的超前，对于制度上的建设影响深远。直至今天，很多制度，我们依旧在沿用。所以明熹帝的一生是专注改革。但是改革，就肯定要动原来世家贵族的利益，这时候仰光王就会站出来，他有着超高的政治手腕，可以调解这些矛盾。可以说，如果没有仰光王的辅佐，那明熹帝的很多政策制度，是不可能推行得下去的。所以在治国上，明熹帝和仰光王是不可分离的一个整体。”
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“上期的反响很热烈啊，那么我们继续来讲讲大家对于明熹帝最感兴趣的话题，就是他和仰光王明野之间的爱情故事。”
“提到明熹帝，就不可能不提仰光王。明熹帝作为男子，却嫁给了仰光王，那场婚礼是记载在了正史中，说明是具有合法性的婚姻关系。仰光王是明熹帝的丈夫，是大胤最具有权势的臣子，更掌握了边疆的几十万兵马，可以说是权倾朝野。”
“仰光王，姓明名野。明野的出生不好，史料中记载，他出生在三教九流的场所，母亲是一个歌伎，后来将他丢弃，被一个姓孙的老头捡到，正好老头家里有个世袭的宫廷内卫的职位，将让他进宫了。野史中也有别的说法，就是说明野其实是当时南愚的一个少数民族的血脉，说这个少数民族叫天神遗族，擅长占卜和巫蛊之术，上能与神明沟通，下能与魂魄交谈。我们认为这种说法是没有事实依据的，可能是因为他的战功过于卓著，当时的人神话了他。”
“实际上仰光王不仅是在明熹帝还未登基时，就在军事上给与支持。明熹帝登基后，他在政治上的地位成为半帝也不为过。并且明熹帝非常信任他，两个人终其一生，都没有留下明面上的意见分歧。我们研究史料的时候，有比较幽默的教授就开玩笑说可能是床头吵架床尾和，夫夫之间隐秘的事，就没有记载下来，这不利于我们后来人的研究。当然，这是我们开玩笑时候说的，同学们笑一笑就算了，不要当真啊。”
“正史中第一次记载仰光王是在北疆的朝贺事件中。当时北疆的羴然族的十四王子达木雅在游园途中要求比武，用一把大斧子打败数名侍卫，对长公主举止非常轻慢。然后还是侍卫的明野就站出来，以一己之力，打败了羴然人。虽然没有更详细的记载，但是由此可以推断出仰光王的确少年时期就非常英武，长公主也将自己的花钿作为彩头送给了明野。”
“虽然正史中仰光王第一次出现是在北疆朝贺事件中，但野史或者民间都有很多猜测，说明熹帝当公主的时候，已经和仰光王私相授受，就是有暧昧关系了。但是明熹帝的忠实拥护者，著名的地理学专家，陈玉门是在写给朋友的书信中坚决驳斥了这一点，说明熹帝品行高洁，亲近时如有兰桂之香，礼数周全，此等小人污言秽语，不可相信……当然更多的野史杂谈里表露出，明熹帝确实是在此之前，就和仰光王有所交集，甚至是交集很深。比如有个宫女回忆录曾写过，当时明熹帝十七岁时和还是侍卫的仰光王很喜欢在一个湖心亭围炉而坐，共度深冬时光，那我们认为这个是比较可信的……”
“其中还有一些比较有趣的小事。就是说明熹帝喜欢吃栗子，剥栗子比较麻烦，一般都是让宫女或者太监来。但是有一次，有一个大臣去上奏的时候，就看到仰光王在给明熹帝剥栗子，你说这不是折腾人吗？大臣就惴惴难安，请求自己给皇帝剥，被仰光王拒绝了，说你剥的殿下不吃。”