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我靠宠妃系统当了秦始皇的国师(367)

所有人都听到了,祂在冷冰冰地念着刘彭离罪状——他杀死的每一个人都化作犯罪记录,记在芝麻信用里。

每念出一桩罪状,风云变多了一分变换,雷光与雨光交错闪过。

“刘彭离——”

神灵高高宣判。

闪电自天空劈下,白茫茫晃亮了大地。

“你该死。”

紧跟着,百姓们轰然一沸。他们盯着那雷霆劈向长棍,劈在棍顶尖端上,听着济东王一声惨叫,灰蒙蒙的天下,他们哭笑着,大喊:“你该死!”

“济东王你该死!!!”

“死得好!”

“神啊——这就是神啊!”

阿喜死死盯着城墙上那一团焦炭。

大翁,二翁,你们看到了吗!济东王,刘彭离,他被天罚了!

……

刘彭离他被天罚了!!!

酒市里,醉生梦死的人骤忽惊醒,春雨打在他脸上,他大笑着,猛拍案几,“天罚!天罚得好啊!”

榕树下,原本畏畏缩缩的乞丐抬起脸,脸上全是泪。

书生风尘仆仆自远方赶来,来到城墙下,流着仇人血的城墙在他眼里是那么艳丽。

妇人买了三碗酒,在墙根泼倒,一敬神灵慈悲,二敬神灵仁爱,三敬神灵为国除害,为人报仇。

他们是互不相识的人,却都有同一个仇人,为了亲眼目睹刘彭离尸体,不论多远,不论原先多浑浑噩噩,不论那人是他们国君,而他们是那人国民,皆来到城墙上,对那尸身唾弃,痛骂,带着刀剑砍在上面,砍完了就冲进酒市中,醉它个三天三夜,脸上始终挂着笑。

*

树上零新开出春花,阿喜看到了神祇。

精卫左手拿着金子,右手拿着复合弓,问她:“你想要哪个?”

阿喜看向金子,神祇便道:“钱可自助,我还会留下谋生手艺,钱花完了,靠着手艺也可存活下去。”

阿喜又看向弓,神祇便道:“弓可自保,可用去山林中谋生。若有人欺你,你也可射杀他。”

阿喜细声细气问:“这是神灵的弓箭吗?”

所以她一个没练过弓箭的半大孩子,也能轻松拉满弓,用箭射穿成年男人大腿?

神祇垂眸望着她,“不。”

“这是凡人的弓箭。”

阿喜似乎懂了,又似乎没懂。她心里一动,便说:“我想要弓。”

精卫说:“弓会坏,你需要前往燕地,那儿有位墨者,名为吕超,与我有旧,你去请他教你墨者工艺——”

复合弓之所以省力,是安装了偏心轮,用了动滑轮原理,而这种原理,墨家早已研究出来,并且用到工艺上了。

“你需自己重新制出一把新弓,如这把一般,纵然是孩子、女人也能拉开使用。如此跋山涉水,你可愿?若不愿,弓箭我依然会给你,只是,它用多了,用久了,或许会有损坏。”

阿喜点点头,依旧细声细气,却坚韧如藤葛,“我想要弓,我也会去燕地。”

女孩儿从神灵手中接过凡人之弓与凡人之箭,背在身后,待埋葬好亲人后,便踏上了前往燕地的旅途。

燕地远在千里之外,她或许会死在半途,也或许到了燕地,对方却已离开……

但是,她想去。

第248章 借机削藩

阿喜走过了山, 漫过了水,复合弓在她手中越用越娴熟,她的面容越来越坚毅, 像一朵梅花, 怒放在凛冬中。

吕超见到她时,第一时间鬼使神差地说:“你是精卫喜欢的模样。”

阿喜穿过清晨水雾出现在吕超门前,因着她打出精卫名号, 被吕超接见。面对吕超赞叹, 她好像又成了之前那羞涩女郎,抿出小酒窝。“多谢。”

复合弓摆到了案上,阿喜不懂要怎么跪坐, 就蹲在一旁, 静静看着吕超触碰它上面滑轮, 迅速拉开弓又合上。“它好美……”

阿喜认同地点头, “它好美。”尤其是射出箭时,干净利落。好美。

吕超侧头,“可否将你遇到精卫之事, 详细说与我听?”

阿喜没有丝毫不耐,认认真真说完, 声音依旧细声细气, 然而任何人得知她孤身行了千里, 从济东国到燕地,都不会小瞧于她。

而她能过来的底气, 在于神灵赠予她弓箭,那弓箭, 小孩与幼女皆能拉开, 射出去后, 箭头竟能深入树干。

“我知道了!”吕超蹦了起来,手舞足蹈,“哈哈哈哈哈哈——”

“我知道了!!!”

他欣喜若狂,“这才是墨者真谛!这才是善恶到头终有报,举头三尺有神明!”

阿喜眨了眨眼睛,轻声问了句:“你知道了什么?”

过了很久,吕超才慢条斯理重新坐下,以障扇轻轻遮住下半张脸,狐狸眼儿微弯,“‘墨’之真义,今日成矣。”

阿喜成为了墨者,跟在吕超身边学习墨者工艺,学习如何用木头去做复合弓,她学着工艺,看着吕超买来空竹简,在上面刻字,而后寄出去,看着他忙到三日不食也激动得满面红光,看着一个个墨者汇聚过来,激动万分,看着那被所有墨者称为巨子的人抓着吕超肩膀,高声宣布:“你就是下一任巨子!”

他们互相凑足钱,有多少阿喜也不清楚,只隐约知道是一笔巨款,买了很多空竹简,在上面刻字,分发出去。阿喜也拿到了一卷,她不识字,吕超逐字逐句念给她听,包括释意,阿喜便懂了——

墨者再次完善了自身鬼神观,对于“鬼神赏贤罚暴”,他们重新作出注释。

鬼神能明天下,之所以没有出现一有人作恶就天罚的情况,本质原因是凡人承天之志,并非鬼神有这个能力却不去做,也并非鬼神力量不足,无法赏善罚恶。

鬼神注视着人间,将意志传给凡人,弓与箭,刀与枪,正义与善良便是鬼神之志,人代天行罚。正如精卫传下复合弓,是人能掌握的力量,连幼子少女都可以用它来自保与护人,这难道不正是鬼神在赏贤罚暴吗?

*

尽管现在汉天子明面上打着推明孔氏, 抑黜百家的名头,然而,他自己本人就挂羊头卖狗肉,杂用王霸,搞的是大汉特色主义儒术,什么外儒内法啊,什么糅合阴阳家五行说啊,什么吸纳墨家“天子由天任命”啊……你就是让孔子亲自来,也认不出那是孔氏学说了。

所以,百家在汉武时期,仍旧有土壤生存,汉天子并未打压民间百家学派,也允许他们像外儒内法一样玩“换皮”,墨家重新注释教义后,最先接到消息的就是百家里那一堆老对头。

法家,桑弘羊让人上了一碗甜汤,小口喝着,手里拿住墨家竹简,一列列认真看,一边看,一边想起墨子。

昔年,儒家敬鬼神而远之,墨家明鬼神而崇之,可那时不曾有鬼神降世,墨子的理论有个致命缺陷,这缺陷在他生病时几乎将墨家核心理念一举击溃——当时有弟子疑惑不解,若真有神灵赏贤罚暴,先生是大贤,为何会受上天惩罚,生病呢?