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前朝余孽只想卖烧烤(287)

而且,他们变得敢于挑战权威,即使是六部官员,倘若“热心群众”发现了对方违法乱纪的证据,也会毫不犹豫地举报。

这是平川王殿下给他们的底气。

平川城虽好,但并非所有灾民都选择留下来。

仲春一过,天气转暖,积雪融化,许多灾民便三五成群地踏上了返乡之旅。

他们并非空手而归,而是带着做工赚来的路费,以及在三关口买到的平价食盐、棉布和专门针对灾民而打折的棉衣棉被。

最宝贵的还是他们在平川学到的手艺,楚溪客甚至允许他们购买梳绒机和手摇式织毛衣机,回家之后自行经营。

灾民们万般感慨:“咱们哪里像是来逃难,明明是找了个好营生,赚够了钱,衣锦还乡喽!”

正是借着这些灾民们的口,平川的富足与神奇传遍了大昭的每一个角落。

姜纾抓住机会,隐晦地放出一些真真假假的消息,关于楚溪客的真实身份,关于今上一直没找到的那块玉玺……

消息传到长安,今上眼前一黑,顿时忘掉了平日里伪装的风度与和善,发出诏令质问楚溪客是何居心,并责令他回京受审。

不等楚溪客做出反应,那些旅居在平川城的文人学子先炸了。

“平川王殿下是何居心?自然是一片爱民之心!”

“不用殿下亲自回京,学生替殿下去!学生必会将这些时日看到的、听到的、参与的原原本本说出来!”

“我等倒要看看,该受审的是平川王殿下,还是那些弃灾民于不顾的庸官污吏!”

灾民们也被激起斗志。

“我们也去,平川王殿下是为了让我们有口饭吃才让人扣了黑锅,我们决不能眼睁睁看着殿下蒙此冤屈!”

“对,要审就审我们,绝不连累平川王殿下!”

这些人当真浩浩荡荡地去了长安。

学子们聚集在朱雀门外,搭起清谈台,足足讲了三天三夜。无数文人学子轮番上阵,慷慨激昂地向全长安的百姓评说此次的“平川援助”。

还有一些人没有轮到上台,便写下一则则诗赋,讲述今日的平川,颂扬平川王的功绩。

期间,今上也曾派出金吾卫镇压。

金吾卫到的时候,学子们刚好说到那场轰动的“烈日映雪”事件。

金吾卫们不自觉停下了脚步,小声嘀咕着:“平川军在外杀敌打叛贼,我们却要把屠刀对准这些手无缚鸡之力的学子,这叫什么事啊!”

我在做什么?

我真想一直这样下去吗?

——这是所有尚有良知的朝廷官员共同的想法。

最后,中书令带头,户部、吏部、工部三位尚书紧随其后,公然为楚溪客说情。

今上冷静下来,也意识到自己着了姜纾的道。

他虽然气得呕血,面上还要装出一副恍然大悟的样子,声称是受了佞臣蒙蔽,于是在户部尚书的“委婉”提醒下,赐给楚溪客一个封号——

德。

这还是自前朝起,第一次有异姓王有封号。

平川德王,终将载入史册。

***

三月三,又是一年上巳节。

平川城,晨钟敲响,百姓们聚在城门口,或出城上工,或进城办事。

突然,不知哪里传出一个空灵的声音——

“山桃红花满上头,蜀江春水拍山流。

“花红易衰似郎意,水流无限是侬愁。”

嗓音甜美,曲调婉转,如山间百灵,直入人心。

众人难掩惊艳,纷纷举目四顾,找寻这美妙歌喉的来源。

不知谁激动地大喊一声:“在城楼!”

所有人都齐刷刷看过去。只见一位身着山水衣的小娘子从城楼上一跃而下。

百姓们一片惊呼,下意识伸手去接。

没想到,那飘逸的羽衣只是轻柔地拂过他们的指尖,眨眼间,小娘子便在空中掠过一圈,又稳稳地落在了城楼上。

尽管她手中抓着一道彩绫,百姓们依旧觉得这等风姿,恍若天女下凡。

就在众人的视线被小娘子吸引的时候,城楼上再次响起一道清亮的男声——

“山上层层桃李花,云间烟火是人家。

“银钏金钗来负水,长刀短笠去烧畲。”

这一阙和小娘子的唱词一样,皆是出自前朝才子刘禹锡的《竹枝词》。

演唱者同样穿着山水衣,同样站在城楼上,和小娘子相对而立,歌声相和,仿佛一对神仙眷侣。

今日三月三,正是男男女女以诗词歌声表达美好爱情的日子。

百姓们好一会儿才反应过来,继而鼓掌欢呼。人群中一片沸腾。

其中不乏远来的客人,有惊喜,也有遗憾:“离家数载,好久没有听到家乡的小曲了。”

话音刚落,便有一段与平川话口音迥异的唱词响起来——

“今夕何夕兮,搴舟中流。

“今日何日兮,得与王子同舟。

“蒙羞被好兮,不訾诟耻。

“心几烦而不绝兮,得知王子。

“山有木兮木有枝,心悦君兮君不知……”

这是先秦时候的《越人歌》,歌者用楚地的方音唱出了楚人的风情。

那些听懂的已然泪流满面。

即使大多数百姓听不懂,也不妨碍他们闭上眼睛,静静地欣赏这悠扬的曲调和蕴含其中的青涩情意。

众人正沉浸在这酸酸甜甜的柔情蜜意中时,突然画风一转,响起一阵激昂的鼓点。

“失我焉支山,令我妇女无颜色!

“失我祁连山,使我六畜不蕃息!”

这是汉代的《匈奴歌》,唱的是千百年来这片土地的悲怆,是每一位边境百姓融入骨血的家国情怀!

没有谁能比平川城的百姓更为感同身受了。这一刻,男女老少眼中皆是一片坚毅。

……

这些不同地方、不同时代、不同口音的歌辞便是礼部的吏官们从那些年老的灾民口中听来的,除了民歌,老人们还传授了许多在书本、在官场上学不到的东西。

听完歌,还有参军戏。

楚溪客命人把戏台搭在了城外,为的就是方便灾民观看。

除了戏台,还有一簇簇篝火,一口口大锅。

楚记的员工搬来一筐筐肉丸和火锅面,城中的百姓们则贡献出自家种的萝卜白菜,城外的灾民们也没白白占便宜,把自家采来的野菜放进去,便是一锅用料丰富的“麻辣烫”了。

蔷薇小院一家人也悄悄搭了个帐篷,低调地混在百姓中间,一边吃麻辣烫一边看戏。

这出戏是楚溪客特意让人写的,名字很简单,就叫《平川志》,讲的是平川城从无到有的过程。

写作者没有渲染楚溪客个人或者六部官员的功劳,而是选取了几个有代表性的小事件,突出了普通人的功劳。

演到一半,突然有人站起来,激动地指着台上的演员说:“这是我,他演的是我!那次去河边挖胶泥,好几个工友险些掉进冰窟窿里,是我把他们拉了上来!”

围坐在篝火旁的正好有他的工友,彼此间激动异常,说着说着就忍不住哭了。