鸿蒙一顾(159)+番外

“你在想什么？”顾茴弯腰细细看陆湛，陆湛内府伤成那样是她完全没料到的。她甚至隐隐猜测这与父神提到的鸿蒙之子开心窍所承受的天罚有关，还有那些触神的反噬。不然强大如陆湛，是不可能有人伤到他的内府的。她终于有些了解陆湛为何常常坏脾气，任谁内府常年被烧灼成那样的程度，都受不住的。

想到这里顾茴眼神越发柔软，忍不住道：“你，你要是很疼可以找我。”只有来自巫山灵力的雨能够滋润陆湛极度枯干的内府，还好，她就是掌管巫山云雨的神女。她不知这一场云雨可以让陆湛内府恢复几日，但她本就擅行云布雨，陆湛内府又有足够她神识伸展的深广。所以，这是她可以做到的。

“随时。”顾茴补充强调。

陆湛睫毛颤动，几乎控制不住就要脱口问她，如果日日都疼，可以日日都找你吗。可是他到底没有说，他曾用各种方法得到过神女相守的承诺，但是骗来的，总会失去。他骗尚不谙世事的神女，玩一场穷桑树下追逐的游戏，她几乎都要答应给他做道侣了，她都答应要等他再来。可他去得太晚，当人皇出现的时候，她就把他忘了。

他曾在她还只是一个困在深宫的十岁小公主时，哄骗她答应嫁给他，日日与他相伴。可小公主总会见到深宫以外的天空，任凭他施展一切办法，也挡不住她和人皇转世的京城公子那场相遇，然后他就怎么都留不住她了。

这一刻一切都是那样好，可是陆湛看着眼前人关心的眉眼，觉得一切好得让他的心抽痛，让他无措和不安。在三生石上在命定的轮回中，陆湛恐惧自己拥有的一切终将成镜花水月。

“我额头有些热，你摸一摸好不好？”他想她靠近。

顾茴迟疑地伸出手，她可从来没听说天生神体的人也会有额头发热之说，就是修真之人都没有这样的。可是不待她在神识中遍查古今医书、弄清神体发热意味什么，陆湛就已抬手把顾茴柔软的手压在了自己冰凉的额头。

妄念，在他曾为佛子的时候就已生了妄念。

就曾让神女柔弱无骨的手落在佛子本该剪灭六根的额前。

陆湛压住顾茴覆下来的手，垂下眼帘遮住了他的眼睛。他的眼睛里翻涌的都是妄念和欲望，欲海滔天。鸿蒙之子无家，无亲，无归处，可是他想要这个人，想要同她的日日年年。

第56章

上古秘境将开,这个从上古神祇时期留存下来的秘境，内中有浓郁灵气，上品灵植遍地,据说内中遍布神的遗迹。神迹只在传闻中,哪里是常人能够轻易见到识别的,更别说只是一个凡人境就已让多数修真人士止步，其后的神域更是想都不敢想了。

但单只内中从万年前留存下来的灵气和灵植，就足以让修真界各宗门趋之若鹜了。凡人境是九死难有一生，但原本多数人也根本不考虑入凡人境,好不容易修出来的灵力和半仙之身,还真没有几个愿意靠着脆弱的肉身去行险，那真好比油锅里滚一回，不死的都是命硬的,死的才是正常的。更不要说，就是过了凡人境，其后的神域，充斥神祇的傲慢,对于修真人来说,也是有去无回。可凡人境入口前,不仅遍布灵植,内中中品灵植都是俗物，上品灵植也是不胜数，就是如今早已在修真界彻底绝迹的特品，那里也是有机会遇到的。

想到这里,此时前面的修真人个个都是眼睛锃亮,心里怦怦跳。这个从万年前保存下来的秘境,到处都可以看到万年前修真界的影子,那个据说还活跃着不少神祇的年代，那个灵力充裕得坐着都能晋阶的修真全盛时代。

目下安静如鸡的修真界，终于在上古秘境要开的这日，再次恢复了生气，别说各个正派宗门，就连最近受了重创的魔门□□都出现在人群一角，等待入上古秘境。即使这意味着躲着南宗和幽都走，他们也要来，魔教人连标志性红斗篷都不穿了便衣也得来。单这一点，就可以知道上古秘境对于修真界来说意味着什么了。

对于年轻的修士来说，充满诱惑力的不仅是内中的灵力灵植，还有秘境内镜堂之后，凡人境之前那个分离域。每千年一开的上古秘境，在开启前年轻一辈的修士总会在通讯石上不断提到这个分离域。那里，是真正考验人与人缘分的地方，据说比易阳门卜算的姻缘卦还灵。

秘境前，站在人群最前面的是南宗、幽都、玄剑山庄和合欢宗，这倒是寻常的了，让人意外的是今日旁边竟能看到大慈恩寺的人，后者一向秉持古训，不介入修真界的血雨腥风，鲜少入红尘。

好多人惊呼大慈恩寺住持现身了，住持须发尽白，始终带着微微笑容，从众人前走过，步履格外庄重，似乎每一步都很重要。他从前经过，周围人都觉受到了洗礼，升起了庄重之感。一直到住持走过好一会儿，沉默的人群才开口低声议论，不少人都猜住持必为佛子而来。

佛子临世，大慈恩寺接连派出很多弟子长老接洽佛子，都没能把佛子迎回，如今大慈恩寺住持亲自来了。果然，就见住持老人家朝着幽都处那顶专为佛子设的帐幔去了。好多人都静待须发尽白的住持与年轻的白袍佛子的第一面，想必两人必会在佛法上有一番交锋，只不知是相见恨晚，还是如同之前一样，即使佛法圆满如大慈恩寺住持也动不了佛子的心。更多人认为该是前者，要知道住持会亲自前来，必然是想以衣钵托之。

周围更静了一些，大家都竖起耳朵，想听一听两人谈法，哪怕听到一言半语，说不得自己就顿悟了。

只是谁也没想到，住持不过入了佛子处，看了佛子一眼，就退至帐外，朝内躬身行礼。住持这躬身一礼却让人觉出了说不出的恭敬，甚至谦卑。礼毕，住持一言未发，持着手杖，带着几个弟子，离开了。

其他人看着那顶安静的帐子，都摸不着头脑，不知这两人到底是怎么回事。但是佛理佛事，对于利根者本就是只意会，不言说的，好比当日佛陀拈花，弟子迦叶尊者破颜一笑，就悟道了。别人还什么都没听到看到的时候，他们两人已经把佛法说透了。如今想来，大慈恩寺住持与佛子之间该也是这样吧。其他人都如此道，算了，他们是没有利根了，就别想顿悟的事儿了，还是老老实实等着秘境开启，进去多多吸收灵力修炼，多多采集灵植，才是他们能行的道。

离开后的住持一路沉默，始终未发一言。身边弟子却注意到师父握着手杖的手微微发颤，忙上前搀扶。住持却摆了摆手，弟子忍不住问道：“师父，佛子不是可托付衣钵的人吗？”师父一直在等，一直在寻，为何见到了却一言不发就回来了。

住持执杖望天，他看得懂佛法，看不透天道。他唇间蠕动，声音却不可闻，只是说给震撼的自己和天听，“我这手中衣钵，说起来，就是从佛子那里来。”他们禅宗也不过是佛法的一支，而佛子居然是那个载在古史册上的弘扬佛法的集大成者。