我家娘子是神仙(70)
薛默不由和翎儿面面相觑。郁竹声看起来没什么事，可既然他没什么事为什么不回去，难道他特意跑到越人地界来苦读？
“师叔！”
“三公子！”
苍鹰飞到窗前，薛默和翎儿压低了声音叫他。郁竹声一抬头看到她两：“你们怎么来了？”
“你怎么会在这里？出什么事了么？”薛默反问，接着又说：“师父寻不见你，可急坏了。”
“回去告诉宋沅，我没什么事。”郁竹声笑起来：“我遇着两位新朋友，要在此处耽搁几天，待事了了再回去。”
“可师父真的……”
“他不也还要等司马康成？”郁竹声略略提高了声音。他不想现在就让宋沅知道自己已与越人接上头了，只是挥手：“去吧去吧，我真没什么事。天这么黑了，你们路途还远，快些回吧，晚了怕更不好走了。”
他这样子竟像很怕她们带他走，薛默更为惊讶。还是翎儿立即醒过味来，狡黠地笑问：“三公子的新朋友，是否至少有一位是姑娘？”
郁竹声忙着翻那堆书卷，随口回答：“是的。”
翎儿愈发笑得如狐狸一般：“那位姑娘生得很美吧？”
“是不错。”郁竹声答得心不在焉。
于是翎儿噗的笑了，把薛默推回鹰背：“小九你别多事啦，我们这就可以回去向少庄主复命！”
☆、61 湖畔（2）
次日，郁竹声一早来到垂泪湖旁，书箱堆在身边。那些书是红鸩给他的，拜托他提前看看，再一一讲给她听。他对这个要求感到非常奇怪，还傻傻地发问。
——阿鸩，你不识字？
没想到红鸩横过来一眼反问他。
——你识得我们的字么？
这倒是，他郁竹声也是不识得越族文字的。他曾见红鸩用芦苇棍子在沙地上画过，那是一类像蚂蚁又像蝌蚪的东西。据说这些书都是辛苦从外头搜罗来的，红鸩一直很想知道内容却苦于不识汉字，如今好不容易遇着了他，才得人给自己讲解。
唔，莫非这蛮夷女子是仰慕我正邦上国的礼仪教化？那我可要好好给她说说……
三公子顿时觉得自己的使命崇高起来，在湖畔榕树下坐着把书细细翻看。而他身后原处的芦苇丛里，红鸩和青鸠早到了，两人正用越语窃窃说着。
“阿鸩，你真要他给你讲么？”越人少年笑道。
红鸩撇了撇嘴：“这还有假？他又不是不识字的。”
“镇上识字的汉人不少，你为什么偏偏找他？”
“哎呀呀这不是正好撞上了么？”红鸩敛着裙子坐下来：“镇上的汉人都会越语，我不想叫他们知道我娘的那些事。”
“那你怎么知道，你娘一直要找的故事就藏在这堆书里？”
“因为当初我娘也是从那说书人口中听到的一半故事呀，可惜那说书人被杀得太早，另一半事竟没能知道。好在那人的书还留着，剩下另一半一定还在这些书里的。”越女的眼睛亮晶晶的：“等我把这完整的故事都知道，就可以把它告诉我娘了。”
“可是阿鸩……”青鸠不由又笑了：“你娘早已经死了。”
“可我也迟早会死。”红鸩满不在乎地说着，顺手揪下一片苇叶揉成哨子：“我就等死后见着了她的那一天，再把这个故事告诉她吧。”
青鸠一时无语，那个故事是阿鸩娘亲的心结，兜兜转转又落到阿鸩身上。这些年她时不时往木樨镇跑，就是为遇上汉人的说书者、把当初娘亲听到的故事完整再听一遍，可一直未能如愿；如今甚至干脆把一个汉人掠到垂泪湖来，那几只古旧的书箱里有她要寻找的东西吗？
他忽对她有些惋惜，接着悄悄把芦苇丛外的郁竹声一指：“那他把这故事告诉了你以后呢？”
越女故意把手往脖子上一划，目光雪亮：“自然是这样。”
青鸠知道她惯做的游戏，不由噗地一笑：“既是这样，你何必把他带回来垂泪湖？你必是对他软了心。”
“呸！我对这傻小子软什么心？”红鸩也笑：“他一到镇上就打凤凰胆主意，若是遇到别人必然是被悄悄杀了的——自登上那竹筏子开始他便已经是个死人，我把他带回来不过是想叫他在死之前多替我做些事罢了。”
他们悄悄嘀咕，郁竹声早听到了，只是听不懂他们说的什么。偏过头，他问：“阿鸩，你们在后面？”
红鸩吐吐舌头，哗地一拨芦苇叶子跳出来，亲亲热热唤声“阿澧”，到他身边坐下：“你把我给的那些书看了么？”
“看了的。你想从哪本开始？”
“哪本都可以。”红鸩拍着手掌：“只要你给我说。”
“那我们就先说《礼》吧。”
两个越人不知道《礼》是什么，连声答应。于是郁竹声仔细讲了起来，大概就是什么是忠孝廉耻还有呃……什么是仁义道德……
青鸠噗的一下，好不容易才憋住笑；红鸩则整张脸都抽搐起来。她听上几句实在忍不住，干脆把那本《礼》抢过来，滂地扔到垂泪湖里：“不是这个，换一本换一本。”
“嗯？”郁夫子很无辜：“我小时候，先生都是先给我讲这个的，要是背不出来还得挨手板子。”
听他这么说，红鸩几乎要以为他脑壳子有问题。嘴角抽了半天，红鸩干笑笑：“这种圣人之道太难啦，不如我们说些好玩儿的吧？”
“好玩儿的？”郁竹声略感失望，随即掏出一本《诗选》，很小心地说：“这些诗歌以物抒情，也很不错。”
他给她念了几篇，红鸩果然有些兴趣。她选了一篇让郁竹声又念几遍，配上越人歌谣的调子忽然唱了起来。她的声音清脆悦耳，如一根银丝顺云端盘旋而上。郁竹声听着不由也微微笑了，没想到红鸩有这样的一副好嗓子，这样的即兴而歌完全不同于伶人歌姬的脂粉气，他忽然想象起她在山林间放歌的样子。
片刻过后她唱完了，郁竹声轻轻鼓掌：“真好。”红鸩来了兴致，又一连把几首诗配上曲调唱起来，再缠着郁竹声讲那诗中故事。不知不觉郁竹声也放开了，索性抛下书卷，兴致勃勃讲述起自己在王城中听的传奇话本——什么《文武皇帝南征录》，什么《襄衡大师平魔传》，甚至于《采茶女》、《万壑松》这样的戏本子也拿了出来。
红鸩听得入神，太阳不知不觉从东边升到天上，那几箱子书竟只翻开被丢进水里的《礼》和让她配着歌唱的《诗选》。青鸠在旁边张口结舌，不得不出声提醒：“阿鸩，你原打算让阿澧讲什么来着？”
越女这才想起自己初衷，忙叫郁竹声看看那几只箱子里可有什么传奇话本子。可郁竹声早在头天晚上提前看过，如实相告这里面都是些正儿八经的圣人经典，根本没有那些说书人的戏本子的，红鸩不由大失所望。
“真真莫名其妙。”她懊恼地把《诗选》合上：“他一个说书先生，随身不带话本而带典籍做什么。”
让郁竹声和青鸠把书收拾下，红鸩走进了芦苇丛中。郁竹声看她一脸不悦，悄悄问青鸠：“阿鸩究竟想要我给她讲什么？我瞧她怎么不太高兴？”
青鸠微微一笑：“她想要你给她讲一个话本故事，那是多年前路过木樨镇的一个说书人说过的，可惜当初他也只把些故事说了一半。”因为把那章回故事才说一半，那人就因得罪红鸩的娘亲被杀了。
“是什么样的故事？”郁竹声问他。
“是你们汉人一个传奇，说的是凡人登神的故事。”
传说古早的时候，天地连通，人和神是不分的；神可以从天上下来，人可以从地面上去。连接天地之间的长梯是一棵巨大的建木，若有勇者敢于沿建木攀援而上，就可将肉身淬炼成神躯，进而登神。但是后来，建木被神砍断了，天地间的长梯断绝，凡人再无法去到天上，唯有当初从建木上截下的几个小枝还在人间。