（综漫同人）不愿做奴隶的人(251)
大蛇丸给日向由美看的就是这些。
日向由美看着又一个宽大的实验室里横平竖直一排排的细长玻璃罐子，里面心肝脾肺肾什么都有，这场景不是第一次见到了，但依然觉得有点不适：“我知道你在研究这些，你也给我看过。但我问你的，是当你用完那些白绝后，打算怎么解决秽土转生必须以活人为祭品的问题。”
“这就是我的答案。”大蛇丸说，“以活人为祭品，这个活人的界限在哪里呢？我很好奇。”
这里最多的器官就是心脏，大蛇丸虚虚地、爱怜地隔着玻璃罐子抚摸了一下一颗砰砰跳动着的心脏。
“你会八门遁甲，对吧？”
日向由美皱着眉点点头，她不明白大蛇丸提起这个干什么。
“八门遁甲，可能是所有体术的秘术中流传最广、威力最大、但是对天赋的要求最高、同时也是投入最大的体术了。”大蛇丸低低地笑了两声，“那么我想，你也一定知道，八门的最后一门，死门，就在心脏。你有没有想过这是为什么？”
日向由美下意识地回答：“是遵循查克拉在经络中流动的顺序……”这也是她一直以来学到的。
但是话一出口就觉得似乎有哪里不对，查克拉的流动就像血液一样是一个循环系统，既可以说是从位于脑部的开门和休门为起点，沿着躯干和四肢循环过一圈后流向位于心脏的死门，也可以说是以死门为起点流向脑部的开门和休门。
当然，查克拉本身是精神和肉体力量混合的造物，大脑代表精神力量，所以从这里起源没毛病。
但是心脏同样代表了肉体力量，从这里起源按说也没毛病吧？
那么为什么打开开门和休门就是最安全的阶段，而打开位于心脏的死门就必死无疑呢？
或者说，为什么打开死门就能得到最为强大的力量，以至于身体承受不了这种力量而崩溃？
日向由美二十岁的时候就能打开第四门伤门，但是八门遁甲的修炼实在是太苦，而且这苦跟天分、跟实力都没什么关系，它就是难、就是苦，就是要自我约束超越人体极限才有意义。
所以在封印了笼中鸟失去了最强的动力后，她关于八门遁甲的练习就开始有一搭没一搭，最近几年除了将八门遁甲传授给飞段的时候跟他一起练练，自己已经很少特意进行这方面的修炼了。
现在好几年过去，日向由美都不敢说自己能完全掌握第五门杜门。而飞段这呆瓜虽说因为体质特殊什么伤都可以自我修复，完全不怕开各种门的负面作用，但他不管是体术能力还是刻苦程度都不达标，现在更是改行唱歌去了，日向由美觉得他有生之年能开到第六门就是最大的胜利了。
日向由美闭嘴了，片刻后向大蛇丸请教道：“什么意思？”
“心脏有其他器官所不能比拟的特殊的能力，它代表了人的生命力的源泉。脑部掌控人的意识和灵魂，但心脏，它掌控了人类肉体的存亡。我的想法就是，批量制造单独的、能够取代活人、却含有足够的生命力、能被秽土转生之术认可为活人的心脏。”
大蛇丸一本正经地回答，单看他严肃的表情、深刻的话语，谁能看出来他是在日向由美的逼迫下临时瞎编的呢？
心脏当然不能作为单独的祭品使用，最少现在还不能。以后能不能？谁知道呢，反正大蛇丸没打算冲着这个方向研究。
他是想要拥有能够自行制造的、完整的人类，如果制造出来的人类体质够强，拿来当秽土转生的祭品使用也很不错。如果更强，能够作为他以后不尸转生的新身体就更好了。
至于像一个被母体孕育的胎儿一样孕育出来的全新的人类，他是否有自己的灵魂、自己的意识？大蛇丸才不关心，不如说是最好有，那样更有趣。
不过他猜日向由美多少会有些介意这个问题，所以才指着心脏说这就是自己的目的所在——总不能他用掉一颗自己培育出来的心脏也被说成是杀人吧？
日向由美不吭声了，大蛇丸说的未来到底能不能实现？她也不知道。
她擅长的方向是各种遁术、封印术，对于医疗忍术和生物之类的，只能说略知一二，在真正的泰山北斗，比如纲手、大蛇丸、千手扉间面前，她就像是小学生一样无知。
所以被唬住了的日向由美觉得大蛇丸说得很有道理：一个忍术被人发现，只能证明它确实到了被人发现的时候，没有他还有别人，而且别人更不可控。最少大蛇丸不用她费劲巴拉地恐吓，也会摄于她的存在而在实验中遵循基本的公序良俗。
如果是其他人，如果到时候她决定要管这个闲事，那还得重新威胁恐吓以让对方了解她的决心，那就十分不方便了。
日向由美把到此为止的事情告诉了千手扉间。
“就是这样，我觉得他说的有道理。”
千手扉间冷漠地看着她：“你们迟早会玩火自焚。”
日向由美耸耸肩：“如果我们的老祖宗不玩火，现在人类还在吃生肉呢。”
这世界没有普罗米修斯的故事，但火的重要性是一致的，千手扉间明白她的意思。
说到底，他们的分歧并不是秽土转生这一个忍术，而是对所有忍术应用于社会生活这件事的看法。
别看千手扉间研究忍术的时候胆子比天还大，只要那个忍术搁在那儿，什么伦理道德政治因素，通通都是狗屁，等我研究出来以后再说。真到了应用研究成果的时候，他那自幼作为千手家第二继承人、后来身处木叶高层所培养出来的政治素养就又会冒出头来发挥作用。
他会开始仔细思考、也会不断瞻前顾后。
秽土转生只是让他犹豫的忍术中一个典型，在他的木叶，他临死前把互乘起爆符的资料也都销毁了，他不希望以后木叶的火影会将此列为战术候选，因为那很有可能会让上位者将木叶的忍者作为一种可消耗的资源来看待。
附带一提，因为境遇的不同，这边的二代火影将互乘起爆符留下来了，只是学习权限设得比较高，意思是，如果你觉得只有互乘起爆符才能保护木叶，好的，自己上，不要用部下的命来填。
总的来说，离开实验室后的千手扉间，他体内还是政治家的部分占主导地位，这使得他对待每一项新技术都非常谨慎，生怕一不小心走上自我毁灭之路。
而日向由美，她的科学和政治素养来自于几十年前的基础教育，哪些教育教的是什么？是科学技术是第一生产力、是每个人都应当得到为人的幸福。
她曾经见过太先进的世界，以至于在秽土转生这样跨越生死的忍术出现之前，她的感觉一直是：这算什么，这才哪儿到哪儿。
即使是秽土转生，这件事在她看来严重极了，也不过是提上刀去杀大蛇丸，却依然能好好地听大蛇丸讲道理，然后再心平气和地被说服。而不是像千手扉间那样“说完了吗？好的，你说得对，但我就是不同意”般的坚决。
她在木叶的时候深居简出，耳闻目见都是与忍者有关的事情，这些且不提，到了汤之国以后，经常因故外出，与这世界上最普通的人有了更多接触，她才开始体会到作为一个普通人，活得有多辛苦。
在这些普通人达到她前世所见的普通农民的生活水平之前，都说明这个世界不够先进，这时候就考虑某些忍术是不是过于先进了不是人类应该拥有的？
那太早了。
千手扉间知道日向由美在想什么，这两种想法谁的对？大概是他。
但有没有可能日向由美的想法对这个世界更好些，是他错了？有这种可能。
可是他们身处迷雾中，既看不见未来，也看不见过去，唯一能坚持的，也只有脚下的道路了。
“至于秽土转生，”日向由美说，“说真的，我觉得这个术没什么太大的作用——当然，如果有朝一日它真的普及了，一定会影响这世上所有的生死观和宗教观，不过那是以后了。就现在而言，秽土转生没什么大作用，只要我和大蛇丸，现在仅有的两个会使用的人能把握好使用的场合，也不会造成什么大乱子。”