据说，这天机娘娘庙最灵验的不是保佑平安和驱鬼除邪，而是，你敬奉则罢，不敬奉就要倒大霉。
枔靖在深入了解到这些信息后，也是感叹。
这就好像以前读书的时候，校园里总会有那么两个太妹，除了有底气的保持中立之外，大多都会将对对方的畏惧变成一种说不清道不明的讨好。
连说话都会不自觉地小心翼翼，生怕对方会整自己。
反而那些比较乖的不惹是生非的同学更容易遭受冷落和白眼。
所以，天机娘娘的香火那是非常之旺盛啊，特别是那些要从驴儿岭经过的商队，生怕会出事，不仅提前会向天机娘娘通报他们会在什么时间有多少人和货物通过驴儿岭，供奉大量的香烛纸钱还有各种精美供品之外，还承诺，平安经过后还会来还愿，再供奉多少多少好处……
枔靖还打听到，好像天机娘娘庙还一项拿手的神通，那就是能“保佑”人们生儿子还是生女儿。
枔靖知道性别是由基因控制而不是法术可以改变，就算能改变也是障眼法。
而且性别其实在人家圈圈叉叉的时候就已经决定了，她就纳闷了，天机娘娘怎么能控制是x还是y？除非天机娘娘在那个时候就深入战场对每个小蝌蚪进行筛选和控制，比如y跑慢了，就推一把……
呃，枔靖果断把快要放飞自我的思绪给拉了回来。
据说娘娘庙非常的灵验，从了解到的信息中得知，人们对娘娘庙非常信奉非常虔诚，不仅附近村子的人前来求保佑，甚至连县城的人也来求子。
千家村和上树村好像就是被这样征服滴。
对了，好像槐树村也有几个村民去求过……
枔靖看见调查到的这些信息，在综合前段时间处理的几起有关难产和小孩异常的案子，好像就跟着娘娘庙有关。
一想到自己那么费心费力地帮助他们，他们竟然去祭拜一个偏神？
关键是供奉她时就几根香烛几张纸钱然后许下一大堆的愿，而供奉天机娘娘的香烛纸钱都用背篓背的！
不过转念一想的话：也是，人家祈求她这个土地神保佑生个儿子她不灵验，人家去找别的神保佑也无可厚非的哈——那些祈求平安健康风调雨顺粮食丰产这些在他们眼中就是土地神的分内事，也就值那么几根香烛纸钱，哪有生儿生女重要。
第85章
钟淼带来的消息
倒是有一点让枔靖微微暗爽，事情是这样的：
年前，那个时候她已经接手槐树村土地神一职并一连除掉恶鬼精怪，口碑也不错，基本上槐树村里大多数村民对她这个新土地都很信任敬奉。
但是有一户人家大概是之前许了很多次愿望土地神都没有成全，便不远百里，背了一大堆供品去驴儿岭的娘娘庙求子，不料回来后不久就小产了，还差点一尸两命，最后还是他们祈求土地神保佑平安才就回母体。
——哼，还不是要她这个土地神出手才保全了性命？！
还有两户人家是两三年前去娘娘庙求子，并如愿顺利生下男孩儿，但是小孩到现在三四岁了却连一句话都不会说。
不仅不会说话，还一张口就吱吱吱地怪叫，很爱咬东西，什么都咬。
一开始咬家里的鸡鸭小狗，渐渐的连人都咬，毕竟是心心念念求神拜佛才得来宝，一开始哪舍得“管教”，可是后来这孩子变本加厉，而且牙齿比寻常儿童更尖利，伤害性更大，于是他们终于觉得孩子不对劲。
在枔靖没有来之前他们去求了天机娘娘救救孩子，非但没有任何用，反而被其余的信徒指责，说：肯定是他们求天机娘娘的时候不虔诚，或者是做了不敬畏天机娘娘的事……
直到前几天枔靖清理【许愿录】上的任务，到两户人家家里检查后才知道，原来这两个孩子身体一开始就被鼠精给占了。
老鼠就是老鼠，就算是披上了人皮也改不了本性。
枔靖将这两个寄生的鼠精魂魄除掉，然后让他们慢慢养，等转生灵魂慢慢进来的。普通人基本上在胎儿后期或者婴儿时期转生灵魂就会进入身体，然后慢慢融合，最后与身体生命磁场融为一体。而他们这个迟了一点，所以会有很长一段时间灵魂不稳。大概十多岁后才会彻底稳定下来。
——想起这几个案子，枔靖就觉得“爽”，看吧，这就是信偏神的结果，该！
枔靖并不觉得自己冒出这些念头就是不可饶恕，然后去自责愧疚，觉得一个有这么阴暗想法的人不配当一个神祗什么的。
就像师父说的那样，没错还是师父教导的：人的念头千千万，不同环境不同心境以及阅历和站的角度不同，都会产生各种各样的想法。想要让冒出来的所有念头都是高尚、磊落、善良、无私、光明……那是根本不可能的。所以在某些时候有了某些可能摆在明面上并不怎么“光明”的念头时也不用惭愧。真正决定这个人的德行的，是行动。坦然以对。
以及，那些说“你怎么会有这么恶心的念头”的人也不必交往了……
扯歪了，话归主题。
枔靖现在才知道，那两户被老鼠附身的孩子的人家，在去供奉天机娘娘的时候就已经怀了身孕。作为神明只需要稍稍法术就能看清孕肚里的情况。
所以，天机娘娘见里面是女孩的话就直接用法术让对方流产，如果是男胎的话就留下，但是会让自己养的鼠崽子精魂养在里面。
如此，但凡女胎都被她弄死了，生下的自然都是男胎，那么她保佑信徒生儿子自然就非常灵验了。