等到了戍所，各部门怕得罪刘瑾，不送食品不来慰问，却有儒学生徒送吃食给他。
吴有为求救的时候，就已经挑好了人，刘大夏年轻的时候就刚直不阿，遇到这种事情，他肯定会伸出援手。
再说刘健，此人字希贤，号晦庵；洛阳人；在历史上，他是明朝中期名臣、内阁首辅。
刘健师从于薛瑄，于明英宗天顺八年（其实是天顺四年，不过剧情需要，大家理解一下）登进士第，历庶吉士、翰林编修、翰林修撰、少詹事，并担任太子朱祐樘（明孝宗）的讲官。
孝宗即位后，升礼部右侍郎兼翰林学士，入阁参预机务。
后迁礼部尚书兼文渊阁大学士，加太子太保，改武英殿大学士。
弘治十一年，接替徐溥担任首辅，加少傅兼太子太傅。
弘治十五年，加少师兼太子太师，拜吏部尚书、华盖殿大学士。
明武宗即位后，奏请诛杀宦官刘瑾未成，只得致仕归家。
不久，便被列为“奸党”之首，其后被削籍为民。
刘瑾被诛后复官。
嘉靖五年，刘健逝世，年九十四。追赠太师，谥号“文靖”。
《皇明经世文编》辑有《刘文靖公奏疏》二卷。
刘健历仕英宗、宪宗、孝宗、武宗，为四朝元老。他入阁十九年，任首辅八年，对明朝中叶弘治、正德两朝政治产生了较大的影响。
他崇儒兴学，注重实务。
居官敢言，极陈怠政之失，指出财政困难之原因在于斋醮、织价、冗官、营造之浪费。
时称“李公谋，刘公断，谢公尤侃侃。”
旁边两个护送他的人也不简单，都是他精挑细选出来的，日后也是高官，现在有交情，总比以后攀附的好。
而且他们现在都还年轻，都是热血的时候，很容易引起共鸣。
他这么想，也是没办法，因为他终于想起来，为什么“吴俊”这个人名让他在明朝都能有印象了……。
第013章 各有思量
这四位精挑细选之人，以后跟他的交情都不同，他们都是天顺六年壬午科应天府乡试的中举之人。
同时，他们也是两年后会试，殿试进士及第之人。
随后他们会做庶吉士。
庶吉士这可是个好职位。
庶吉士亦称庶常，名称源自《书经，立政》篇中“庶常吉士”之意；明洪武初年，选进士于六部诸司及翰林院之下观政。翰林院之下者称庶吉士，六部之下者称观政进士。
永乐二年始专隶于翰林院，选进士之长于文学及书法者充任。是明、清两朝时翰林院内的短期职位。
由科举进士中选择有潜质者担任，目的是让他们可以先在翰林院内学习，之后再授各种官职。
情况有如今天的见习生或研究生。
明代英宗以后惯例，科举进士一甲者授予翰林修撰、编修。
另外从二甲、三甲中，选择年轻而才华出众者入翰林院任庶吉士，称为“选馆”。
发展到后来，到了清朝雍正以后，选馆更为严格，由皇帝主持之朝考决定。
庶吉士一般为期三年，期间由翰林内经验丰富者为教习，授以各种知识。三年后，在下次会试前进行考核，称“散馆”。
成绩优异者留任翰林，授编修或检讨，正式成为翰林，称“留馆”。其他则被派往六部任主事、御史；亦有派到各地方任官。
明代的翰林为政府储材之地。
英宗后有惯例：非进士不入翰林，非翰林不入内阁。
故此庶吉士号称“储相”，能成为庶吉士的都有机会平步青云。
清朝时汉人大臣中，亦多出于翰林庶吉士。
所以随着原主考中举人，又要会试的时候，吴老夫人跟吴俊才会这么着急。
骑在马上的吴俊也在想事情。
庶弟很聪明，而且父亲护着他，才十五岁就是举人了。
一旦进士及第，这么年轻的进士，吴家将再也压制不住吴有为，十二岁的秀才，十五岁的举人，恐怕，他进士及第，也就十八岁。
所谓“三十老明经，五十少进士”，这句话的意思是明经科是古代科举科目，内容较浅，所以说三十岁人才考中明经，实在是太老了；五十少进士，因为进士科较难，所以五十岁人考中，已经算年轻了。
十八岁的进士啊！
想当初，多少人家登门给庶弟说亲，母亲都没同意，那些人家，一个个都比吴家厉害，给庶子说那样的亲事，岂不是让那庶子爬上了天？
父亲为什么激怒之下去世了？
当时只有他跟母亲在场，管家都是守在门口的，因为父亲知道了二弟的事情，知道了母亲当年的所作所为。
而母亲，却说让二弟娶她娘家表姐的女儿。
表姨是少年守寡，就这么一个女儿，惯得不成样子，而且他们家，是要一个上门女婿的……。
父亲本就身体不好了，一听这事儿，急怒之下，气急攻心，一口气没上来，就去了。
当时他跟母亲吓坏了，后来却觉得，父亲走的太是时候了。
守孝三年，那庶子就算会试，他们也会有很大的空间来摆弄他！
想到这里，吴俊握紧了手里头的缰绳，回头看了一眼拉着庶弟和他同床的那辆小马车。
第014章 守灵之夜
一路车行辘辘，走了一天，也才走了一半的路程。
因为老爷子好歹也是锦衣卫千户，死后按照规矩官升一级，成为指挥使，正四品官职下葬，吴家祖上是跟着永乐大帝造反进的京城，作为永乐大帝的后代，皇室对于这些后代们都很“厚待”。
只要不惹事，基本上都能平安到老。
像这种活了六七十岁死了的，都是给个恩赏，例如给官升一级，其实死人，升多少级都没事，就是葬礼好看点。
再派礼部官员给主持一下葬礼之类的，其实就是死后热闹一把。
只有三品或者三品以上的官员，才会有皇家派出的司礼监致祭，致奠。
他们在一处寺院停灵，入住禅房，寺院名为普陀寺。
不大，但是足够安顿下这些送灵的人。
当棺椁放进临时停放的佛堂里的时候，这些家里人都不能休息，他们要去烧黄昏纸，烧过纸，哭过之后，还要决定谁守灵。
吴家人口不多，在这个时候，全都聚齐了，包括女眷在内。
不过，吴二夫人脸色有点发白，也不知道是伤心过度，还是真的不舒服。
烧过纸，哭过丧之后，轮到讨论守灵的问题了。
“让有为留下来守灵吧。”吴老夫人一副未亡人的架势：“俊儿明日还得扶棺。”
“是，母亲。”吴有为巴不得留下来，虽然跟个死人共处一室，他也不想，但是如果今天他不应声，明天指不定怎么说他呢。
吴老夫人很满意吴有为的识相，她故意不叫他的名，就喊他的字，感觉，跟家里下人的“名字”差不多。
家里看门狗叫“旺财”。
吴俊觉得有些不妥，他的大儿子也十五岁，还是他这个嫡长子所处的承重孙，怎么不让他守灵？
可是吴老夫人已经这么说了，而且吴佣也答应了，他再出言就不合适了。
等人都回去睡觉了，剩下吴有为一个人，当然，主人就剩下他一个，还有四位族人，都是中年人，陪着他一起，每隔一个时辰烧点纸。
除此之外，仆人还剩下了管家和四个管事，十个壮小伙子。
四位族人，按辈分，吴有为要喊四哥、六哥、八哥和十哥。
是吴二大伯家的儿子，他们都是在卫所当兵的，真的杀过人，见过血，胆子大，留下来是给吴有为壮胆的。
如果不是本家嫡支长辈去世，他们也不可能从卫所请假回京奔丧。
“有为别怕，老爷子生前最疼你，死后也肯定不会折腾你。”吴四哥说话特别直：“该烧纸烧纸，该磕头磕头。”