每一帧，每一个镜头，都充满了影视作品里没有的红尘烟火气。
这里是1938年。
中国近代史上最屈辱，黑暗，愤懑，抑郁的年代。
而他现在身处马来西亚。一个挨着华夏这个庞然大物的小国家。一个目前来看，相对和平的国家。
然，覆巢之下，焉有完卵？
再过三年多，于1941年12月8日，日军将正式对马来西亚发动侵略，史称马来亚战役。战争持续了一年多，以日军的大获全胜而告终。从此以后数年，马来西亚就处于被日本殖民统治时期。
“乐老板！早啊！”一名拎着公文包，西装革履的中年人走进店里，对坐在柜台处的乐景热情的打着招呼。
“李先生，您这是上班？”
李政，《大公报》驻马来西亚记者，自前几日，从乐景这里买了一本《悟空传》后，两人慢慢熟络了起来。
谁知李政却说道：“我要回国了，我是来跟您告别的。”
乐景疑惑问道：“为什么走的如此突然？我记得您之前说过，您才刚来马来西亚两个月。”
李政沉默了一下，再次开口时眼睛里已经有了泪光：“半个多月前，一位叫做司迪尔的美国人在美国的《芝加哥每日新闻》上刊登了题为《日军杀人盈万》的新闻，首先向世界揭露了日军在南京进行大屠杀的残暴罪行。”
“司迪尔先生在新闻里写道……”他闭了闭眼睛，脸颊多了两行清泪，“‘地狱般的四天’是对南京城‘围城’与‘陷落’的最合适的形容与写照……南京下关江边，沿着城墙，有一群约300个中国人正在被集体枪决，而江边早已‘积尸过膝’。这种疯狂的场面，在南京陷落后的这几天，已成为这个城市特有的景象。””
乐景也沉默了。
南京，注定是中华民族永远忘不了，也绕不开的一道伤疤。
这是一个民族最屈辱的时刻。也是这个名为中华的国家最屈辱的时刻。
军队节节败退，国都覆灭，人民如羔羊，任敌人取乐砍杀。
五千年的风华，五千年的傲骨，就这样被人轻易折断。日后，哪怕他们花了大半个世纪的时间重新站起，可是那份屈辱，那份伤痛，将永远烙印在民族的记忆里，民族的历史里。让后世子孙，满含热泪，不忍卒读。
日后人们提及南京，不会说江南风华，秦淮烟云，他们只会想起那场惨无人道却不能遗忘的大屠杀。
李政响亮地哽了一下，嗓音颤抖，几乎说不出话来：“日本人在中国的土地上屠杀中国人，而这件事却被一个美国人记录了下来，刊登在了美国的报纸上。如果没有司迪尔先生，我们甚至都不会知道南京到底发生了什么。”
他捂着脸，终于哭出了声：“我感到很羞愧，我是记者，我是中国的记者！我却不能让这个国家的人民知道这里发生了什么！”
他抬起头，双目赤红，哽咽着说道：“我要回去，我要回去，我要把日本的一切罪证都用我的镜头记录下来，我要告诉人们中国正在经历一场怎么样的战争，我要告诉全世界的人——我们中国人不是孬种！不是东亚病夫！”
乐景凝视着李政，他是他的前辈。看着他，他仿佛看到了方大曾①，曹聚仁②，孟秋江③，胡济邦④……他们不顾自己的生命，为了心中的那一腔热血，义无反顾奔赴战场，用手里的镜头给予后世子孙一份真实的历史。
他在后世从没有听说过一位叫做李政的记者。或许是两个时空的差异性，或许是他被埋入历史的云海，或许是他后来背弃了理想，更或许是……他默默无闻死在了新世界黎明之前。
但无论他最后迎来的是怎么样的结局，乐景都由衷的敬佩他这一刻的勇气。
什么是记者？
记者是时代的守夜人，是吹响时代的号角的人。
可是在乐景生活的21世纪，他已经很难找到像李政一样具有如此新闻理想的记者了。
身为一名前记者，乐景太清楚这个行业的现状了。
工作累，工资低，福利低，风险高，年轻人抱着新闻理想进来，然后等到被社会的阴暗磨平心中的棱角和热血，他们就要么转去了新媒体等来钱快的行业，要么就成了难得糊涂的社会老油子。
所以，前几年当一名记者去采访一名高考状元时，面对状元想要填报新闻志愿的想法时，该记者才会极力劝阻。
因为，时代变了。
在新媒体这个吸金的庞然大物的冲击下，在记者廉价的工资和福利之下，2017年，中国的在册调查记者只有175人，传统媒体调查记者只有不到130人。而在2011年，这个数字是306人。
175人，他们面对的是一个14亿人口的泱泱大国，他们与之战斗的，是这个光明国家身下的庞大阴影。
报道了三聚氰胺的简光洲2012年在社交媒体上写道：“理想已死，我先撤了，兄弟们珍重！”
写出高考满分作文《赤兔马之死》，报道了地沟油的蒋昕捷去了天猫，任了销售总监。
还有许许多多的记者，相继离开了他们所热爱的记者行业。
可是能谴责他们为了面包而背弃了理想吗？有多少理想能经得起现实的碾压？
值得欣慰的是，不论何时，中国都不缺埋头苦干的人，不缺拼命硬干的人，不缺为民请命的人，也不缺舍身求法的人。正是有了他们，中国才能挺起五千年的脊梁！⑤
所以乐景问道：“若一去不回？”
李政笑了，他斩钉截铁地回答：“便一去不回！”
两人相视一眼，同时大笑起来。
“在你走前。我有一件事想要拜托你。”乐景正容道。
“请说。”
“这是《钢铁是怎样炼成的》和《射雕英雄传》。”乐景从书架里抽出几本书，把它们放在柜台上，“再加上你手里的《悟空传》，我希望你能把它们带到国内，抄写也好，印刷也罢，请务必让更多人看到。”
现在是1938年1月。
日军还没占领开封，蒋公还未决定在郑州花园口放水，豫、皖境内还没有成为一片汪洋，还没有造成140万人无家可归，数十万人淹死的惨剧。
广州，武汉，南宁，海南岛……还没有沦陷。日军对重庆的大轰炸还没开始。
汪精卫还没有和日本签订丧权辱国的《日支新兴关系调整要纲》，此时的他还是一个享有清名，被人尊敬的爱国者。
日本还没有偷袭美国珍珠港，美国还未参战。
那场发生在河南境内，导致大概300万人死亡大饥荒还没开始。
这里是1938年，与1945年隔着几千万同胞的尸体，与1949年隔着无数场战役。
乐景知道结局。他知道他们终究胜利。可是这里的人却不知道。
他们不知道他们未来能站起来，能成为多么骄傲的中国人。
他们也不相信他们未来还能站起来。他们甚至不相信他们还有未来。
乐景没有自大到认为他可以改变历史，他也不可能凭一己之力打败日本，结束这场战争。
他唯一依仗的，就是他从后世带来的知识和书籍。
让李政带回国内的这三本书，他都是仔细考虑过的。
《悟空传》传递给读者打破传统、追求自由、永不服输的斗争精神。
《钢铁是怎样炼成的》是鼓舞人民参加革命，投身国家建设，为人类的解放事业而奋斗终生。
至于《射雕英雄传》，郭靖和黄蓉抗击蒙古大军的故事放在当今的时代背景之下无疑更能引发读者共鸣。他也想用郭靖黄蓉以布衣之身守襄阳十几年之事告诉读者——侠之大者，为国为民。只有你心怀天下，对国家忠诚勇敢，那么哪怕你穷困潦倒，哪怕你形容不堪，你也是一位真正的大侠！
《射雕英雄传》严格来说只是通俗的武侠小说，但就是因为他通俗，这本书才能真正走进平民百姓的心里。相比《悟空传》的沉重晦涩，和《钢铁是怎样炼成的》的“水土不服”，《射雕英雄传》无疑更加接地气，更易被底层百姓看懂，接受。而和前两本书的悲剧不同，这本书符合华夏人民喜欢看大团圆结局的喜好，无疑更便于传播。