终极之极卷二：蚩尤后裔（广西故事）(19)
张起灵转过身来，让黑瞎子靠近一点。
两人不是第一次下斗了，这种情况下让自己靠近，脚下的枝桠可不是平地，不过黑瞎子还是依言靠近了张起灵。这时张起灵伸出手，把黑瞎子拉到离自己很近的地方，几乎是贴着他的耳朵用非常低的声音说：
“我需要借你一点血，但是不能让齐羽知道。”
22、第二十章
第二十章沟通烛龙
黑瞎子还没来得及同意或者拒绝，便觉得手腕一痛，张起灵显然知道怎样做能够让伤口最小放出来的血量最大，他甚至除了被割的那一下之外，就没再觉得疼。
张起灵把黑瞎子拉过去，让他靠着青桐树的主干，好方便黑瞎子的血沿着那树干上的双蛇纹路往下流。
黑瞎子嗅觉非常灵敏，靠在青桐树主干的时候就敏锐地察觉到，这主干上有干涸的血的味道。
不过眼下不是思考这血能有什么用途的时候，因为青桐树下方出现了了一阵阵鳞片摩擦青铜的声音，而且越来越近，显然有什么东西在深不见底的地底下，并且往他们所在的地方快速攀升。
突然，一条湿漉漉的信子，扫过了黑瞎子和张起灵，黑瞎子在黑暗中的视力一向不错，他这下已经看清了那到底是什么东西，本能就打算去掏兵器，却被张起灵按住了手。
“张起灵，你招烛龙来做什么？”黑瞎子话音刚落，就听到张起灵只回应了他一个字：“跳”，然后张起灵便跳到了那烛九阴的头上。
黑暗中，烛九阴的两只眼睛一同睁开了。一只紫色一支红色的眼睛，巨大无比，饶是齐羽见多识广，也吓得赶紧闭上眼睛。
等他听到蛇活动的声音渐渐下沉的时候，睁开眼再看，张起灵和黑瞎子却是已经随着那烛九阴，沉到这个洞窟深深的地下去了。
“这条烛龙要带我们到哪里去？”烛龙身体巨大，速度也不是很快，黑瞎子索性和张起灵聊起了天，“怎么你给我看的资料里，这烛龙似乎要很多奴隶的血才能引出来，眼下我似乎没流多少血，它就出来了？”
黑瞎子一边说一边往手上缠纱布，张起灵伸手过来帮他最后打了个结。
“因为你的血和他们不一样。”张起灵说，“齐羽让我们来这里，主要是他们上次来这里之后，折的人挺多，但是这里是女娲一族的遗址，而吴邪身上有女娲一族的返祖现象，这一点，我已经说过了。”
大概是因为黑瞎子挨了一刀，又或者是他明知道这是一趟没有好处可得的涉险却还是来了，张起灵这时愿意把事情说得详细一些：
“事实上，引出烛龙，需要大量奴隶的血，或者是女娲族人的血。但是如果这种血已经很稀薄，那就没什么用。这个女娲遗址，通过强烈的幻觉历练，如果用现代医学的说法，那就是催眠，在这自我的强烈催眠过程中，拥有女娲血脉的人，他血脉里的作用就会激活。”
“那我现在？”
“所以我们绕开了一线天石俑上方那条路。”张起灵说，“你的事情如果被人知道，会非常危险，所以还有一件事。”
“你说。”
“日后我如果不得不隐藏起来，希望你在条件允许的情况下，给吴邪提供帮助。”
说话间，烛龙已经带着两人到了最深的地底，又沿着地底岩石的裂缝穿梭，去到地下更深的地方，最后的终点，是一处非常古老的遗迹。
张起灵和黑瞎子从烛九阴的头上下来，那巨大的烛龙竟然非常安静的伏在一旁，似乎精通人性一般。
“这里。”张起灵向这处遗址的深处走去，这遗址显然先于黑瞎子资料上看到的库族以及在那个龙纹石盒存在，青桐树之所以埋得深，有考古知识的人都知道，是因为年代久远，年代越久远，土层累得越厚。
这个遗址也许就是青桐树的树根所能达到的深度。
那个据说皇帝派了军队也没有挖到的地底深处，却在烛九阴的带领下到达。不过这里没有青桐树的树根，也许那树根被埋藏在土里，而这里只是遗迹的一部分，正好处于裂缝中被保留了下来。
但是想来也不会离得太远，古代的部落，祭祀中心总是连在一起的。这个女娲的部落铸造出那么高的青桐树，可以想象在当时，这树定然被赋予神性。而在此后，女娲的部落消亡，土层一层层地覆盖在部落遗址的上方，许多年之后在土层的上方围绕这颗树衍生出了库族的文明，而后又见证了这个部落的终结以及终结后数千年的岁月，却仍然没有被土层完全覆盖。
“真是惊人。”黑瞎子一边说着，一边跟上了张起灵的脚步。
张起灵停下脚步的位置前方，是一具女娲的石雕。
与年幼时那座女娲族建立的祭坛不同的地方是，这具女娲石雕虽然也是断尾，但是这断尾的表现方式，却是女娲的尾部，这尾部盘桓在地面的一部分，是直接在地面上雕刻出来的。而断掉的那一小截，却不是不做凸起雕刻那么简单，还在地上凿出了凹陷。
这个凹陷倒像是个引水渠，它是有一个不易察觉的倾斜弧度，然后在最末尾的地方，有一个小孔。
“不会是……”黑瞎子心里有了个猜测，却见张起灵点点头道：
“就是你想的那样。”
这需要的血量看起来未免有点多。黑瞎子解开了手上的纱布，用力的压了压伤口，几滴血沿着小孔流入，似乎并没有什么反应。
“量达不到啊，除非把我杀了。”黑瞎子摇了摇头，把纱布重新缠回去，却见脚边上的的土出现了一小道裂缝。
“看来只唤醒了一条。”
张起灵说话间，只见一条小蛇破土而出，沿着黑瞎子的裤管一路往上，黑瞎子被张起灵按住就要抽出匕首的手，只能眼睁睁地看着这条小蛇最后爬到了他的手掌上。
“女娲之所以在远古时代被奉为神，并且在漫长的历史进程中一直没有被人们所遗忘，是因为她掌握的秘密。”张起灵的声音听起来有一种穿越时空的感觉，不知道是不是因为他们现在所处的环境给黑瞎子带来的心理上的影响，“她是在古老的神话传说中，那些部落首领中，唯一一位，掌握了完整的记忆传承的族长。而从种种神话传说和民间叙事诗流传下来的内容，加上我在所有的上古遗迹中的发现来看，她不但能够与蛇沟通，而且，能够让蛇王都跪伏脚下，是真正的蛇王中的王。”
23、第二十一章
第二十一章眼神交流
“和蛇沟通……”黑瞎子也算见多识广，很快在脑内整理了一遍思路，人确实有与蛇沟通的手段，而且，普遍在亚洲盛行。譬如蛇笛，就能令蛇根据蛇笛的旋律做出动作。其实很多动物都能够沟通，甚至这些动物也有可能是有语言的，只不过它们的语言和人类不同，没有那么丰富的音节，而是单一的发音，佐以非常复杂的发声方式进行沟通。
以猫为例，猫的叫声是“喵”，但是这声“喵”，可以长可以短，可以有颤音的效果，也可以平直。而蛇……
蛇这种动物最令人惊异的地方就是它与世界各地民俗传说、信仰崇拜都有关联。无论埃及、南美、亚洲的传说故事中，蛇都有其重要的地位。在民俗学早期，在芬兰产生了一个名为“芬兰历史地理学派”的民俗理论分支，这个分支虽然在后期遭受了反思与批评，实用性受到质疑，但是“文化母题”这个概念在今天仍然被广泛应用。
而有一部分研究者认为，那些流传于世界各地的，明显元素符合的母题故事中，也许就暗含着一部分已经无法从文字中得到结论的历史真相。
“女娲的断尾”“蚩尤的断角”究竟是什么样的东西，关于这一点，黑瞎子也反复思考过，但他认为最接近真相的答案应该是这两样东西，仍然都是保持活性的。