不诉离殇(77)

二位皇女如此先后成婚。不久，册立萧焰为太女。一时间萧煊可谓情场赌场皆失意。

不过大美女特地严肃提点陛下，亲娘萧煊和二爹爹陆若谦曾经有过一个孩子，不过在五个月的时候，小产。大美女极为罕见的哀痛语气说道，当时萧煊流下的可是一个成型的女婴。

陛下不由得猜测，以陆爸爸的个性，当他得知自己无法保护妻子和孩子的时候，心情如何，之后又是如何报复罪魁祸首？是否还能表面不动声色，内心怒火中烧？须知，陛下的二爹爹恐怕并不是看起来那么的超脱，始终是万事不如他心的从容自在模样。

故事说完，大美女讨了杯茶，润喉之后，翩然离去。

陛下独坐，思忖良久，开口吩咐道，“飞景，带我去京里最出名的青楼。我要找个小倌去。小楼，这次你不必跟来。”

我不负天下人

即便女尊世界依然有妓～女，只不过女子数量较少，且绝大多数身为家族继承人或一家之主，能出来从事这种特殊服务行业的女子，必是落魄至极，不得不靠卖～身糊口。若是有家有业者嗜好美色，大大方方迎娶夫郎纳收小侍，也绝不会遭遇民众非议。

出卖色相的男子，这里称作倌人。又有细细分类：专门伺候男客的，专门伺候女客的，以及男女双插的。

这个时空男女审美与我们熟知的传统男尊世界没有太大差别。绝大多数女子偏爱阳刚英俊型男子，所以伺候女性恩客的男子大多属于这一类；而男子喜爱外表娇柔女子，因此侍奉男客的男子，主要是阴柔纤细型——这类小倌通常被男人压在身下当做女人来用。

女尊世界的道德观念较为保守，崇尚忠贞和专一。但基于男子生育能力较差，身为丈夫如若不能令妻子怀孕，必然只能眼睁睁看着妻子迎娶新人而无法阻拦，甚至还要强撑颜面为妻子张罗新人以表明自己的“贤德”。即使大多数人都不甘愿“分享”伴侣。

不过“一代新人换旧人”之后，丈夫同样不可“出轨”，无论是身体还是精神，否则有违“夫道”，这在周朝亦算作重罪，颇类似现代婚姻法中“重婚罪”的情形。而女子也不可随意休弃丈夫，这是“妇德”之一，除非自家夫君违反“夫道”在先。当然这里的“丈夫”只限于正夫和侧夫，而侍夫以及小侍，没有任何保障，失掉女性家主的宠爱，便无可立足。

因此，有身份的男子不会冒着“身败名裂”的危险跑去找女人偷腥。不过，同性间的爱恋，尤其是床上的爱恋，倒被认作无伤大雅，只要妻子不以为意。这也类似我们熟悉的男尊社会古代风俗。而女人，即使是女尊世界彪悍的女人们，天生的洁癖，导致她们不太愿意去找小倌，更倾向于守着几房夫婿，知足常乐。

由此，阴柔纤细的小倌最受追捧。阳刚型小倌多在公关或应酬时，逢场作戏之际显身手。而妓～女主要为离异及鳏居男子服务。加上物以稀为贵，比起倌人们虽不是主流，行情却也不错。

她坐在马车上，飞景坐在她身边为她揉捏双腿。自从那夜和亲娘对谈，之后喝得的参茶都带着些不同以往的淡香，而她的腿，现在坐久了居然有酥麻的感觉。

撩起车帘，窗外风景擦身而过，她轻声问，“京里伺候男人的小倌头牌叫什么？”

飞景抬头，“是明远阁的江远修。主子，半刻钟就到。”

她赞赏的点头。

明远阁门口迎来送往的小倌们瞧见高大英俊且面无表情的飞景从车上抱下她，径直冲着他们大门而来，一时连招呼客人的套话都忘了讲。

她看着呆滞的几名清秀少年，暗笑，女人来专门伺候男人的倌阁挑男人，会不会被人看作故意砸场子？

从怀中摸出一把折扇，缓缓展开，扇面是陆爸爸亲自为她绘上的一池睡莲，却霎时惊醒周围人。

乌拉拉的又是跪了一片，“给小王爷请安。”

她展露笑容，“免礼。”

一位中年管事模样的男子匆匆从阁内跑出，“给小王爷请安。小王爷里面请。”

是啊，倌阁从来是只看钱不认人的。她有钱，也有势，纵然不合规矩，明远阁里却没人敢多说话。

管事的点头哈腰，一叠声的请着她“驾临”上等包房。

她摆摆手，扫视装饰繁复金碧辉煌的大厅，暗叹一声“不愧奢华销金窟”，转头冲一脸谄媚的中年男子吩咐道，“大厅里便好，来来去去人多，我能多瞧几个。”合起折扇，“飞景，放我坐下吧。”