想到这里，祝英台对梁山伯越发感激，不由得仰起脸对他笑靥如花，整个人便如春山含笑、烟霞轻笼，浑似非尘世中人。
饶是梁山伯和她年少相识熟悉无比，仍旧为她引得心头乱动，好似第一次见到祝英台一般。
一阵心旌动荡之后，梁山伯不由得暗自庆幸，庆幸马文才不在这里，无法得见祝英台完全成长后的清秀绝俗、
如今的祝英台，无论是长相身材还是气质，浑然便是灼然门第、高门士族最追捧的贵女审美，马文才出身士族，又从小受士族审美熏陶，过去的祝英台不过是个小女孩，而现在蜕变后的祝英台犹如破茧新生，只要是这种审美的男人，很难不被这样的美人吸引。
曾经的祝英台，虽然出身士族，对庶人和百姓带着深深的认同和怜悯，反倒是对自己所处的阶级充满了仇视和不屑，这种悲天悯人不但不为马文才理解，其实连梁山伯也无法理解。
这是一种不该存在于她的出身、教育和环境的“神性”，而非“人性”。
祝英台因为这样的“神性”而痛苦，可周围的人也未必不会因她这种不合时宜的“神性”而困惑。
即便是马文才这样的人，也无法让她真正快乐，因为他们不能理解她的痛苦，而他们的力量也无法为她解决矛盾的原因。
这世间如此大，但恐怕没有人能走到她的面前，告诉她有哪个地方，能够士庶平等、无所分别，能有教无类、无分贵贱。
他和马文才其实都能窥见到祝英台身上的诸多秘密，诸如这惊世骇俗的炼丹之能，诸如她偶尔不经意展现出的诗词天赋，甚至她闲暇时哼唱的小曲小调，都能让人心中生疑。
那种出现在她身上的种种矛盾足以让她被当做妖人焚烧，好在马文才是个完全实用主义者，即使知道她有种种问题也依然用她，给她发挥的平台，甚至用各种手段消除她的“不合时宜”，甚至让她与祝家脱离开来。
而他，则好似在经历过各种心境变化之后，自然而然地接受了她所有的不同之处，甚至已经做好了就这样旁观陪伴她一辈子的心理准备。
抱着这样的心理预期，他开始想要有保护她的力量，在进入御史台后逐渐掌握了控制“喉舌”的能力。
其实祝英台女扮男装、还曾入朝廷为官的事情并不是真的如明面上这样古井无波，只不过有梁山伯不停的掀起更大的风潮掩盖掉这件事，这才让大部分人被转移了注意力，渐渐不再关注这么个女真人罢了。
如今看来，祝英台似乎终于找到了自己的“道”，找到了将自己的“神性”和“人性”安存的地方。
听说每个真人加封后都要传授属于自己的“道”，这也是每一任真人传教的宗旨，陶弘景的道是“万法归一，大道无形”，所以陶弘景通晓诸多学问，最后又回归到了“道”的本源，想要理解“道”会变化的原理。
不知道祝英台日后要行的“道”是什么？
“我的‘道’？”
一直跟在梁山伯身后的祝英台，莫名其妙地抬起头。
怔愣了下的梁山伯不由自主地抚了抚唇，这才发现他在深思之下竟不小心将自己的疑问说出了口。
“你们怎么都喜欢问我这个问题？”
祝英台轻笑了起来，明澈的眸中有微光闪动。
“我的道……”
她笑吟吟地负手，扭过身来看他，宽大的袍袖随着她的动作微微颤动，好似主人要振袖而去，意态间说不出的风流。
“你看我到这里来就知‘道’了。”
祝英台又转身朝前方抬眼，眺向远处巍峨重叠的宫檐，菱唇微翘。
“是‘学以致用，知行合一’嘛。”
第481章 神人合一（下）
无论祝英台的“道”在哪里, 可就目前道门这情况，若迈不过这个难关，怕是道再好以后也没地方传了。
陶弘景也深知这个道理，所以祝英台请求下山时，这位道门目前的领袖人物，欣然同意了。
但当初祝英台加冠大典, 甚至动用了后世烟花爆竹的雏形, 这场夜间举行的加冠大典在道门引起了轰动，不仅仅是道门, 很多过来看热闹的士族信徒和普通百姓也震撼极了，听说“雷声”响起时、云烟四散时甚至有不少人跪地参拜，祈求上天的庇佑。
这样的“神迹”也导致祝英台要下山“传教”时, 茅山上有三五百人愿意作为祝英台的“护法”一同下山, 最后还是考虑到京中的青云观容纳不了那么多人，只能精挑细选了一百个无论长相、年纪还是人品都过硬的门徒, 跟着“祝真人”一起下了山。
祝英台和花夭不同，经过这么多年的“打拼”，她和马文才一样, 攒下了丰厚的家底, 凭借她曾经的官员加士族的身份，甚至还在江无畏的老家吴县购置了一座庄园, 除此之外, 亦有良田和商铺, 以她的身家, 自然是养得起这么多随人的。
于是祝英台入京时虽然低调，但动静其实不小，对她好奇的人更多，而她一入京就入了之前陶弘景曾修行的青云观，隔绝了其他人的窥探也隔绝了佛门对她的警惕。
今日祝英台一入宫，最先有反应的不是她曾经的一干同僚也不是宫中的大臣，而是同泰寺的大和尚们。
“能知道祝真人入宫是为了什么吗？”
同泰寺的主持方丈那双慈祥的眼睛里，如今满是忌惮，“道门自这位女冠入茅山后，行事风格与过去大为不同，不知对我佛门是好是坏啊……”
回答他的是今日值守的殿前侍卫李珈蓝。
“说是为了什么‘点石成金’之术。”
那侍卫在门外隐隐约约听到一点，只可惜皇帝召祝英台时正值他换班，所以也只能听到一点。
“约莫是那位祝真人有什么道术让陛下留意了。”
“点石成金？”
主持方丈和大部分宫人一样，第一反应是觉得可笑，而后便是惊骇。
祝英台是陶弘景亲自加冠、上清派三千弟子见证的新一代“真人”，这样的一位人物如果是个招摇撞骗的骗子，学贯释道儒的陶弘景第一个就能撕了她。
她敢入宫求见圣驾，说明她真的会这门道术，至少她能在众人面前将这个道术使的“圆满”了。
“师兄何必担忧一个式微的道门？即便那祝真人会什么妖术，如今殿下在我同泰寺修行，说不得我佛门要出一位在世佛祖了……”
“住口！”
主持方丈的师弟在一旁不以为然地开口，却被主持狠狠一眼吓得噤了声。
“那位也是你能议论和肖想的？如果你下次要再说这样的话，你就也去修闭口禅吧！”
主持恨铁不成钢地怒斥，真想把他脑子打开看看里面有什么。
那位要真在同泰寺出了家，他这主持方丈也就做到头了，怎么也得退位让贤，而且皇帝培养太子那么久，要是真赌气出家，皇帝以后看见同泰寺只会想起太子，同泰寺便要成为皇帝的眼中钉。
莫说为了江山社稷，就算为了他们自己，怎么也不能让太子在这里出家，现在只能好声好气的哄着他，等着他气消回去，至于这样的妄想，想都不能想！
主持动了怒，一众理事和尚都不敢再吱声，但这件事确实不得不防，所以同泰寺的主持还是派出了知客僧去邀请祝英台来同泰寺“做客”，又令信徒关注着宫中的动静。
一切安排完了，主持方丈脸上还是愁云满布。
皇帝和太子在冷战，太子自行剃度居住在同泰寺里不肯回宫，皇帝便再也没有踏入过同泰寺，也不再时不时召唤他去讨论佛法。
如此下去，若是祝英台真得了魏夫人的衣钵学会了什么“仙术”，很难说皇帝不因此被“争取”过去。
想当初北魏佛道之争，天师道的寇谦之拓跋焘崇道，最终佛门迎来了一场浩劫，不过才几百年的时间……