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[娱乐圈]临渊羡鱼(321)

“偶尔有不想做的事情,但是因为不好拒绝,害怕麻烦,这样那样的理由,干脆做了的人站过来。”柳临渊话音刚落下,几乎全部的人都站过来了,只有三个站在原地的,刚准备说话,其中两人跑了,还有唯一的一个想坚持一下,结果被朋友拆穿,灰溜溜的过去。

同样的玩法又玩了三次,每次都是说到最后一个人都站到背后,再转身重新定义‘背后’的柳临渊看到文承贤脸上已经有些不耐烦了,笑问他们“认为这个游戏很无聊,不知道自己在做什么的到我背后来。”话说到半截,文承贤就跑过来,边跑还边嫌弃柳临渊。

不少人跟着他笑嘻嘻往柳临渊身后走,柳临渊却变成了侧身朝向前后的姿势,对两边的人说“想清楚哦,我觉得这个游戏很有意思的。”

原本属于正面的左边,有些已经出来的人缩了回去,属于背面的右边有些人往左走。柳临渊又开口,这次脸上的笑容没了,严肃的很“玩游戏最重要的是诚实,游戏都瞻前顾后的,还玩什么。”

话音落下,右边的人大面积的往左去,左边只有两三个走到右边,有个妹子脸上还有些不太高兴的意思。文承贤看了看右边这孤零零的几个人,冲柳临渊叫了一句,哪有玩游戏威胁人的。柳临渊耸肩表示,她是导演。右边人更少了,少到一个巴掌都凑不齐。

柳临渊开口了“这就是宗教。”一下把所有人说愣住。

“最初的宗教就是这么发展起来的,寻求大部分人的理由,寻求共同体,寻求能让少数人变成多数的方法。不管那些方法有多无聊,有多没意义,有多仔细想想就觉得难以理解的事情,他们都发展起来了。”

柳临渊往后退了几步,让两边的人互相看着对方,指着左边的大部队对右边的人说“人类也是这么发展起来的,我们排除异己,我们杀戮众生,我们选择和同伴走在一起,不管是以宗教,家庭,朋友还是任何形势的组织,我们都在抱团。”

指着自己继续说“宗教代表的是权利,我在这里应该还算有点小权,权利会让当权者盲目,更会让听从的人盲目。盲目到为了跟从而跟从,为了听话而听话。”

“至于你们。”柳临渊看着右边的那几个人“你们有多少是为了反对而反对,而不是想反对之后要怎么做的?这是游戏,游戏都有规则,我连规则都没说,你们就相信我了。”

“规则就是神,神是人造的,神是人本身,神是我们自己。”柳临渊挥手让文承贤他们都回左边,自己也走到人群中间“现在,我在你们手里,神也在人的手里,人可以定义神的时候,神就不再是神了。”

柳临渊举起手臂面对众人“这是我理解的弥赛亚,有谁对此有意见。”

不知道谁在人群中叫了一声“万一这世界真的有弥赛亚呢!”

“那就有呗~”柳临渊放下手,冲那个方向笑“我们拍的就是弥赛亚啊!”说完往麦架边走,把话筒卡上去,笑问他们“现在,还有谁要玩弥赛亚的游戏。”

文承贤嘘了她一声后,不少人都跟着嘘,柳临渊笑眯眯的离开话筒,在嘘声中走向沉思的金常勉。路上遇到不少嬉笑着和她打招呼的人,也都笑着回他们,这是个很认真的游戏,要好好思考,逗的对方大笑。

再次找了个人少的地方聊天的金常勉对柳临渊说“你刚才那个游戏是想告诉我,宗教没什么问题,有问题的都是人么?”

“你想的那么复杂?我只是看大家都不太熟,热一下场子而已。”柳临渊偏头让他看那些聚在一起说笑的人“关系好才方便配合啊。”

金常勉不相信她的话,只以为“你可以直接跟我说不想换,我也不是没拍过讨厌的演员,克服一下不是难事。”

“前辈这么说的话,我可以问下那你刚开始问我,要在你和保剑之间选一个的原因是什么吗?”柳临渊笑问他“好玩?”

愣了两秒的金常勉笑着感叹“现在的年轻人啊,真的是抓到点东西就掐住不放了,这可不好。”

“现在的老年人啊,随便玩个游戏都能把事情弄的那么复杂,这就跟不好了。”柳临渊同样叹气。

两人对视一眼都笑了,金常勉不再说什么角色的事情,反倒说起了拍摄场地有个他想换,柳临渊点头说好。闲聊几句,金常勉走开了,文承贤端了一杯伪装红酒的葡萄汁递给柳临渊,问她刚才是不是故意的。

“玩游戏展现你是导演的权威性?”文承贤笑她“你这也太儿戏了。”

柳临渊反问“难道要开会表现么?”嫌弃的看着他“是你处理不当才要我接手的。”金常勉还是对文承贤或者她有意见了,大概是因为权利压缩过低?柳临渊不太确定,反正不相信所谓的宗教问题,要是有问题早爆发了,要是半个月前金常勉说朴保剑的宗教问题,柳临渊直接就换人了。

特地等到现在人那么齐的时候,先让人知道他和朴保剑有矛盾,再换了朴保剑的话,那背后代表的意义就不止一个朴保剑那么简单。把碍事的文承贤弄开才是真正的理由,文承贤的权利有点要压过他的意思,之前没关系,但马上要拍摄了,金常勉需要在剧组有威信。

“我也不能跟前辈硬顶啊,到底是前辈,而且前辈真的非常、非常、非常棒!”文承贤恨不得给金常勉跪下,直接拜师!

明确的知道金常勉很棒的柳临渊虚踢了他一脚“就是因为这样你才要更给力一点,不然前辈应该不在意这种事。是你做的不够好,他才会觉得你没那么有用,要自己上。”不然钱都是一样给,何必呢。

“反正拍摄我肯定会往后退,我又不是总摄像。”文承贤很无辜“我只负责看场,不负责控场啊。”说到这,迷糊的看着柳临渊“前辈控场你为什么反对?对你也没损失吧。”

确实没损失的柳临渊表示“前辈想给自己竖牌子当然没问题,但是拿我当临时垫脚石就不行。”

“这是最快也是最直接的方法吧,你是导演,他的牌子竖起来了,再从其他地方给你道个歉,你还是导演,这有什么关系。”文承贤语重心长的对亲故说“要考虑团队的利益啊。”

柳临渊挑眉笑道“我才是这个团队的核心,我为什么要为了速度更快的方法让自己难过,拍电影是为了让自己高兴,不是为了利益。”昂头看着文承贤“难道我像是缺钱才拍电影,准备捞一笔的人么?”

无法反驳如此‘自私’说法的文承贤选择放弃“你开心就好。”

非常开心的柳临渊大笑,一切都是为了我开心,才是人生啊。

第111章

2017年9月17日, 电影《弥赛亚》在釜山举行开机仪式,前面的已经准备的差不多了,记者也都到了, 按说导演得去准备了,但是电影的导演组组团在后面研究猪头的问题。

没有打错字, 也不是什么奇怪的东西, 就是在研究猪头。韩国人觉得猪是有福气的动物, 做梦要是能梦到猪是要去买彩票的。拍电影这么大的事情,祭神当然要摆个猪头应景。

话是这么说,但柳临渊觉得这是韩国电影受香港电影影响过深的标志, 最初弄个祭拜猪头的套路出来的是香港电影,后来变成大中华地区都有这个习惯。到现在, 即使国家的主流宗教是基督教,上帝明显对猪头没什么兴趣的情况下,韩国开机依旧准备猪头,讨个吉利。

但是,韩国开机的猪头还有个不知道是只有他们,还是大家都有的习惯,得用公猪。说实在的,圈子到现在都还是有性别歧视这点柳临渊一直都是知道的,可性别歧视成这样也太二了。

柳临渊听到执行急匆匆的跑过来问她, 说是祭神的猪头是母猪要怎么办的时候她都没反应过来。公猪和母猪有什么区别, 不都是头么。接着就被科普了一连串的不吉利之类的, 要不是告诉她这件事的执行也是个女的, 她都怀疑对方因为太性别歧视以至于脑子坏了。