月上正圆/她只是想生个孩子(93)
及至两个月后郑家大爷在外养得外室大着肚子闹进门，裴景昭依然非常妥帖地安置了对方。
如今这位景昭郡主已经二十七岁了，那外室生下的儿子被她养得如郑家嫡子一般，而且还十分亲近于她，周围的人都劝郡主不如直接把这孩子记到自己名下算了，可裴景昭对此却兴致缺缺。
按她安抚旁人的原话是：让人家母子分离总归是不好的。
竟是对那外室连一点的愤恨之意都没有。
这一切都太妥帖了，近乎无情，未免就让人觉得很可怕。
第98章 故谋
是夜, 傅霜如刚刚送了怀媛出门, 宫里的宣召便到了。
傅霜如暗自松了口气, 知道这是赶上了。
在那日得到裴景晖冒着生命危险带回来的柯尔克孜战防粮草图后，傅霜如很是头疼过一段时间。
--此物既是宝物, 又是祸患, 到嘴的肥肉不想吐, 可若煮不熟，却是能吃坏肚子的。
——傅霜如是一个文臣, 一个与西北战场没有一点干系的文臣, 这是他的短处, 但利用得当, 亦是他的优势。
当日东宫太子离都前给傅霜如看的那个匣子里，放的是一副画。
一副逼得傅霜如不得不为东宫效力的画。
是裴景容早年绘的簪花仕女图, 绘的是怀媛。
其中情意, 昭然若揭。
傅霜如无可选择，只能应许。
他答应了太子, 会尽心辅佐长孙登基，但他深恨裴家那兄弟俩对阿媛的与
轻佻与慢怠。
太子拿来的那幅画，逼得傅霜如更清醒地认识到，有些权势, 只有握在自己手里, 才能真的护得住自己的人。
岳二老爷任地开出的那条青石矿，是锐兵必用之材料，十分珍贵。
平帝将赠它给太子, 既是恩赏，亦是考验。
赏的是真材实料的东西，考的是东宫有没有护住它的能力。
所以最后是太子亲自入的蜀地。
而东宫不可能把自己把那条矿完全吞下去、吞干净，平帝也不会允许他们那么做。
所以西北将起之战，就是平帝放来给东宫施恩的机会。
傅霜如看得出来，平帝属意的是平远侯府王家。
可是，为什么非得是平远侯呢？
平远侯是太子的母家，可不是长孙的母家，万一东宫太子死在西南回不来……王家的忠诚，又会属于谁？
更何况，平远侯府里先王皇后的一支也败落的差不多了，如今当家的，与东宫血脉并不亲近，与其说东宫是非用平远侯不可，不如说是从身份上来讲，拿平远侯去牵制白鹤谷最合适的。
可傅霜如根本连白家都没看在眼里，哪里又需要引平远侯下场来为皇长孙平衡局势，可别弄得最后请神容易送神难才好。
可用什么方法才能无声无息地踢平远侯府出局呢？
这时候裴景晖非常及时地送了傅霜如一个意外之喜。
西北将要用兵，而且是非起不可，这点圣意，傅霜如还是揣摩得准的。
这块肥肉惹得章氏一族要急红眼了，自己既要谋划，总不能最后踢了王家，便宜了章党。
那就几乎没个选择了。
可当真捧了韩家上去，无异于策狼驱虎，非长久之计。
不得不要用韩家，可也不能只用韩家。
傅霜如要用的，非得是为自己所用之人不可。
徐术的出现解决了这个问题。
傅家是金陵的大姓，尽管傅霜如只是个丧父的庶子，可自他在庄朝醒来起，他也是从未真正意义上地为黄白之物担忧过。
当然，比之岳府的水准当然是不及的，但对于很多贱籍奴隶来说，二两银子，就足够买他们好几条命了。
在看到金陵十里繁花的场面下那些被地方豪族们肆意玩弄、视若草芥的奴隶时，算不上一时恻隐之心发作，只是出于一个在现代接受过高等教育的普通人的本心，在力所能及之处救下了不少人。
大庄的良贱制度承袭前朝，金陵作为前朝末帝退守南方时所迁的新都，遗留的贱籍奴隶也是最多的。
直到如今，金陵仍是大庄被良贱制度荼毒最深的地区之一。
依大庄律法，贱籍男女的买卖比较简单，但买了他们之后，如何处理却是一个问题。
买人容易破籍难。
傅霜如买了他们，若不能帮他们彻底解决贱籍的身份，他们日后到哪里也都还是被人作践的命。
傅霜如没有豢养奴隶的癖好，既不打算把他们当作玩物来轻贱取乐，也不想免费供养这么大群人一辈子。
可若傅霜如真的把他们买了再放，却还不如不买。
--大庄建国后虽然为了安抚南梁遗老，默许了贱籍奴隶的存在，但同时为了防止南梁的奢淫之风二度流行，所以太/祖一方面制定了极为苛刻的贬籍制度，另一方面也限制了各级爵位所能豢养的奴隶数目。
等慧帝登基时，太/祖遗制基本形同虚设，慧帝苦恼许久，最后得人献计，另辟蹊径，反其道而行之，限制了贱籍奴隶所能从事的行业。
——“优伶娼妓，流匪叫街。”
只有这八个字，是留给他们的。
此法施行后，虽有不少大家道其不仁，但也确实行之有效地限制了贱籍的扩大，毕竟良贱不婚，大家都养不起了，死了一代后剩下的就更少了。
慧帝之后，又有皇帝从中觉出好处，进一步颁布了更为繁苛的律法，甚至详细到连不允许吃什么、不允许穿什么都有，这些层层叠叠的法令盘盘剥削下来，几乎把贱籍之人逼得举步维艰。
今上仁慈，在位期间几乎从未贬谪过罪人入贱，又几次大赦天下，在洛都有些被保护得极好的世家中，部分子弟甚至不清楚贱籍究竟是个怎样的概念，只是把他们简单当作一群沦落风尘的可怜人。
这些贱籍奴隶，除非是遇到一个善心又有钱的主人，或是在风月行当里挣扎一辈子，否则少有能善终的。
傅霜如若买了他们又弃了他们，他们为了生计，还不是要再去青楼楚馆里倚门卖笑，亦或流落街头沿街乞讨，最后一席草席卷了尸骨。
傅霜如苦思已久，功夫不负有心人，还真叫他从浩如烟海的典籍中找出了点法门。
——天启八年的大灾大疫后，波及之地白骨露野，尸横遍地，侥幸存活的百姓们从故土千里逃难，流离失所的灾民大量涌入洛都……
平帝既为仁君，自然做不来把灾民拒之城外的事情，但若任由其发展下去，却会对原本生活在洛都的百姓带来愈多的麻烦。
平帝为了一了百了地解决灾民问题，便遣燕平王率燕云十八骑北抗契丹，一路打到了漠河之上，然后迁大量流民北上垦荒。
这个过程耗时不短，耗费的人力物力更是难以计数，在这不小的时间和空间的消磨下，很多流民的身份都难以再考证，其时就有不少窥得时机的贱籍奴隶冒险一搏，千里奔逃混入流民，只求彻底改头换面。
以庄朝那时天灾战事层出不穷的混乱境况，平帝纵是有心也无力去一一查证，更何况他本就无意去为难贱籍。
后来此事愈演愈烈，平帝索性大笔一挥，直接告诉地方的官员，凡在多少多少日之前，随大军至漠河垦荒的，一律重新为他们建立大庄子民的户籍，即一视同仁、全部承认。
此事在后世史书被戏称为“漠河大赦”。
既然平帝当年能对混入流民中的贱籍睁一只眼闭一只眼，那对别的呢？
比如说……混入契丹人里的汉人？
一番思索后，傅霜如打定了主意，召集自己两年间前前后后买下的三十余人。
他告诉他们自己有一家传宝物需运送至北地，已托镖给了本地一老字号的镖局，但北地苦寒，路途遥远，傅霜如放心不下，要亲自随镖北上。
同时，傅霜如表示，自己家小庙小，养不起这么多的奴隶，而且他押镖回来后也将下场科举，按律也不适合再养这么多……