时气(61)+番外
金爹喝了口豆浆，豆浆的温热让金爹周身上下感到一阵舒适。
“跟这没关系，是时时自己长大了。”
阮女士“切”了一声，转头又望向在洗漱间忙忙碌碌的金时，她等下要和莫禹澄俩人去庙会，这会儿正在化妆打扮。
金时素净的脸上满是朝气，仿佛明朗的未来就在眼前。
看得阮女士眼眶微微红了。
阮女士想起了金时的小时候，每天跟个假小子一样，爬树上墙；又想起她因为贪玩儿不写作业被自己批评地嗷嗷大哭……
怀胎十月，到呱呱坠地。这样一个小生命如今已经出落成这样一个大姑娘。
而她和金爹，都已经华发隐生。如一张调过了饱和度的照片一样，他们的人生已经一眼可以望见灰色的尽头。
只有到了这个年纪的人才会懂，那是怎样一种无奈。
尽管如此，当看到自己的儿女依然有美好灿烂的明天时，他们会发自内心地感谢上苍，允许这世间存在着最伟大的传承。
这一代年轻人，都喜欢追求什么精神独立。过去谈婚论嫁只讲究门当户对，现在的年轻人反而更强调“灵魂契合”，稍微有个不合适就分手离婚。
生活越来越丰富多彩，诗意和爱情就在远方，谁还愿意安稳地守着眼前的苟且呢？渐渐地，婚姻变得愈加儿戏，变得可以随意丢弃甚至不再是人生中必要的经历。
对于这种想法，阮女士从来都不屑一顾。
在阮女士心里，这些想法就跟有些人鼓吹学习不是最重要的事情一样，都是歪门邪道。
确实，慢慢长大人们会发现：只会学习并不一定能过好这一生。但等人到中年更会发现：不好好学习，大概率会过不好这一生。
人生的路有许多条，绝大多数却不是每个人都能走的路。
婚姻亦是如此。
当迈入中年，生命的节奏已不再鲜活，每天感受到的，只有一切平庸的逝去。
不是每个人都强大到能够独自一人承受这一切，亦不是每一个人能够孤独沉默地走完这最后的旅程。
“爸，妈，你们慢慢儿吃！”
莫禹澄的车已经到了楼下，金时拎着外套匆匆开门跑了下去。
“穿好外套再出去啊，外头风大！”金爹忍不住追了出去，对着早已不见人影的楼道喊道。
金爹眼巴巴地望了一会儿，叹了口气。转过身想回屋，却发现阮女士穿着大衣，手里正拎着自己的外套，站在门口。
“玉华你也出去啊？”金爹摸不着头脑地问道。
阮女士把外套往金爹怀里一扔，脸上又恢复往日的神采奕奕：
“闺女都约会去了，咱俩也出去浪漫浪漫，走！”
金时和莫禹澄去的是地坛的庙会。
其实北京这些年里的庙会只是徒有其表，早就没了以前的精髓。
金时记得自己小时候，镇子上春节后也有集市，虽然规模不大，但也类似庙会的形式。
有卖各种小吃的，卖糖人泥人的，还有杂耍唱戏的……热闹得不行。
到了这一天，全镇上的人基本都会来集市上凑热闹。
每当这时候，金时总觉得自己两只眼睛根本看不过来，这也想瞧，那也想要。而阮女士则生怕她被挤丢了，死死抓着她，哪儿也不走远。
车子走到离地坛公园老远的街区路口，就走不动了。望着前面长长的车队，金时不禁怀疑自己做了一个非常错误的决定。
好不容易找到一个停车位，莫禹澄把车听好，和金时俩人顺着人流走了一刻钟才走到地坛庙会的正门口。
庙会里是热闹非凡的，卖瓜枣年货的和卖小吃的争相叫卖。金时拉着莫禹澄挤过去一瞧，发现售卖的都是“新疆和田大枣”、“西班牙吉事果”、“内蒙古正宗老酸奶”之类的，顿觉索然无趣。
莫禹澄见金时失望的神情，不由得笑着拉了拉她的手。
“庙会也要与时俱进，咱们就感受气氛就好了。”
金时撅着小嘴点点头。
庙会里有一处舞狮的场地，周围人山人海。金时和莫禹澄挤不进去，只能站在外圈，听着鼓点锣声，望望高处悬挂的大红灯笼，偶尔才能瞥到飞跳起来的舞狮的头部。
金时站得无聊，悄悄用眼角的余光偷瞄身旁的莫禹澄。
他今天穿了一件黑色的短款派克羽绒服，格外精神。
金时心里涌起了一丝丝甜蜜：呀，他真好看！
忽然，金时感到自己手心里一阵酥痒。
“偷看我？”莫禹澄偏过头，低头笑着望向金时的双眼。
金时看着莫禹澄的笑容，感觉自己的心脏被击中一般。
她又不争气地红了脸，把脸藏在莫禹澄的手臂后面。
场地中央鼓点渐急，舞狮腾空一跃，在空中留下一个英气的身姿，人群中爆发了一阵热烈的叫好声。
金时被莫禹澄拉到了怀里，她干脆抓着莫禹澄的手也跟着鼓掌，莫禹澄还没来得及说什么，倒是金时被自己的行为逗得哈哈直乐。
她抬头，又看见高悬的排排大红灯笼。
许是正月里的节日气氛让人觉得温暖，金时忽然理解了阮女士总是挂在嘴边的“婚姻就是陪伴”。
金时曾经以为，两个人要低头不见抬头见地一起度过几十年的平淡日子，是一件很可怕的事情。
可此时此刻，金时在莫禹澄的怀里，却突然发觉这样平淡的幸福才是生活里的日常，就好像熟透的水蜜桃，自身散发着甜蜜的清香。
从庙会回来，金时就进入了紧张的博士预答辩准备阶段。
由于每年博士预答辩都是三月份，吴教授这些年来早已养成了大年初三就开始工作的习惯。
“金时啊，你已经确定要走这条学术的道路了。你要记得，以后你的每一篇论文，都是象征着你这个人本身，一定要拿出百分百的专注去完成。”
吴教授年前和金时最后一次讨论时，语重心长地和她说道。
“你的每一张图中的每一个坐标，你都要确定没有任何的遗漏或错误。时间久了你就会发现，一位学者的信誉和威望，就是这样慢慢攒起来的。”
国内的学术界体系其实并不完善。大多数学科的顶级学术圈的话语权都掌握在国外学者的手中，所有的评价体系只能依附于此。对于理论派学者，工程派学者，还有成果转化为实际的实干派学者，我国现有的学术界只能简单粗暴的唯“论文成果”论英雄。渐渐地，有些学科的论文注水风气严重，不少国际期刊成了有名的“华人注水刊”，而其他那些根本发不了好文章的方向领域，也开始流行Social搞关系那一套。
吴教授是对这样的现状很不满的。人心浮躁，没人真正想静下心来搞学术。
然而她置身于此，终究无法扭转大环境。她只能用言传身教，来告诉每一位自己的学生，她心目中真正的学术道路应该如何走。
金时年后又和吴教授视频讨论了两次，终于敲定了博士论文的最终稿。
然后，金时又全身心地投入到答辩展示PPT的制作中。答辩展示的思路和博士论文的框架基本一致，但如何从一百多页的论文中摘取出最精华最重点的内容，浓缩成30分钟的报告PPT，也是需要金时下一番苦功夫去思索的。
金时曾经听过一位毕业后去国外继续学术深造的师兄开玩笑地讲：
“好多人问我问什么选择学术，因为除了学术我什么也做不好啊！”
虽然只是玩笑之言，但这些年金时确实也发现，有不少从事科研工作的人尽管科研能力极强，但是展示能力确实差强人意。
如何把自己的成果讲清楚，讲明白，还能让别人理解自己学术成果的价值所在，这并不是一件容易事情。而且，这方面能力的培养，自始至终不存在于我国现有的教育体系内。
换句话说，展示能力的提高，全靠各位的“天赋”和后天的“自我修行”。