太子道：“时疫之事，儿臣忽而受了些启发。”
皇帝眉头微蹙：“什么？”
“父皇可还记得大斟教么？”太子道，“就是儿臣八九岁时曾想入朝传教，却无功而返的那一拨人。”
当时他年纪虽小，但对这件事印象深刻。因为首先，那波人的长相与中原人就有所不同，对他来说特别新鲜。其次，他们的着装也奇怪得很，不论男人女人都穿着宽大的袍子，男人穿绿色的，女人穿白色的，这在中原可不多见。
抛开这些长相着装的差异不提，这些人当时也在京里闹出了些风波。
沈晰记得他们是从西边某个遥远的国都来的，其实二十几年前就以商贾的身份在大应西部扎了根，自己形成了一个小小的村落。
有了村落，循例来说就要受朝廷管辖了。但一来天高皇帝远，二来西边地广人稀。地方官吏在很长一段时间都未察觉这波人的存在，后来察觉了，也因他们既太不与外界接触又不惹事而没多过问。
那次入京，他们就是为了传教，他们称自己信奉的神为“真神”，说不信这个神的人都要下地狱。
从朝中到民间……自然都没什么人把这套说辞当回事。
——想想也是啊！你本来信佛信得好好的，佛告诉你不做恶事就能有一个美好的来世、不必堕入恶道。如今突然来了这么一拨人，告诉你说你不信他们、不虔诚供奉这位“真神”就得下地狱，你乐意信谁？两相一比是不是还是佛祖好伺候？
两边的理论里都有“地狱”，那么为什么要挑一个不好伺候的来信呢？
所以这伙人首先在民间传教传得就不顺利。但他们毕竟是番邦来的，鸿胪寺注意到了他们之后没敢不当回事，层层上奏之后当今圣上还是见了他们。
当时若他们这能说服皇上信他们的教，那这事就事半功倍地成了。可问题是，民间百姓都不接受的说法，皇帝更不会接受。再说，举国上下如今尊佛也好崇道也好学儒也好，都已有了一个完整的体系。突然来了这样一个闻所未闻的“真神”，似乎也没什么推行的必要啊？
先前在佛道两教的庇佑下，举国不也挺风调雨顺的？
于是最后的最后，这波人在圣驾面前也没讨着好。临出宫那天，他们便翻脸了。
沈晰当时正好从乾清宫里出来，听到他们在外用蹩脚的汉语破口大骂，说什么“真神一定会惩罚你们的”，还有什么“你们都会下地狱”，“真神才是唯一的神”之类的言辞。
老实说，若他们不是自番邦而来，那单凭这些话，也够凌迟上几回了。
末了皇帝下旨将他们逐出了大应，之后这些年，大应都再未听过大斟教的任何消息，众人便也自然而然地将这些事情淡忘了。
如果不是楚怡提起，沈晰也根本想不起来这事。饶是现在想起了，他其实也并不确信此事与时疫有什么直接的联系。
但他还是先将想法说了出来：“他们当时传教不顺，心中便存怨怼。这些年，焉知他们不是在寻机报复？”
在传教之前，他们都能蛰伏在大应那么多年了。传教失败后存着恨意，为了复仇来做铺垫难免不会更有耐性。
皇帝听罢沉吟了良久。
坦言说，他觉得太子将时疫之事无端和十几年前的这件事联系上，其实没什么道理，但太子的猜测又并非毫无依据，他一时便也仔细地想了一想。
而后他道：“当时朕驱逐了他们所有人。”
“是。可西边地广人稀，来往商人又多。他们先前能悄无声息地立起一个村子，焉知不会再次人不知鬼不觉地潜入？”沈晰说着一顿，“再说，就算被驱逐的那波人边关守卫都会多加注意，可他们若换一拨人来呢？若穿着服饰也有所改变呢？”
但凡他们有心进来，想挡住他们就几是不可能的。
自西汉开始，西边的贸易往来就很繁荣。而且那边又都是小国，国与国之间还分分合合的，有些权力变革朝廷都会晚上几年才能知悉，想准确地挡住一拨人谈何容易？
皇帝又沉思了会儿，点头道：“你可以查，但莫要耗费太多人力。”
他这个想法来得委实太突然了，如果不是，白费掉的人力便可能耽误查到真正的结果。
沈晰要的其实也不过就是这样一句话。有了这句话，他就可以下令让各地官员协同调查了。这个令看似不难下，但因为牵涉多省，要动用的权力颇多，没有父皇点头，他是不能做的。
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是以翌日一早，急令就从宫中传了出去，八百里加急地送往各地官衙。
楚怡在用午膳时听沈晰说了这事，听得目瞪口呆，心里直呼卧槽。
宗教战争是她提的，可她脑补的情况其实不是这样。她想的是，对方可能是想制造点事端，然后把这些事端推给“神罚”之类玄乎的说法，以此忽悠大众信教。
但沈晰的意思是报复。
那说白了不就是……针对平民进行的恐怖袭击吗？
如果真是那样也太高端了吧！而且这应该算是……生化战范畴？！
楚怡的脑子在震惊中胡思乱想，一口豆沙包咬在嘴里半天都没咽下去。
她的穿越生涯，怎么突然就惊悚了！
沈晰心里也被这事搅得不安生，闷头喝了好几口粥才注意到她正呆着，便抬手在她眼前晃了晃：“吓着了？”
“……没有。”楚怡一哆嗦回了神，可算把豆沙包嚼吧嚼吧咽了。
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“大斟教？”
湖南永州，楚成听到这三个字的时候皱起了眉：“这什么奇怪名字？”
大斟教闹到京中的时候，他已经外出求学了，没赶上那件事，这个名字于他而言陌生得很。
“好像是别的语言译过来的名字……”沈映胳膊肘支在桌面上，双手托着腮，锁眉苦思，“我好像在小时候听说过，是一波挺古怪的人，若是闹出些什么倒也不稀奇。”
他不确定自己印象中的那些古怪人是不是这个大斟教，但如果没记错，那真是古怪得很了。
当时那一拨人暂住的客栈就在他家所在的那条街上，他出去玩时看到过，那些穿着白袍子的女人浑身上下只露出一双眼睛，连头发都盖着。而且据说外出时必须有男人陪着才行，否则就会被质疑不贞。
汉人在贞洁上也有许多规矩，比如成年的男女要分席用膳，比如嫁为人妇的女人无故不怎么会见外男。
但比之那些人，汉人的规矩简直不算规矩了。沈映当时就很不懂，让旁人看个头发怎么就算不贞了？头发而已，姑娘家把发髻梳得漂漂亮亮的，不是很好吗？
人人都穿白色也是怪里怪气，五颜六色多美啊。
那些男人也同样很奇怪，当时他们在附近传教，说什么要按时去庙里向真神祈祷，但女人没有资格入庙，只能在家里的阴暗处设神龛自己祈祷。
这算是什么道理？反正沈映没听说过。
沈映接触过佛寺也见过道观，前者分和尚庙和尼姑庵，后者也有男女分别的道观。一边去庙里一边只能在家敬神的，没听说过。
沈映便向楚成道：“若真是因为这个教，你可赶紧好好查查。他们的想法跟咱们太不相同了，不知还会闹出多大的乱子。”
楚成却摇头：“按部就班地查太慢了。”
沈映蹙眉：“不然怎么办？不能因为慢就不查啊！”
楚成忖度了会儿利弊，叫来了衙役：“去给我找些街头的地痞。最好是有帮派势力有自己的人脉的那种，人脉越多越好。”
衙役抱拳一应便老老实实地出去办差，沈映却忍不住不解地追问：“找这些人干什么？跟他们对打不成？”
第49章
对打自是不可能的。楚成若知道这波人在哪儿，直接让朝廷派兵去剿了便是。
楚成是让这些颇有人脉的地痞去散播消息，说这瘟疫的事是大斟教那个“真神”干的，真神想让中原人信他，便以此相逼。但现下玉皇大帝已让天兵天将挡了过去，更托梦给了当今天子让他知道如何治灾，大家不必害怕，都会好起来的。