薛遥点点头，忽然听到系统提示：【陆潜安全感减10】。
晴天霹雳！
张四还以为出了什么事，警惕地看向四周，却没看见人。
回头看向悲痛欲绝的薛遥：“你……你怎么了？”
第80章
三天之后, 薛遥张四带着衙门的差役一起来到西郊, 领着五百多个村民，前往事先安排的偏远山谷隔离。
这五百人并非全部都是瘟疫感染者，其中有一部分因为身体不适、咳嗽伤寒, 怀疑自己得了病, 怕死来求救。
也有一部分是被村民怀疑有病，被强制送来。
全县各个村子的感染者一共在三百人左右。
看起来人数不多, 这不单单是因为疫情控制的好，而是因为感染者死得太快, 活的感染者就剩这么多, 死亡的感染者数目已经没有详细记录了。
也正是因为病死速度过快，导致病患除了找活神仙寻求帮助, 也别无他法。
短短几天的发病时间，让不肯配合的患者也没机会闹出幺蛾子。
好在这个县有独特的地理条件，加上人群习惯分散居住, 村与村之间又相隔遥远，给了薛遥相对较长的反应时间。
薛遥赶到后，及时阻止祭祀活动、派发肥皂消毒水、灭蚤灭鼠、要求官府配合处理灭门尸体，从而大幅减缓了传播速度。
也得益于目前这场瘟疫还处于腺鼠疫阶段, 肺鼠疫才刚冒头, 传播性还没太强。
顺利让病患配合隔离，让薛遥看见了战胜这场瘟疫的希望。
一群人赶到山谷口，薛遥让患者分散就地落坐，亲自开始分辨病人病症。
腺鼠疫和肺鼠疫必须分开隔离。
前者死亡率稍低, 配合药物治疗，还有存活希望。
后者传播性强，死亡率几乎百分百，只能单独送到另一处地方隔离。
薛遥将病患分成三组，腺鼠疫在山谷内，肺鼠疫送去更远的地方，分辨不出来的，单独送往一处隔离。
病患四人一组住进帐篷里，让差役们每天按不同药方熬中药，几乎每个帐篷一种药。
只能用中药配方，因为当地能买到药材。
这些年来，薛遥从商城刷出来的抗生素基本全是青霉素，份量不多，还得存着，提防未来太子出征，受伤感染。
其中也有少量针对鼠疫的链霉素，按七天一个疗程算，只够一个人使用，压根可以忽略不计。
没办法，只能把记载中看到过的老祖宗重要配方，全都尝试一遍。
送来隔离区的患者病情阶段各不相同，每天都要死上二三十个人。
肺鼠疫隔离区发病更快，第二天就已经死了三分之一，药都来不及喝。
集中死亡非常可怕，待在隔离区的患者仿佛身处地狱。
第三天傍晚，就有几个患者企图逃出隔离区，却发现山谷的出口被封死了，还有带刀护卫看守。
患者立即回去叫起所有还能动弹的病患，说京城来的道士是想把他们跟疫鬼锁在一起，同归于尽，山谷都已经封死了，让他们等着瘟神索命。
于是，第一场暴乱开始了，薛遥睡梦中被吵醒，跟着赶来报信的差役火速赶到隔离区。
不能让患者闹大事情，必须安抚情绪。
否则万一走漏风声引起恐慌，以后出现的新病患，肯定会想办法逃跑，对隔离工作造成严重影响。
深更半夜，薛遥站在山谷出口外，周围的火把将栅栏内一张张将死的青灰脸色映衬得阴森可怖。
“凭什么关押咱们！咱们又没犯法！”有患者用身体猛地一撞栅栏门。
周围的衙役下意识后退一步。
薛遥却纹丝不动，淡然开口：“乡亲们不要误会，这栅栏是贫道法力加持、用来封印疫鬼的神木，并不是用来关押无辜百姓的。”
有人哭吼道：“你不是说会替咱们驱赶瘟疫吗？来了这地方的人反而都死了！”
“别激动，大家就地坐下来，以免病情加重。”薛遥依旧不紧不慢：“请大家想想，送来的患者全都是被疫鬼缠身的患者，如果不来这里，难道就不会死了吗？
你们已经在这八卦阵之中熬过了三天，有些人来之前已经感染三天了，大家知道，一旦被这种疫鬼缠身，二到五天就会身亡，如果不来这里，只会死得更快。
被感染者集中在一起，看起来死亡人数多，实际上，你们各回各家，反而更加危险。留在这里，坚持服药，熬过七天，就有五成可能会痊愈，熬过十四天即可痊愈，而且体内会拥有抗疫灵元，再也不用担心被这种疫鬼缠身。”
患者的怨愤终于平息。
这场闹事起因是恐惧，薛遥对痊愈和“抗疫”的保证，让患者又燃起希望。
又过了四天，隔离区中竟然真出现了病情好转的病人。
这个病一旦治愈，就会产生抗体，所以好转的病人被薛遥留下，应对一些需要危险接触的治疗。
让病情好转的药方，也被薛遥单独拎出来，重点使用。
因为每个帐篷都采用不同的配方，短短七天，薛遥就从中挑选出了三个疗效显著的配方，病情的可控性大幅度提升，患者对他的信任也更加牢固。
尤其是病情痊愈的患者，简直把薛遥当成观世音菩萨，任劳任怨、无比虔诚。
半个月后，全县感染率急剧下降，每天送来隔离区的病人越来越少。
薛遥走在大街上，老百姓都跟见到神仙下凡一样跪地，磕头感恩。
然而，不久之后，隔离区焚烧病死者尸体的处理方式，被参与焚烧工作的某个衙役泄露出去。
薛遥最不想面对的问题，还是爆发了。
他想过很多种办法忽悠人，比如：”必须在疫鬼脱离尸体前烧毁，这样就能连同疫鬼一起焚毁，否则疫鬼会转移到另一个活人身上。“
这么说能让没染病的村民接受，病患家属也有一部分能勉强接受，但患病者本人多数无法接受。
患者一旦不配合，就可能逃跑或者报复社会。
可若是不焚尸，患者家属把尸体带回去，又可能悄悄举行简单的丧葬仪式，一折腾又是一批新患者。
必须快刀斩乱麻。
意外的是，这件事传开后，几乎全县的老百姓都站在薛遥这边。
甚至没等薛遥解释，就有村民站出来，支持活神仙的一切驱瘟办法。
事实胜于雄辩，薛遥的最后一阶段防疫，已经让好几个村庄的瘟疫彻底消失。
每天送往隔离区的患者从最初上百个，变成每天两三个。
在全村人眼里，他就是神仙，救了全县百姓的好神仙。
这些理解和配合，让薛遥对这群“迷信愚民”有了更深一层的想法。
他们也懂得感恩，能辨是非，只是环境教育没有给他们接触进步思想的机会。
生命的延续带来更好的未来，尽管过程缓慢艰辛，但这让薛遥为参与这次抗击瘟疫，而感到荣幸。
焚尸秘密的泄露没有带来暴动，薛遥照例每天去隔离区监督。
这天一早来到隔离区，有衙役来报，说有个帐篷里少了一名病患。
薛遥赶忙让人分头搜查。
一群人紧张搜索了一上午，最后居然在山谷角落发现了一个坑，那个失踪的男患者正把自己半埋在坑里。
这是什么行为艺术？
薛遥一脸懵逼地让人把那男人挖出来审问。
男人跪在地上对薛遥坦白，说自己觉得自己撑不下去了，不想劳烦诸位官爷挖坑掩埋，所以自己给挖好了。
他这一说把周围的衙役都逗笑了，七嘴八舌地嘲讽他“你倒是挺会给咱们省事”。
还有人刺激他“用不着这么麻烦，等你死了咱就拖你去后山烧了”。
男人一听见要烧，就“砰砰砰”地给薛遥磕头，说自己女儿才三岁，能不能等女儿长大嫁人后再烧。
这地方老百姓认为人死了，少胳膊少腿都不能投胎，身体被烧掉，魂魄就没了。