但八王爷和狄娘娘的这一时恻隐之心，却救下了大宋朝的未来。
因为刘后的孩子在六岁时候夭折，先帝骤然间失去独子，那时他已年老，连番打击之下奋斗几月却再无子嗣诞生，一时之间绝嗣的危险使得先帝只能用过继之法。
赵祯与逝世的先太子（刘后之子）一般大小，先皇与之又是父子天性，八王爷三个孩子，偏偏他就点中了赵祯。
故而一个和官家差不多大，长得又有八九分相似的夏安然的身份，就呼之欲出了。
他应当就是今上的堂兄弟，也就是，八千岁和狄娘娘真正的儿子，至于为什么没有猜夏安然才是太子，便是因为八王爷在众人心中太过正面的印象了，八王爷在众人眼中是当今的父亲，但是在当今继位以后，八王爷的态度一直都是秉公办事，全然没有仗着生父的身份嚣张行事。
按理说生父和宗父，于法律上应当是后者高于前者，但是在道义上则是享有一样的待遇，但是既然是皇室的过继，那当中的各种规矩便数不胜数。
但是即便是皇室的规章制度，再不近人情，也不会要求皇帝不认自己的生父，这样说起来，八王爷作为当今的生父，低调的态度确实有些过，以往大家只以为这是八王爷德行高尚，现在想来，其实是因为八王爷非常清楚，当今事实上就是先帝之子。
而根据皇城司的猜测，先帝在后来可能也是已经知道了这件事情，方才毫无芥蒂得将皇位交给当今。
也是因为如此，赵祯在成为太子之后到即位之前这六、七年的岁月里，日子才会过得如此平静。
至于为什么先帝在明明知道赵祯是他亲子的情况下，依然表现的如此冷淡，理由，他不说，赵祯也想的出来。
因为在先帝心中，最重要的永远都是刘皇后，而他的存在，无疑就是给先帝和刘皇后添堵，乃至于会成为这二人终身的污点。
但明知道这样，这一位糊涂了一辈子的皇帝没有将过去完完全全得掩埋，还留下了可以供后人寻找证据的蛛丝马迹，便是他这位亲生父亲对于儿子的最后温柔了吧。
赵祯此时的心情十分复杂，尤其是对着一位可能被他鸠占鹊巢的堂兄弟。
他作为一个抢占了夏安然身份的兄弟，对夏安然是内疚的。但同时，他对于夏然的忽然横空出世也多了几分犹疑，这是出自于一个帝王的敏感度。
夏安然出现的时间实在太过凑巧，容不得他不多想。
终于，年轻的帝王在良久的沉默之后，站起了身，他觉得他有必要去见一下他的养父。
远在汴京的朝堂翻涌，以及隐隐在酝酿的风雨，并没有能够影响到远在金华的白家人。
白家人正在欢乐得过年气氛中，在北宋已经有了过年放烟花爆竹的习俗。
当然，因为金华三处临山，这儿的人们放爆竹还无所谓，但是放烟花的话，为了防止引发山火，就一定要去河边放。
白家作为金陵的首富，自然也不介意自己掏钱，来让金华城的人民一起看个热闹。
这几日每到夜间，东阳江两岸常常坐满了人群。
大家都在等着晚上的烟花，机智的小贩们在河岸摆上了一串摊子，民众们在观赏烟花的过程中可以买些暖饮食用，取暖之余也很有气氛，若非大家着装颇为厚实，俨然就像是一场夏日的烟花大会。
今年除了寻常的传统小吃之外还多了一样炸物。
以猪肉为底裹面粉油炸之后再炒制，最后在出锅之前撒上黑芝麻，这一名为“椒盐排条”的小吃，半吊钱一份，包在油纸做成的纸袋子里头现吃，再用树叶托了隔热，边上还放着调味料，可以根据自己需要往里头加米醋和梅子醋。
米醋香醇，梅醋酸甜，以醋伴炸物倒也爽口。
但是这而这之中居然出了一个异类，以诡异的姿态混入了两醋当中。
辣酱油……
这是什么玩意？
在没有辣椒之前，华夏人也有了追逐辛的爱好，他们寻找出的替代品一个是花椒，一个说萝卜泥，一个是茱萸，但是除了这些还有芥末。
这里所说的芥末并不是日料里面的绿色芥末，而是使用芥菜的种子磨成泥发酵制成的一种黄色芥末，日本的绿色芥末则是使用山葵粉末制成，相比之下黄芥末更容易保存，但是辛味中带有一丝和茱萸一样去不掉的苦味，这些是因为这些植物多半是拥有较高的营养成分，为了避免被食草动物啃食，方才不得不分泌出古怪的味道。
这味道在夏安然那看来是难以接受的杂味，但是对于宋人们来说也属于一种新鲜的尝试。
这里所做的辣酱油和现代的辣酱油不同，现代华夏流行的上海辣酱油其实是一种舶来品，正确的称呼应该是英国黑醋或伍斯特沙司，看名字就知道，这其实也是醋的一类。
而这个辣酱油就是完完全全的酱油+辣啦，是夏安然拿萝卜泥和芥末按照一定比例混合后拿老抽冲调的，为了有去腥的效果，料汁在熬制的时候加了点橘子皮，味道清新自然。
他的目的是为了通过各种复合调味料推广猪肉。
但是让他没想到的是，这三种料汁倒是难倒了金华人士。
按照金华人的惯有口味，他们初时有志一同得选择了梅醋，酸甜可口，但也有少部分人选择的米醋，更有爱好猎奇之人则试了辣酱油。
热腾腾的椒盐排条一份的分量可供一家三口垫肚子，因为是公开以小吃名义贩售，所以椒盐排条都是称重的，一人食用可以购买大块的，家里人多则可以要求小块肉，重量一样也谈不上谁吃亏，这也是香酥鸡的成熟贩卖模式。
但是问题是，酱汁，只有撒一次的份。
而且液体流动不可控，哪怕将之分成三块撒料最后也会混合到一起去，味道便变了，如果撒料太多还会使得底层的排条在还没有吃到的时候先被泡软，以至于蘸料过多，满口酸涩，夺了排条的肉香，此为本末倒置。
故而唯一的办法看起来只有——买三份。
金华人们顿时就被难倒了，固然也有一些交好的家庭买了不同的味道换着吃，但也有独自前来的呀，一人买三份又着实太过浪费，无奈之下，便有人在购买之时便说好大家各买一份，互相拼着吃，倒也无形间促进了金华人们之间的关系。
夏安然本人没看着摊子，他正愉快得在各个小吃摊间买当地的小零食吃，还请面人师傅捏了个多多鹦的模样捏在手里，乍一眼看过去就和无忧无虑的公子哥似的。
但是实际上他一直伸着耳朵在听众人对于椒盐排条的观感。
要普及一种肉，你和他们说这肉多有营养，只要经过某某方法就能做好是没有用的，只有利用一道菜或者若干道菜让民众起了仿照之心，将其变成了各自的拿手菜乃至于待客菜，才会促进这一食材的普及。
椒盐排条好吃吗？自然是好吃的。
难做吗？不，制作方法只要能够把握住火候，任何一个会使用灶炉之人都能做出。
那……一份椒盐排条，是否值半吊钱呢？
半吊钱就是五十枚铜钱，而在北宋，寻常家庭一天的开支也就是一百文左右，若非今日是节日，加上大家是来蹭白家的烟花看，照顾一下白家的生意也算是还人情，想来只有极少一部分人会愿意试上一试这排条的滋味。
毕竟它用的是猪肉。
在逢年过节时候，金华城的人们多半会选择鸡鸭鱼肉为一道大菜，这倒不是当地人不吃猪肉，而是整鸡整鸭看起来气派有面子，鱼又是定要上的菜，猪肉便放在了购物清单的最末了。
但是但凡过节时候家长都是拗不过嘴馋的孩子们的，孩子们被油炸的香味吸引，又见排队颇长，买完了吃的人一边吹气一边吃，看起来喷香。