蜀道之难，难于上青天！
看着眼前弯弯曲曲盘桓的窄道，即便是不好诗词的莫文远，也从脑海深处扒拉出了当年学过的《蜀道难》。学生学习诗歌时，大多是机械的背诵，即使被教师解释了其中含义，也无法很好地领会。但当蜀道的景色，如同画卷一般，在他眼前铺成开时，他也知晓，为何当年李白会留下如此诗句。
峭壁突兀地矗立在他的面前，那山壁实在陡峭，除非会轻功可扶摇而上，否则 根本没有可落脚之处。枯黄的杂草从缝隙中探出头来，随风摇曳，风很残酷，草摆动的幅度也很大，此情此景，只能让人感到荒凉与萧索。
莫文远看着那些细而窄的，似乎被苇草编织而成的道路，吞咽一口口水。
蜀道上的山道，究竟是如何建造成的？
玄奘法师曾云游全国，自然也到过蜀地，他走在最前方带路道：“小心些，此道路甚窄。”
不仅窄，还没有围挡，掉下去就是万劫不复之深渊。
莫文远虽知此道对自己无甚灾害，走起路来也是慢慢的，一步一个脚印，很是仔细。
忽然，蜀道上刮起一阵怪风，莫文远的眉头紧锁，已察觉到了风中的不洁之妖气。
最前头的玄奘法师冷笑一声，禅杖尖点山体，杖身发出耀眼的金光，那光映衬得他身形无比高大，有一夫当关，万夫莫开的气概！
他的背影高大而帅气，声音清冷如泉，很有英雄味：“何方妖孽？”
速速出来送死！
第103章
凶险之地多妖魔。
慧智从小便教莫文远魍魉之事, 妖魔会在何时何地出现，也是说过的。而在听闻莫文远等人准备从剑南道走后, 又抓着人好好上了一课。
“荒蛮凶险之地妖魔众多。”他列举道：“南诏、巴蜀等地, 以及西域沿途多见成精之妖魔, 那地人烟稀少，佛风不兴, 道士也少去，故而除非游僧, 无人除妖。”
“那当地百姓何如自处？”莫文远道，“我闻凶恶妖魔多食人，若无能人遏制，百姓该如何？”
“巴蜀之地民风彪悍。”观音菩萨道, “有道是遇强则强, 百姓也如此，寻常妖魔令壮年男子镇压便可，不成还有军队镇守此地。”
他顿了一下又道：“我听闻巴蜀栈道人烟稀少, 地势又险，又偶有旅人遇险之传闻，想来那地应该盘踞了不少妖魔, 走时切要小心。”慧智嘱咐道，“再不济躲玄奘法师身后便可。”
唐玄奘的功夫他是知道的, 异常能打，还在人世间行走的僧人中就属他身手最好，慧智知莫文远本人就很有几番力量, 又有饕餮跟着，但若说上层保证，还是玄奘法师。
哎，他真是慈悲的菩萨，即便被饕餮折磨如此之久，对莫文远还充满了回护之意。
……
南下之事不同西天取经，少有人知，栈道作祟之妖魔也是如此，本就在巴蜀一带穷乡僻壤，与长安洛阳的妖怪不同，消息很不灵通，平日里也习惯了打劫路过商旅，故在看见玄奘法师等人时就施展法术，猛地出现。
听那句中气十足的“何方妖魔”后，他虽下意识瑟缩一阵，却并没认清此人身份，相反在看清玄奘之面相时，露出不屑之色：“还以为是行走商贾，不想竟是白面僧人，速速交出你等财物，俺便不吃人了。”
莫文远：“！”
孙悟空：“！”
猪八戒：“！”
在场人与非人的反应都十分相似，他们用诡异的眼神盯着此妖物看，心道真是初生牛犊不怕虎，多少年未见有妖魔对师父如此说话了。
对师父不敬的妖魔，早已被度化了！
唐玄奘倒是心平气和，禅杖点在栈道上，他用的力气着实不大，听了妖魔的话之后，周身骇人的气势也收敛了：“以你之言，似并未吃人？”
“如此，倒是可度化的。”
别看他这样，还是很愿意拯救一下迷途的妖魔，俗话说的好，放下屠刀立地成佛，黑熊精都被菩萨接走在南海看管紫竹林，若此妖魔不曾犯下杀孽，给他条生路当然无妨。
拦路的妖魔年纪似不大，颇具少年心性，听唐玄奘话后不仅不以为喜，反倒是恼羞成怒道：“谁……谁不曾吃人了！”他道，“且别废话，你身上袈裟似以好料所制，定是有盘缠的，速速将钱财上缴，我放你条生路。”
玄奘法师还是八风不动：“此栈道处凶险之地，若打斗起来，板材定被破坏，你可要在此地动手？”
那妖魔瑟缩一下道：“不若、不若出去再说？”
唐玄奘身后众人差点仰倒：这妖魔也太好说话了吧！
玄奘法师那禁欲而冰冷的脸上终于流露出一丝丝笑意：孺子可教也。
……
观音菩萨很忙碌。
以为送走玄奘师徒与莫文远饕餮出京，他就能有更多闲暇时间，殊不知需他过问的事情竟变得更多，孙悟空一个筋斗可翻十万八千里，就找到他了。
“师父在路上度化一小虎妖，需轻菩萨来看看，给他指个去处。”
“小虎妖？”观音菩萨道，“可是要我去收尸的？”他以往都是给师徒几人收拾残局的，更别说孙悟空还说了“度化”两字，对唐玄奘来说，度化就是物理度化，就是将妖魔打成天边的飞灰，他甚至已开始想，那妖怪可是天上哪位神仙养的？
天界神仙太多，又有不少人好个养妖物，他数都数不过来。
孙悟空做惊讶状道：“菩萨怎会如此想，俺老孙之师父乃是佛门人士，度化自是口头度化，先以言语劝说之，令其一心向佛。”
“此小虎妖心地纯善，即便守剑南栈道也不曾伤人，最多不过是抢夺些盘缠，还保栈道不受损伤，师父见之，认其颇具慧根。”
观音菩萨听后大惊：少见了少见了！
唐玄奘竟然没有物理度化妖魔！
……
再说剑南道，那小虎妖被唐玄奘操着禅杖暴打一顿，哪里敢想些有的没的，现在正歪做在一旁，抱膝痛哭，显然是被教育得挺惨。
玄奘法师还不放过他，在旁念真经，欲以言语动之，让他知晓信奉我佛的好处。
大黑羊和莫文远正在拾掇晚食，巴蜀之地，地势多变，食材丰富，他们正好在悬崖峭壁上行走，山珍颇多，携羊出去走走便采到了丰富的菌类，菇、木耳都包含在其中。
同行之人中，有玄奘法师之类的佛教徒，而莫文远与神农却是荤素都食的，故而做菜时还需多照看两下，有荤有素。
莫文远先洗干净采集到的猴头菇，他运气不错，此种食材即使是在长安卖都价格不菲，在大黑羊的带领下他找到了足足一捧，十分新鲜，且数量众多，他准备以其做两道菜，一是顿粥给法师吃，还有一就用来烧排骨。
大黑羊看着小老虎精，还有点恋恋不舍，咂巴嘴“咩咩咩咩咩咩”道：真不能吃？
莫文远头疼道：“他乃善妖，并未犯下杀戒，如何吃？”随后又朝玄奘法师使眼色，以意念将未尽之语传递之：有玄奘法师同行，我等还是收敛些，妖魔就不吃了吧！
哪想到玄奘法师的听力着实出众，他与小老虎精一般，听见了莫文远与大黑羊的话，他见小老虎精瞳孔收缩，动作一顿，似被骇道，便反思了一下自己刚才的劝说手段，，说了那么多对方还不动摇，最好换一方式。
他表情冷肃，声音更冷：“可听否？若你做了恶事，就要成为他口中之吃食。”
小老虎精：？？？
那你倒是度化他啊！
……
行走野外，吃食未免粗糙，但莫文远的厨艺精深，即使是熬粥，成品都与寻常人家的不同，很是美味。
就譬如他现在熬的猴头菇粥，猴头菇作为食材非常不凡，少且名贵，有句俗话“宁负千石粟，不愿负猴头羹”，说的就是它的稀少。
寻常人吃菇，更喜欢烤，菇是吸水的，与肉放在一起炙烤，肉中的油，蒸发过的血水都被菇吸收，咬一口就能吸到香浓飘着油香味的汁，且别说是少吃肉的唐代人，即便是猪肉随便吃的现代人也觉得味很好。