海蒂由衷地为那对母子感到庆幸，等快到了办公室门口才想起来正题：“这次是找我做什么？”
“是为了赏赐，大人。”
她走进去的时候，洛伦佐在办公桌前正放下了书。
他十指交叉，眼神依旧锐利而又深邃。
“你救了我的妻子和儿子。”他淡淡开口道：“请收下我们家族致与的谢意和感激。”
旁边的克希马端着托盘过来，里面竟放着一枚美第奇的家族纹章。
“这是……”
“我给你重新安排了一个身份。”他缓缓起身道：“你仍然可以保留你的名字，但身份是美第奇和另一个贵族家庭联姻的远房亲戚，三代以前祖上相互交好，而且还连受洗的教士都已经确认了姓名。”
“既然是从神圣罗马帝国逃亡过来的，长期没有身份背景，去哪里都不够安全。”
海蒂怔了一下，心里竟长长的松了一口气。
这难道是等于说……美第奇正式成为她的靠山了？
她在这个时代被强行赠与了家族血统背景，怎么也算半个贵族了？
“领主大人——”她仍有些不确定的看向他，想把一些问题搞明白。
“您难道，对我就没有起过疑心吗。”
这个问题确实有些不太合适，但也应该谈明白。
在当初进杜凯莱王宫的时候，她的身份和过往都颇为模糊，现在美第奇先生不闻不问，反而不像是个好事。
洛伦佐看向这个少女，发觉她好像随时随地都保持着警觉和戒备。
“你想问什么？”
“您对我的过去……完全没有兴趣吗？”
逃亡者，异国人，炼金术师，还会各种匪夷所思的东西。
“任何人都有秘密。”洛伦佐淡淡道。
“我们需要的，只是你的效忠。”
吉罗拉莫·萨沃纳罗拉睡醒的时候，身体各处还泛着尖锐的疼痛。
他用荆条打伤自己的部位，好些已经生疮发脓，而且明显状态还在进一步的恶化。
这是件好事。
比起那些涂脂抹粉的妇人，或者是满身铜臭的商人，只有他——只有他是足够虔诚的。
上帝终究会见证这一切的毁灭。
苦行僧缓缓坐了起来，准备完成今天的祷告。
远处的陶罐忽然动了一下。
“——谁？”
他想要扭头，可是身体的疲惫程度让他反应极为迟缓，动作也僵硬而又无力。
还没有等他再发出一个音节，布满伤痕的胸口突然就传来了凉意。
好冷，好疼，是什么？
萨沃纳罗拉下意识地抬手抚向胸口，却发觉摸到了一个冰冷的硬物。
汩汩的鲜血在不断涌流，连心口都好像多了一个窟窿。
他张了张嘴，连背后那个杀手的面容都没有看见，就直接在剧痛中缓缓失去了意识。
上帝……为什么没有来救我……
苦行僧的尸首被秘密的装进了马车后面的稻草里，在带到郊外之后被烧了个干净。
他的房舍里没有留半点血迹，看起来只是主人人间蒸发了一般。
那一场大火裹挟着烧焦的稻草气味，把他的尸首吞了个干干净净，骨头渣也被收殓起来埋掉。
当真便直接给解决了——毫无后患。
听说郊外起了场小火的时候，海蒂正提着篮子往修道院那边走。
“怎么会突然起火？”
“听说是马车的主人叼着烟斗在稻草堆里睡着了，结果火星子溅着了旁边的草叶子。”
那还真是挺不小心的，不过人没事就好。
海蒂回过神来，走进院里去找达芬奇。
这个时代没有CBS，也没有电视机收音机，听些新鲜事儿还得去找朋友们攀谈，一切都颇为闭塞。
但也正因如此，她多了不少空闲时间，可以来看看这位拖延症患者的工作进度。
这一走进去，还没见着人，就突然听见一阵悠扬又写意的琴声。
谁在拉琴？
海蒂加快了步伐，一拐弯就进了殿堂内。
达芬奇抱着一只模样古怪的长颈琴，旁边墙角还倚着一个俊俏又年轻的少年，两人同时抬头看向了她。
那少年的衣物全都被放在一旁，身上只系了条亚麻长布，竟是半裸着的。
没——没穿衣服？
他们刚刚……
“我打扰了你们吗？”海蒂意识到了什么，把篮子放到了旁边的木桌上：“这儿准备了葡萄酒，干酪，还有些别的点心，那你们继续？”
“请等一下——”达芬奇忽然开口唤住了她：“什么叫打扰？”
“我，我没有别的意思，”海蒂试图缓和气氛：“原来你还会弹琴？”
男人忽然伸手握住了她的手腕，微微皱眉道：“他们也和你说了那些流言？”
鸡奸罪，同性恋，渎神者？
海蒂下意识道：“那些不是罪过。”
“不，作为你的朋友，我应该把话说清楚。”达芬奇注视着她道：“我不是同性恋，也不需要去什么政府特别开设的妓院。”
“我只是……很厌恶性，因此也不愿意和女性有过多的往来。”
“什么？”
“我总觉得，性是丑陋的，肮脏的。”他深呼吸道：“我不理解为什么那么多人会因此狂热又快乐。”
作者有话要说：
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【元宵节存稿手记】
中世纪避孕法
来源：不明
有一户人家，大儿子死了，爹就让二儿子和大儿媳妇同房，生了儿子就归大儿子那一房。老二不愿意，觉得哪有这样的道理，所以晚上同房的时候就把那啥遗在地上了。上帝觉得老二做了一件很可恶的事情，就把他也弄死了。
这个现在看起来非常鬼畜的故事，记载在《圣经·创世纪》的第三十八章。
在古代社会，生产力是非常宝贵的社会财富。为了鼓励人们多生孩子，在教育民众的故事里出现这样的故事，其实并不奇怪。
坏就坏在《圣经》在欧洲中世纪成为了不可违背的经典。于是，不已怀孕为目的的同房行为，都被看做一种罪行。
当然，避孕也是。对中世纪的神学家来说，避孕罪大恶极，同谋杀、异端、行巫术一样，都是重罪。
不过，这种谴责也许只是停留在理论层面上。我们知道中世纪的人大多非常虔诚，但凡做了违背教义的事都得上教堂忏悔。当时的教堂还非常“贴心地”为各个行业准备了内容不同的忏悔手册。奇怪的是，在药剂师的忏悔手册里，却没有帮人避孕的内容。学者们认为，这说明了当时的药剂师并不提供这一类的服务。而且，在当时的世俗法律里几乎没有提到什么避孕罪，文学作品里也很少有这类记载。
原因可能有两种。要么就是当时的人不怎么避孕。“怕什么怕，大不了生出来”。要么就是当时的人都多少掌握一些避孕的土方，床上的事情不怎么被外人所知道。在为普通人准备的忏悔手册中，的确列有避孕这一条，但无法知道有多少人来为此忏悔。
所以关于中世纪人避孕行为的普及程度，实在是一本烂账。
不过，我们所能知道的是，在当时的医学着作中，已经有了关于避孕药物的记载。
比如，文献中记载着一些可以加速月经或清洗子宫的混合物。这些混合物还可以用来解决意外怀孕的困扰。比如一本中世纪的食谱《 解毒药集Antidotarium》中记载着几种草药混合起来可以加速月经的到来，里面有黄边龙舌兰、唇萼薄荷、马兜铃、艾蒿、没药、甘草、胡椒、欧芹和鹤虱草等。这种混合汤剂能否发挥效果，完全看其中的某些成分的含量。比如胡椒其实对孕妇没什么用，除非打喷嚏太猛了。而唇萼薄荷和鹤虱草，据说效果倒是不错。所以建议现代女性切勿好奇尝试。
艾蒿对人体的损伤很大，当时也被当作毒药使用