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南婪的方言种类非常多，有时候即便只隔着一座山，山这边的人就听不懂对面人说的话了。阿森用一日两顿饭来举了个例子，他的家在山脚，吃饭时就说“吃早饭”和“吃晚饭”，但半山腰还有几个大村子，那村子里的人吃饭时说的是“吃天光”和“吃黄昏”，然后“吃”这个字还有音调变化。
语言的复杂也意味着当地的人文风俗的复杂。
于是，当他们坐船赶路时，祁明诚就把整船的人聚在了一起，让大家围着阿森听他说到了南婪后必须要特别注意的文化差异。祁明诚是带人去开荒的，不是带人去侵略的，因此他必须要尊重当地的文化习俗，和当地人建立友好的交流氛围，绝对不能因为不熟悉当地文化而和当地人之间产生冲突。
因为这是祁明诚强制的要求，因此大家都学得很用心。
无论是伤兵，还是灾民，他们都不想给祁明诚惹麻烦。
“……如果你们看到了脸上涂着彩泥的人，一般都是红色的泥。喏，就涂在这个位置，眼睛下面一点点。他们就是na_kuner。他们认为，头是一个人身上最尊贵的部分，所以他们的头是不允许被任何人摸的，如果你们瞧见了他们的小孩子可爱，忍不住摸了小孩子的头，小孩的亲人会和你打架。”
阿森有时候说到一些名词时，因为在景朝官话中找不到对应的词，就只能保持原有的发音了。南婪那边的人口密度其实并不能算是高的，然而有限人口却发展出了无限的族群来。好吧，无限这个说法肯定是夸张了，不过南婪当地一直都是多民族聚居地。不同的民族之间就有完全不同的避讳之处。
na_kuner是其中一个民族的名字。
“dangm信仰三首神，就是有三个脑袋的神。你们不信没有关系，但如果有个dangm在你面前把木雕三首神像举过头顶时，你最好能对神像行合十礼。这样，dangm就接纳你们成为他们的朋友了。”
“喜欢在衣服上别羽毛的是fangso族，他们的酒也酿得极好。”
“身体强壮的男人，比如说像这位哥哥这样的，你们最好不要主动去和腰间别着小鞭子的女人说话，她们会把你们抢走当丈夫的。额，不对，不能说是丈夫，她们一直是女人当家，男人地位低。”
……
祁明诚学语言学得很快，等到了南婪时，他已经会说一口不错的南婪官话了。并且，他还把阿森说的那些注意事项全部记了下来。等他有了时间，那么《祁迹》的第二卷就可以开始动笔写起来了。
乐山把大本营设在了青青镇上。这个镇子已经比较深入南婪了。镇子不能算是繁华的，但正因为它不繁华，周边的无主之地才有很多。算着祁明诚一行人到来的日子，乐山早就准备好了住的地方。
“已经买下来的地都记在上面了。”乐山直接把账本抱给了祁明诚。他是沈灵的家仆，一心一意为沈灵办事，并没有什么争权夺利的心思。沈灵嘱咐他要听祁明诚的话，那么等到祁明诚到了后，他就把账本、剩余的银票等都交付到了祁明诚的手里。并且，他还把自己最近做的事情都汇报清楚了。
祁明诚接了账本，没有急着翻看，说：“我带了些粮食的种子过来，你派人去接一下。还有我对于这边的情况不是很了解，带过来的那帮人，先让他们休息两天，然后由你安排他们干活吧。先要把这些买下来的地方都开垦出来，至于具体要种什么，我们结合实际情况和老人们的经验再做决定。”
开荒开出来的地自然有好有坏，坏的地也不是没用了，总有一些农作物对土地的要求并不高。所以祁明诚才会尽可能地多准备了一些粮食种子。他带过来的那些灾民中有几位老人。祁明诚对于老人很尊敬，因此当他去请教问题时，老人恨不得把自己存了一辈子的经验全部毫无保留地掏出来给他。
“对了，镇上有没有什么当地势力需要我们特别注意的？”祁明诚又问。
乐山想了想，说：“我当时选择青青镇作为发展起点，是因为这个镇子上的人一点都不排外。据说，曾经有一位诗人被流放到了这里，他交给了当地人很多有用的东西。诗人去世后，镇上的人记着他的恩情，就把他的故事一代代传了下来。所以，青青镇这里的人对于我们的到来表现得很热情。”
因为诗人是从京城来的，乐山也是从京城来的，于是当地人就爱屋及乌了。
“是哪位诗人啊？”祁明诚忍不住问道。
乐山摇了摇头，笑着说：“如祁先生您这样饱读诗书的人，指不定能猜出那位诗人是谁。我却是完全不知道的了。毕竟，那诗人是两百多年前被流放到这里来的，算算都是前朝末年的事情了啊！”