穿越之福临门(263)

被男人们瞧不起的女人，被书生们瞧不起的乞儿，如果一个女人教导的这些弃儿能在未来的某一天获得功名……宁袖儿也不是想要赌气什么的，只是她既然学了那么多，那么总要做些有意义的事。
所以，有些男人们爱宣扬女子无才便是德的道理，因为当一个女人有了才华时，她心里就有了想法，她就有了野心，她就变得不受控制了……用卫道士们的话来说，这个女人就变得不再“安分”了。
宁袖儿承认，她确实是不“安分”了。好在三郎是理解她的，并且愿意纵容她的不安分。
见宁袖儿说的认真，祁二娘子就引着她和五妮见了一回。没想到这二人竟也一见如故了。宁袖儿就这样成为了一念堂中的夫子。因为她原本就是女子，于是也不限制女孩子跟着她学习。如此，一念堂中适龄的孩子竟然都能有书读了。这些孩子早已知事，因为吃过苦，才会更珍惜现在的安稳生活。
纵然此时的宁袖儿有着很多信心，但她也算不到在二十年后，一念学堂将会逐渐脱离一念堂，成为一座非常有名的学府。每一年都有无数的读书人想要削尖了脑袋往一念学堂里钻。宁袖儿这一生确实不曾做官封爵，不过她一个女人能在这个时代做到了桃李满天下，这也算是一个了不起的传奇了。
后世有不少人研究历史时总喜欢把宁袖儿先生当成是一个课题。
她为何能取得成功？对于这个问题，不同的人总是有不同的回答。但是，不可以否认的是，这和她的父母兄弟有关。正因为出自256文学，又受到了家人的偏宠，她才有了和兄弟一样进学的机会。这也和她的丈夫有关。正因为有了丈夫的理解和支持，她才没有被困在内院那些数不尽的琐事之中。
这还和时代有关。
这是一个女权开始萌芽并且取得了很大成效的时代。
其实，在宁袖儿出生的时候，女性的地位已经开始变得越来越低了，她们受到的限制也变得越来越多。原本寡妇可以再嫁、少女能够游街的社会风气正渐渐被“贞节牌坊”所取代。如果按照历史的惯性发展下去，女人们将会被彻底锁死在三从四德之中。然而，历史却偏偏在这个时候拐了一个大弯。
用后世人的玩笑话来说，好像所有的“好男人”都集中在了这个时代。
如祁明诚，如纪良，如沈灵，如赵成义，如赵成仁，如沈真，还如他们这个时代的皇帝。如果说祁明诚和纪良推动的是对妇女的保护运动，那么如沈灵、赵成仁他们推动的就是对妇女的解放运动。
他们未曾辜负了此刻，于是时光也未曾辜负过他们。
男人们努力肃清了时代中的不利因素，而女人们也不是扶不起的阿斗。建立善堂的人是祁五姐，主动出来授课的人是宁袖儿，一直在为女人孩子追求平等权益的人是赵小妹，将众位诰命夫人联合到了一起的人是镇国公府的老夫人……她们都在夹fèng中找到了自己的人生定位，并因此闯出了一片天。
还有那些毅然跑去南婪的女人们，尽管她们很多在历史上并没有留下自己的名字，但是她们的自救使得她们在这个时代有了活路。天救自救者，若自己都不努力地站起来，那就只能永远跪下去了！
有了这些人的努力，尽管这个时代中还有很多不够美好的东西，但它在逐渐变得美好起来。
当然，这些都是很多很多年以后的事情了。
此时的祁明诚是算不到他在后世被称之为“妇女之友”的。比起什么“XX七友”和“XX十友”，“妇女之友”这个名头中似乎带着某种调侃。除此以外，祁明诚也算不到他会被很多小学生和中学生们“痛恨”。
“朗读并背诵全文”简直是所有学生心中的噩梦。祁明诚还一连写了那么多篇！
不对，祁明诚竟然还一连写了好几本！好在被选入课本的就只有那么几篇而已。
此时的祁明诚还在想着他的伯府该如何装修。他已经在将军府中住得习惯了，虽然以后肯定会回伯府居住，不过伯府就没有必要像别的勋贵之家那样装修得非常豪华了。祁明诚打算在伯府中划出两块地来，一块给孩子们用作读书的地方，一块给孩子们当作练武的地方。这样空地就都派上了用场。
就大人们来说，赵家、祁家、沈家（此处指沈顺家）、纪家和吴家的联系已经非常紧密。而这几个家庭在这个时代正好又算是那种不够枝繁叶茂的家族，包括沈顺家都是一样。沈顺的爷爷是老国公爷救下的乞儿，因此沈顺家的族谱也只能追溯到他爷爷这里。既然如此，这几家自然更要团结起来。