穿越之福临门(38)

见祁氏寸步不让，族长只觉得自己的威信受到了很大的挑战，他原本就是有备而来，心中早就想好了一条毒计，说：“那就让纪良自己来选，他若是不想要你这个母亲了，你又有什么脸赖在我们纪家？而他若是非要跟着你一起走，我们纪氏一族定是容不下这种败坏门风之事的，就让他出族吧。”
族长无非是想要空手套白狼。反正纪秀才已经死了，如果纪良懂事，能顺了族长的心意，那纪良日后也算是他家的人，他家就是供纪良读书也未尝不可；而如果纪良不懂事，执意要跟着祁氏走，那何木匠有亲儿子，能给纪良一口吃的就算是不错的了，难道会供他念书？就算供了他念书，纪良真能考上秀才？天底下就没有这么容易的事儿！所以借着把他出族来确立权威，族长觉得这买卖不亏。
出族，是让纪良离开现有的宗族，另开一族。这是一种非常严重的处置。
一般情况下，什么样的人会被出族呢？是那种作奸犯科之人，是那种让祖宗蒙羞之人，是那种人品败坏到让族人忍无可忍之人……这么说吧，村子里有些痞子混混，平时一直好吃懒做，手脚不太干净，喜欢小偷小摸，人人都厌恶他们，气急了会直接叫他们去死，但大家也没想过要让他们出族啊！
“纪良那时年纪也不大，却已经能知道好赖，就义无反顾地跟着祁氏走了。”赵大郎对祁明诚解释说。他虽没有正经念过书，却认识几个字，因此有时说话，还能用上一两个成语，显得很有文化。
赵家人觉得纪良的选择是对的，但是，出族一事其实给纪良带来了很多不利的影响。
纪良的家距离赵家有两个山头，这距离不能说是远的，但那里就不算是阳泉县梨东镇境内了。他其实是惠常县人。那他为何要来梨东镇上求学呢？因为，惠常县内那家书院的夫子，听说了纪良是出族之人后，不问原因，不辨真相，直接表明他不会收下纪良这个学生。纪良无奈之下才来了梨东镇。
这样的影响或许会跟随纪良的一生。

第19章

女人在很多时候好像都是弱势群体，不是因为她们自身弱，而是因为社会一直对她们存在偏见。
在纪良母亲改嫁这件事情上，她可以说是一点都没有做错，但世人却要说她错了。不认同她改嫁行为的人，说她给前夫抹黑。认为她改嫁没有错的人，因为纪良受到的不公正待遇，又忍不住对祁氏说：“你啊，当年就该忍一忍的，要是当时你退了一步，纪良留在了纪家，何至于现在这般艰难？”
然而，祁氏始终认为自己没有错。纪良也认为自己的母亲没有错。
祁明诚更不会觉得他们错了，颇为感慨地说：“很多时候，当事人是不能退的。她若退了一步，他们就会逼近一步，最后她会发现，自己竟然在不知不觉间失去了很多权利。纪良母亲做得很对。”
如果纪良当初留在纪家，孩子的三观其实会受到周围亲近人的影响，那么纪良会成长为一个怎么样的人呢？现在的纪良仅是被出族之事影响了前途，如果是留在族中的他，说不定压根就没有前途！
跳开祁氏改嫁这件事，从整个社会的角度来说，也许一开始男人对女人的要求仅仅是贞静，女人如果毫无反抗精神地遵从了，最后就会演变成，当她落水时，有陌生男人为了救她，扯了一下她的胳膊，而为了保持自己的贞洁，她就必须把这一截胳膊砍掉扔了。这自然是不对的，这也是不公平的。
景朝的女子虽能改嫁，但这种情况在平民中较多些。说白了，是因为日子实在过不下去了，比如说像纪良母亲这样的，改嫁才有活路，那肯定要嫁啊！达官显贵中却已经隐隐出现什么贞节牌坊了。若没有人对此进行反抗，那么过上十年、二十年，上行下效，民间女子的生活也会变得越来越艰难。
望门寡、裹小脚等陋习，难道在女性地位非常高的时代，能忽然冒出这玩意来吗？
不是的。
这里面存在着一个过程，不管这个过程是长是短，总之是男人对女人循序渐进的压迫。
赵大郎不知道祁明诚已经想了很多，见他不像外面那些人一样说三道四，就觉得祁明诚合该是要嫁到他们家来的，没看见他们想得都是一样的吗？这种心情就是所谓的“三观一样才能做盆友”啊。
纪良是赵家看好的潜力股。
这种“看好”是不带任何功利心的看好。说白了，赵家看中的就是纪良的人品。
世人不看好这门亲，原因有三。其一，纪良是出族之人，这是他一生的污点，一个被出族的人是绝对不能嫁的；其二，时人都需要宗亲帮衬，赵小妹嫁去了，她日后生的孩子都是没有族亲帮衬的；其三，纪良奶奶的身体撑不了多久了，因此赵小妹这门亲事有些匆忙，她前头还有两个哥哥没娶呢！