（快穿）长生路远(67)
“穆航他虽然有些大少爷的脾气，但他本性却是很善良的，他出身不凡，行为处事上有点霸道也是难免的，但是他从来没有做过什么违法的事情，而且我也一直劝着他，和其它的那些少爷公子哥们相比他要好太多了。”夏寒听到楚穆航被判刑的消息，固执的认为楚穆航是被人打击报复了。
“就算楚家有什么错，楚穆航也是无辜的啊！”
对于他这话，负责押送他的王有声只表示嗤笑“雪崩的时候，有哪一片雪花是无辜的呢？”
夏寒被送走，罗盘却留了下来，最后大家研究之下这确实是一件古时候遗留下来的法宝，王有声非常感兴趣，叫上顾飞一起想要肖元基给上面打申请报告希望这个罗盘交由他们小组使用，原本还要叫上苏溪的，却反而被苏溪拦下来了。
“我劝你们两个还是不要去了，把这罗盘留下来也用不了多久。”苏溪早就在罗盘到手的时候就把罗盘研究透了，这个罗盘的力量也在缓慢流失中。
第58章 独孤13
夏寒的事情处理完，暂时又没有别的什么重要的事情，一时之间所有人都闲了下去。
这天天气正好，苏溪和宁琴一起到附近的公园散步，大花在前头领路，左抓一下，右挠一下，横冲乱撞，所到之处猫狗避让，整一个小霸王。
那些原本溜着自家宠物的人就看见自家宠物纷纷吓得往自己身后钻，动物最是敏感，虽然大花的外表不过是一只猫，但是它们能感受到大花身上散发的危险的气息，但是人不知道啊，其中一人溜的是头成年的萨摩耶，看到自家狗子见到大花以后庞大的身躯只往自己后面躲，大骂没出息，推搡着狗子的屁股就想把它推出去跟这只猫决一死战“怕什么，这不过就是只猫而已，上啊！”
“嗷呜”白色的萨摩耶被自家主人推着上前嘴里发出委屈的叫声，然后在大花亮出爪子的那一刻喵怂，后退几步反而自家把自家主人一屁股坐在了下面。
“嗷，我的腰”被狗子一屁股压倒了的主人惨嚎一声，站起身来就要修理这只蠢狗，然后就看见那只猫特别冷眼高贵的向这边丢了一个鄙视的眼神，然后迈着优雅的猫步施施然离开。
呵呵，他竟然从一只猫的眼中看到了鄙视，主人看向摇着尾巴丝毫没觉得自己做错了什么想自己撒欢的狗子，感到了一阵淡淡的忧桑。
走在公园里，大花就像国王在巡视自己的领地，一会儿动如疯兔，一会儿又各种优雅冷艳，两者之间切换自然。
突然它耳朵动了动，警惕的浑身站定，摆出一个战斗的姿态。
“汪汪汪”远处的小泰迪蹦哒哒的向这边跑来，见自己的偷袭被发现，随即吼出示威的叫声。
“喵！”大花感到自己的威严受到了挑战，随即一爪子挥在扑过来的泰迪身上。
小泰迪被抽的在草地上打了几个滚，起来之后锲而不舍的继续扑过来，大花灵敏的往旁边一跃，它扑了个倒栽葱。起身后抖抖身上的灰，又继续扑上来，又如此几次后，大花不耐烦了，在一次闪身躲避后，泰迪直愣愣的撞到了大花身后的树干上。
“呜~汪”
这回小家伙终于老实了。
“哎呦我的小心肝呀~”一个中年妇女心疼的把小泰迪抱起来，抬头正好看见走过来的宁琴和苏溪。
“宁琴，是你吗？。”
“好巧啊，果儿她妈，你也来玩啊”
“是啊是啊，哎呦，有多年不见了吧。”
“谁说不是呢，我看你啊，还是老样子，一点都没变。”
两人聊上天了，看样子是老熟人，苏溪对这人没什么印象，打个招呼后就把大花叫走玩去了。
“还不快走，你打了人家的狗，当心人家告状，回去叫奶奶训你。”
大花一听这话，嗖一下跑了，苏溪在后面慢慢的走着，虽然离的远了但还能听见两人的谈话，远远的就听到
“这是你家姑娘吧，长得真俊，多大了，有人家没有啊。我给你说啊，正好我那边有一个小伙子，人长的好，有车有房的……”
苏溪听到这里脚下一顿，走的更快了，现在的大妈们都热衷于给人做煤吗，惹不起惹不起。
不过说到做媒，还真是，现在各种婚恋相亲网站蓬勃发展，但是偏偏，结婚的少了。
恋爱照谈，但是不结婚，哪怕结婚了生孩子的意愿也在降低。
华夏早些年执行计划生育，但是开放二胎之后，再到不做限制，到政策鼓励，只用了短短几年的时间。
原本以为在开放二胎后会迸发的婴儿出生潮，在开放二胎的第二年就陷入了一个尴尬的境地，接着就是一年年出生率的下降。
人口负增长，现在已经成了一个世界性关注的问题，与之同时到来的还有就是人口老龄化。
华夏旁边的岛国早在苏溪还未穿越的时候就已经是人口老龄化严重的国家，现在华夏也开始渐渐面临这个状况。
当年的独生子女现在身上背负的可能是六个老人的养老问题。
‘只生一个好，政府来养老。’
现在回头去看看，当年为了控制人口的爆发性增长，为了经济增长，也为了国家发展，人民富强，计划生育在那种特定条件下不能说是错的，但是现在政府养老却是面临着巨大的压力。
因为强壮年人口的减少，所制造的社会财富的减少和日益增多的养老金的支出。
所有的这一切，政府正在努力的做着调控，比如延迟退休年龄，华夏旁边的岛国就出台将退休年龄延迟到70岁的政策，个别地方企业甚至上调到75岁，这在古代人活七十古来稀的看法看来，简直是在虐待老人。
当然，现在全人类的平均寿命也在增长，百岁老人也不是特别罕见的事情了。
苏溪闲暇之时和很多人讨论社会人文等方面的问题，相比起自然科学方面的积极向上，连连蹦出好消息，这方面很多人都是心怀忧虑，在讨论问题时，更多把目光看在社会的弊端和不好的一面。
他们其中，有做学术的人，有教授，有纯粹就是爱好者的，有工作要求的，他们讨论的是探讨问题，解决问题，苏溪看到的是智慧的迸发，尽管苏溪不修人道，但是其中那种人类无数年来传承下来的智慧的火光仍然给与苏溪以借鉴，以指引。
比如传统文化技艺的没落消亡问题，一提到传统文化，我们首先想到的是什么？绣花？书法？戏曲？
刺绣有苏绣、湘绣、蜀绣……，书法有篆隶楷行草各种体……，戏曲也有黄梅剧、京剧、越剧……
但其中除了我们耳目能熟的，在细分下去很多流派与技法都在消失，除此之外还有各种传统文化民族文化手工冶铁锻造、手工制伞、织布缫丝、民歌曲调、民族乐器……太多太多，很多世界上少数民族中原本的语言和文字都在失传中，往往都是这个民族中最后一个老人去世，就在也没有人认得自己民族的文字了。
经济全球化的同时，文化的同质现象也非常严重。
很多人想了很多办法来挽回，但仍然无法拯救这种传统文化整体的没落现象。
这世界上每一时每一刻，都有一种传统文化或者技艺在消失，但是同时苏溪也看到，这个世界上每一时每一刻都有新的文化或技艺在诞生。
不断的消亡与新生，这是人类社会前进中的必然现象，就像苏溪曾今待过的那个修仙世界，事物的发展进入停滞状态，也代表着这个社会发展的停滞。
旧事物的消失，很大问题上就是与社会生产力的脱节，旧有的生产力适应不了社会生产的需要，这时候就会有代表先进生产力的事物来取代。
很多传统的技艺制造出来的东西精致、美观、匠心独造，任何人都不能说不好，但是却跟不上社会生产的需要。