（综漫同人）[综]老子不是米迦勒(191)

“怎么会？”

申善曾惊呆了。

虽然年幼，但是她还是很清楚，数百美元意味着什么。那也许就是上千人|民|币！现在中国的工人每年才挣多少钱啊！他们家一年的总收入都未必够一千！

赵长卿点了点头，道：“长期食用激素催熟的食物，会损害人的健康，不但会让人显得肥胖，还会诱发心血管疾病。所以，在美国，肥胖，就成了贫穷的代名词。”

“肥胖是贫穷的代名词？”

申善曾傻眼了。

“没错。”赵长卿道：“就是因为农业中普遍使用化肥和激素的现象，有机概念才会越来越热。而且从食物范围迅速扩散到了种植业。自然，英国的庄园经营，也出现的有机模式。之前我跟女王在白金汉宫的晚宴上讨论的，就是有机种植的肥料问题。比起化肥，女王更倾向于她的马厩里面的马粪和植物的落叶枯枝进行发酵之后的天然有机肥料，那会让她的花园更健康。”

第160章

要不要继续参观蔷薇庄园？

一个建议，让赵长卿跟三个孩子在庄园里面的消耗了剩余的时间。对于申善曾来说，庄园一角的肥料处理房的气味未免太刺激了一点，更别说，赵长卿竟然领头，蹲下去，抓起一把黑黝黝的、肥沃的土壤，展示给孩子们看。对于花木来说，这种牲畜的粪便经过发酵然后跟打碎的枯枝、落叶混合在一起的东西，是最好的肥料，可是对于申善曾这样从小生活在城市里面、没有吃过什么大苦头的女孩子来说，皱眉已经是最轻的反应了。比起那团黑色的沃土，显然赵长卿那已经被污浊了的衣摆和袖子更吸引她的眼球。

申颙和申頫两个也看到了赵长卿衣服的下摆，看到因为沾染的泥土和污渍而变黑的下摆，他们的脸色也变了一下。

显然，他们想起了在家的时候，每次他们弄脏了衣服，少不了让他们的姐姐不高兴，或者是引来母亲的一通抱怨。因为在国内的时候，家务活基本都是女人的事儿，而且这个时期的中国普通人家又没有洗衣机，全靠手洗，北京的水也凉，使得洗衣服成了一件非常辛苦的家务活，更别说，当时的生活环境，让曾经的太太小姐们就是有钱都不能雇人只能亲自动手。

因此，小孩子淘气，把衣服弄脏了，那就意味着多了一堆的衣服要洗，这对于女人们来说，实在是一件糟糕透顶的事情。

不是没有一个女人在面对无穷无尽的家务活的时候都有好脸色的。

赵长卿立刻就注意到了三个孩子的脸上的不对劲。

他挑挑眉，笑道：“没有关系，家里有洗衣机。”

他看穿了三个孩子的心思。

申善曾忍不住道：“可是，这种衣料子是不能洗的吧？”

申善曾在家的时候也干家务，她可是很清楚的，她的祖母有一批压箱底的衣裳，缎子，非常漂亮，她的祖母向她显摆过，那些衣裳不能下水，也是她的祖母亲口告诉她的。

可她祖母的那些宝贝衣裳根本就不能跟赵长卿的相比！

不仅仅是因为那富丽堂皇的缎面，还有那精美的刺绣！仅仅是那宽大的衣袖上，看着是单一的纯色，可靠近了，才可以看到那同色丝线绣成的精美花纹布满了整幅衣袖。当风卷起赵长卿的衣袍的时候，这些刺绣在阳光下闪闪发光。

申善曾一点都不怀疑，这种衣料子如果入了水，再晒干，里面的衣料一缩水，整件衣服立刻就不成样子了。

赵长卿笑道：“这是女仆的工作。”

庄园里面不但有巫师男仆和巫师女仆，还有一群家养小精灵。就是巫师的魔法不管用，还有家养小精灵们的家务魔法。仅仅是衣服上的污渍，根本就不算什么。

不过，应有的教育，还是必须的。

赵长卿对申颙和申頫道：“颙儿、頫儿，这话，许多年前我对你们的父亲说过，现在，这同样的话，还是由我来告诉你们吧。贵族是土地的主人，这一点，在西方是有法律保护的，而不像中国，两千年前，中国人就已经把贵族这个概念丢进了垃圾堆。在中国最近两千年的历史之中，从秦始皇道清末，土地的主人，就是皇帝。但是在西方，不是。西方的贵族对土地拥有所有权，而这片土地上的人口就是贵族们的财富的来源。这就是西方封建时代跟中国的封建时代的不同。虽然时代已经改变了，但是很多东西已经保留了下来，那就是，作为贵族，最重要的就是土地，而如何把人留在自己的土地上，是当今英伦每一个贵族家庭都需要面对的挑战。”

灯红酒绿的繁华背后，英伦也在面临着新时代的冲击。

“把人留在自己的土地上？”

申颙小声重复道。

赵长卿点了点头，道：“是的，把人留在自己的土地上。因为西方贵族自古以来就是土地的领主，所以，建立军队、保护自己的领地主权，是每一个领主的重要工作，也是他们的神圣不可侵犯的权力和义务。如果没有足够多的人，就无法组织起足够的军队，没有军队就意味着只能任人宰割，甚至连和平也只能依靠别人的垂怜。所以，贵族要想办法把人留在自己的土地上，从而从经济和军事的两方面来强大自己。当然，如今已经是二十世纪了，时代不同了，贵族不需要组建自己的军队，但是，身为贵族，依旧有这个责任，在自己的领地上创建足够多的工作岗位，好让自己的子民有这个机会养活自己和自己的家庭。这就是贵族的义务。”

“贵族的义务。”

“对。这也是经历过数次经济危机之后，英伦贵族圈子里面的共识，我们今天不讨论这种共识的对与错。我们只说眼下，”赵长卿道，“庄园里有很多女仆，她们有不同的分工，做饭、洗衣服、打扫房间，这都是女仆们的工作。从无产阶级和资本论的角度上来说，这是对她们的剥削。但是在贵族们的眼里，从十八世纪甚至更久远的年代开始，社会现状就是如此，如果贵族们不收留这些女孩、不为她们提供足够的工作岗位，那么，她们有可能沦落为妓J女、性N奴，所以，在西方贵族们的眼里，剥夺她们的工作，是不道德的。这种思想，是有其历史溯源和原型的，所以，不要全盘否定贵族和女仆的存在。”

当然，男仆也一样。

自古以来，无论是西方还是东方，性N奴、娼J妓可不仅仅局限于女性。

只是这个就不适合让申颙和申頫这样的小孩子知道了。

至少不是现在。

赵长卿担心的是，作为蔷薇庄园的顺位继承人，这两个孩子受自幼教育的影响，会在社交场合里面说出不当的话。

对于眼下的局面来说，那会带来无穷的麻烦。

赵长卿不怕麻烦，但是他担心孩子们因此惹来霸凌最后让自己受到伤害。

他只希望眼前的孩子们能平平安安地长大。

“可是，干家务很辛苦。”

赵长卿道：“是的，的确很辛苦。所以，我会发明很多工具，尽量减轻她们的工作，但是，我不会剥夺她们工作的权力。减轻她们的工作和剥夺她们的工作，这是两个概念。知道了吗？家务劳动也是有价值的，女性在家务上付出的时间和精力不亚于男人在外面挣钱养家。明白了吗？女性在家庭上的付出，是她们的爱的表现，不是家庭中任何一个人能无视的。”

这才是关键。

在东方，很多家庭，漠视女性的劳动，已经不仅仅是天经地义的程度，而是到了所有人觉得理所当然的地步。很多女性，她们在家里操劳了一辈子，照顾家里大的小的老的少的，可到头来，还是被全家上下当成吃白饭的废物。

赵长卿管不到东方去，但是，在他的庄园里，他绝对不会允许这样的思想蔓延。

虽然不大明白，但是申颙和申頫还是慎重地点了点头，表示记住了。