话说李穆扶柩北上后，阿愁在家闲着没事时，听果儿说起她正为她的首演作着准备，便借由她和教坊的良好关系走了个“后门”，偷偷潜进教坊里看了一回果儿的表演。
那柳原柳大家给果儿安排的，原是单纯的一歌一舞一曲三场表演。歌舞倒也罢了，演曲却是一支琵琶曲。
偏果儿那师傅柳大家，却是以琴技闻名天下的。
果儿演完一曲后，一边散漫地拨弄着琴弦一边对阿愁笑道：“外人都当我师傅只擅长琴技，却是没人知道，他也弹得一手好琵琶的。之前师傅不授我琴艺偏教我琵琶时，我原还当他是在故意整治我。如今学进去后才发现，师傅那是因人施教，果然琵琶要比那琴更适合于我。”话毕，她微微一笑。
那笑容，有什么东西叫阿愁心头莫名一动。
可待她再仔细看向果儿时，只见果儿眼眸里的那股温柔已经收了回去，竟是再找不着半点痕迹。
果儿站起身，将那琵琶挂到练功房的墙上。琵琶的旁边，挂着一床古琴。
阿愁忍不住看着那古琴道：“那是你师傅知道你那性情不适合古琴吧。”
果儿回过头来，看着阿愁又是抿唇一笑——笑容里，刚才那一闪而逝的温柔，竟又再一次地一闪而没。
阿愁不由一眨眼，再仔细看去时，竟又什么都没有了。
此时果儿正站在琵琶的下方。看着果儿和她肩后的琵琶，阿愁那散发的思维不知怎么就联想到了后世那曾名噪一时的舞剧《丝路花雨》来。
于是她偷换了故事的来龙去脉，将那部舞剧的剧情，以及那出舞剧里著名的长绸飞天舞，千手观音舞，以及那反弹琵琶舞等等，全给果儿绘声绘色地描述了一遍。
她这么空白凭说起来，果儿倒并不觉得难以理解。因为后世的那部著名舞剧里的许多舞蹈动作，于当时就已经存在了。甚至如那反弹琵琶的经典动作，阿愁就曾看到擅长旋胡舞的碧珠儿用过。不过当时那碧珠儿手里拿着的不是琵琶，而是一根彩绸棒罢了。
阿愁这里说完了她记忆里的那部舞剧后，果儿不禁陷入一阵沉思。半晌，忽然抬头要求道：“你再给我仔细说说。”
阿愁只当她是对她着重描述的那些舞蹈感了兴趣，正要拿了纸笔来画出她记忆里的那些舞蹈动作，果儿却道：“你再把整个故事给我讲讲。”
又道，“听前辈们说，百年前的教坊里歌舞曲艺都是各自为政的，后来有一个大家把歌和舞结合到同一场的演出里，这才有了如今的前舞后歌的歌舞演场。再后来，有人把曲和艺也结合到了同一场的演出里，效果也不错。如今你的话，倒让我想到一个好点子。我们其实可以用一个故事为主线，把所有的歌舞曲艺全都排到同一场戏里去，这不是更能有效果吗？”
果儿这里话音未落，练功房外忽然响起一阵叫好之声。
阿愁和果儿回头看去，却是这才惊讶地发现，门外不知何时站了果儿的师傅柳原和叶大家、碧珠儿等几个教坊里有名的大家。
那叫好之人，正是碧珠儿。
然而，第一个开口对着阿愁和果儿说话的，却是叶大家。叶大家一边进门一边笑道：“佳人好想法……”
……佳人！
阿愁不由就看着果儿抽了抽嘴角。这雷人的名字，正是果儿如今的艺名……
就如果儿之前所说，当今虽然已经有了一些歌和舞相结合，或者是曲和艺相结合的单场表演，甚至也有了如后世的杂剧散曲等等包含剧情的大戏，可如果儿所设想的那样，用一个连贯的大剧情将所有行当都串连进同一个戏里的剧目，却是从来没有出现过的新鲜事物。
于这个年代里，可没什么知识产权一说。果儿的这一想法引得几位大家起了兴致后，接下来的事，自然也就没那如今还没有正式满师的果儿什么事了，更没那门外汉阿愁什么事了。
所谓三个臭皮匠还能合成一个诸葛亮，又何况对此事感兴趣的叶大家和碧珠儿等人都是各自行当里的“精英”。于是，由叶大家挑头，教坊里那些成名已久的名家大腕们积极呼应，众人群策群力，居然仅用了短短一个半月的时间，就排出了一出大戏——舞剧。
阿愁听到叶大家给这新出现的戏种定下的名字时，不禁一阵汗如雨下。因为果儿说：“是你说这种戏叫作舞剧的。”
阿愁立时辩解道：“人家叫舞剧，是因为整出剧目都靠着舞蹈来表现的。你们这出新戏里什么行当都有，我看该叫杂剧才是！”
她这带着调侃的话，竟引来那些参与这出新戏的大家们的一致赞同，于是乎，这出新戏便被定名为了“杂剧”。