诓世(81)+番外

然而老天似乎看不惯他们闲着，还不等人躺上床去，睡个囫囵觉。一则重大消息又将他们从屋中拽出，匆匆赶往西城与南城交界的菜市口。

那里，被慈航剑客运来十五具苦海杀手的尸体，一字排开，仿若当街贩售的猪肉。

今日商崔嵬没有出面，由一名慈航剑客向众人宣告，苦海黑鸦行迹已被他们勘破。过不了多久，慈航就能将之一网打尽，保证大家在长泰城中的安全。

听闻此话，又亲眼见到刺奴尸首，众人心中略略松下一口气，大部分人对慈航心生感激。

有人喊道：“关键时刻，还是慈航道场高风亮节，行事仗义。大家说，对不对啊？”

菜市口顿时响起一片叫好之声。

慈航剑客连连抱拳，说道此乃应尽之力，他没说几句便淹没在此起彼伏的喝彩声中。无论真心假意，这景象确实是道器之争开启后，难得的和乐融融。

东城娉婷河，架一石桥。

桥拱如柳，栏筑石狮，石面上精美的雕纹被风雨蚀磨得模糊不清。

三名刺奴抱着十六匹红绸，一头系于石狮，另一头抛入水中。红绸随白湍飘荡，绸面上用金线绣出的梵文，在艳阳下熠熠生辉。

那是众生主年轻时所著经文《杂阿含藏经》。讲的是消业灭罪的禅语，究本质而言，与《地藏经》、《磐若波罗蜜心经》等普世经文一般慈悲恢弘，教人为善。

无人知晓“万魔之首”的众生主，为何能写出这般足以成佛的经文。也没人能从这卷经文瞧出暗藏的祸心。

但世人惧怕众生主，不敢深入研读，唯有苦海及其统治下的西夷诸国参颂这部经文。

苦奴更是演化出一项传统，出战时将绣满《杂阿含藏经》的绸缎抛入水中，或挂于高处，让水风诵经，以保佑他们百战百胜。

裴戎坐在河畔，袒露肩背与胸膛。面孔苍白如雪，唇色更淡几分。撇开身上不断渗血的伤口，整个人如同失色一般，白得扎眼。

死人刀不愧是杀人杀我之刀。

昨夜与商崔嵬决斗到最后，他几乎要失去理智，将这位同门当场斩杀。还好关键时刻，咬破舌头，令自己清醒几分，并尽最大的毅力逼迫狭刀停住，方才没有酿成大祸。那样危机的场面，此刻想来，犹觉惊心。

没能取得敌手性命，死人刀即刻反噬其主。令裴戎内息混乱，经络里好似被冰刀形成的旋风，一寸一寸刮过，令他疼痛难当。最后全身崩裂出无数细小伤口，流血不止。

尽管用了各种疗伤药品，也难以愈合。每隔一段时间，血液便会将糊在伤口上的药泥冲散。

这种危险的状态，将持续整整一日。

裴戎掬起河中凉水刷去身上的血污，重新上药，漫不经心地想道：邪性至此，务必慎用。

十一捧着一个托盘走近。

裴戎瞧一眼盘中的东西，端起盛满猩红液体的瓷碗，扬脖饮尽。

腥腻苦涩，令人作呕，但他喝得干脆利落，面不改色。入腹后，身体泛起燥热，像是得到了新鲜血液的补充，令他惨白的面色稍微好上几分。

这是新宰杀的红锦鹿放出的血，最是补血养气，常用于治愈难产血崩的妇人。对于裴戎这种大失血的情况，亦是对症。

感觉自己情况好些，裴戎再看铺陈盘中的纸张，上面写有三行小字。

第一行，是投效苦海的宗门；第二排，是投靠慈航的门派；第三行是两不相靠，决心与正魔两道霸主争斗到底的势力。其人数总和乃是前二者两倍有余，足见道器的魅力。

这些中立势力，又被分成三类。

其中画叉的，是屠掉的门派。画圈的，是依据裴戎推测，可能的慈航诱饵。

慈航每夜埋伏在诱饵门派周围，若是苦海没有选中诱饵，他们便要匆匆赶去被选中的宗门。慈航根据路程不同，赶来的时间也不同。裴戎依据这些数据，推测出了慈航诱饵分布的大致范围。

裴戎提笔，在剩余几个名字上，重重一点――卫宁庄、素女宫、藏情殿与玲珑多宝斋。

卫宁庄地处凉州，与北漠接壤，毗邻古漠挞大沙漠，那是游牧部落的地盘。以刀戮王为首领的大雁城，及以陀罗尼率领的千佛之国正在交战。卫宁庄庄主风卿羽与刀戮王交好，卫宁庄或明或暗参与了古漠挞的战争，门下弟子是少有经历血火洗礼的战士，算是一个颇为扎手的点子。

素女宫与藏情殿则是相生相依，对外极为团结。攻击他们的道侣，会比攻击他们自身遭到更加猛烈的反抗，两方携手，实力不可小觑。

裴戎目光掠过这三个名字，最终落在玲珑多宝斋上。

思忖片刻，转头问十一道：“中立的门派，目前反应如何？”