于是，汉王决定先养精蓄锐，等待下一个时机，反正朝中武将大多都是支持他的，他缺的只是一个机会。
永乐六年七月，仁孝皇后小祥（去世一周年），永乐帝素服犀带，罢朝三日，京城停音乐、屠宰七日，文武百官在西角门行奉慰礼。
同月，位于京城秦淮河附近的古刹建初寺夜间突发大火，火光几乎照亮京城，永乐帝居然亲自去了大火现场，坐镇指挥扑火，然而这座建于三国时期的东吴古刹还是葬身火海之中。
天亮了，锦衣卫指挥使纪纲从一座佛塔地洞挖出一副已经烧得炭化的的棺材，“皇上，硕妃娘娘的神位已经烧没了，只抢救出棺椁。”
硕妃是永乐帝的生母，但是永乐帝为了名正言顺登基，篡改了史书，把太子，秦王，晋王，他自己，还有弟弟周王都写为孝慈马皇后嫡出亲生的。
为了掩人耳目，硕妃的神位棺椁都秘密从附葬孝陵里取出来，供奉在京城历史最为悠久的建初寺。
永乐帝跪在母妃的棺椁旁边，抚棺大哭，“母亲，儿子不孝，不能认您，不能给您追封皇后，建初寺千年古刹，都遭遇天谴火灾，毁于一旦。”
“母亲，儿子实在没有办法，为了江山社稷，儿子心再痛，也不能认您，儿子会在此处重建大报恩寺，修九层琉璃塔，要道衍禅师去寻访名僧舍利、佛顶真骨，为母亲陪葬此处，以报母亲生恩，求母亲原谅儿子。”
永乐帝要刚刚下西洋回来的太监郑和，还有道衍禅师等人主持修建大报恩寺，因耗资巨大，便以“纪念高祖皇帝和孝慈皇后”为理由，好方便向户部要钱，反正硕妃的秘密是一定要捂住的。
一年又一年，很快到了永乐七年，刚刚开春，经过长达一年半的选址，永乐帝宣布妻子仁孝徐皇后的墓地在北平昌平线天寿山。
这个决定一出，群臣哗然：京城在南方，怎么皇后要葬在北方去？
永乐帝不紧不慢抛出第二个雷，“不远啊，这样挺好，反正朕决定迁都北平，南京的皇宫年年地陷积水，快不能住了，整天拆东墙补西墙，成何体统？朕要在北平重新建一座皇宫。”
群臣大叫：“万万不可啊！北平路途遥远，道路不畅，在那里建一座新都城，运输物资就各种不便。”
永乐帝抛出第三个雷：“哦，那就疏通京杭大运河，沟通南北，于国于民都有利。”
“修运河耗费民力财力啊！”群臣快要被炸疯了，“皇上，北平靠近西北边境，蒙古年年犯边，不安全，若在北平建都，岂不是将京师暴露在危险之中？”
永乐帝轻描淡写，抛出第四个雷，“天子守国门，历朝历代，偏安南方的朝代岂能长久？要有危机感啊各位。所以，朕决定亲征，以攻为守，这样你们为仁孝皇后修陵墓、疏通大运河还有修建新都城就有了保护，不用担心被蒙古扰边了。”
还有亲征？
冲击实在太大，群臣脑子都短路休克了。
鲁迅先生说过，中国人性情是总喜欢调和、折中的。譬如你说，这屋子太暗，须在这里开一个窗，大家一定不允许的。但如果你主张拆掉屋顶，他们就会来调和，愿意开窗了。没有更激烈的主张，他们总连平和的改革也不肯行。
虽相隔三百多年，基建狂魔永乐帝和鲁迅对人性把握有异曲同工之妙。
一下子要迁都、修大运河，亲征，一拳又一拳，把群臣打懵了，毫无还手之力，过了好一会，终于醒悟过来，纷纷跪地请求皇帝放弃，尤其是迁都，此事涉及大明百年国运，不能草草定案。
永乐帝早有所料，说道：“迁都之事，可以再议，但朕的皇后的梓宫现在都还在后宫柔仪殿，不能入土为安，北平长寿山陵墓必须要开挖了、还有疏通大运河关系民生、亲征之事关系国防，必须立刻执行，不得有误。”
永乐帝已经从“拆屋顶”退让到“开窗户”，群臣若不肯答应，永乐帝就要上房揭瓦了。
这一招果然有效，会议通过了修陵墓、疏通京杭大运河和亲征北伐三件事，迁都之事暂时搁置，等永乐帝亲征回京再继续讨论。
群臣们走的路，都逃不过永乐帝的套路。
永乐七年春，永乐帝宣布亲征，他带走了皇长孙朱瞻基出去打仗历练，还封了张淑妃为贵妃，以镇住后宫，并命太子监国，放手要太子处理政事。
汉王大喜：太子监国，手握大权，多做多错，少做少错，不做不错。只要做事，就不愁挑不出错误，机会终于来了。
第227章 封建主义监国核心价值观
东宫。
太子妃急的团团转，“瞻基才十二岁，就要跟着皇上亲征，是不是太小了点？”